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早发

近现代 / 赵善鸣

宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
胡儿走马疾飞鸟,联翩射落云中声。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
魂兮若有感,仿佛梦中来。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
见他拘坐寂,故我是眠禅。吾知至人心,杳若青冥天。"
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。"
"病起见庭莲,风荷已飒然。开时闻馥郁,枕上正缠绵。
风清声更揭,月苦意弥哀。多少求名者,年年被尔催。"
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
山童提挈白虾蟆。时斟海内千年酒,惯摘壶中四序花。


早发拼音解释:

su xi qing huo guai .shu ji ji wu wu .song sheng mo xiang qiao .ci xin ming qu zhu ..
hu er zou ma ji fei niao .lian pian she luo yun zhong sheng .
.dan qiu yu ren qing yu shi .cai cha yin zhi sheng yu yi .ming cang xian fu shi kong zhi .
hun xi ruo you gan .fang fo meng zhong lai .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
zhong chao you su she .li nian zuo wei yi .bo qian gu jiu chi .fan cheng ke zuo er .
jian ta ju zuo ji .gu wo shi mian chan .wu zhi zhi ren xin .yao ruo qing ming tian ..
shi yi yang zhou you bao zhao .chen ye shu li chun mo mo .shui tian xing can ye yao yao .
.ruo chang ru ci .ming xu yuan zhu shen .xian zhai shu fu juan .liu zhi hu jing xun ..
.bing qi jian ting lian .feng he yi sa ran .kai shi wen fu yu .zhen shang zheng chan mian .
feng qing sheng geng jie .yue ku yi mi ai .duo shao qiu ming zhe .nian nian bei er cui ..
.gu si zhang ling xia .qian gong zhu ji nian .an xin sheng ruan cao .guan ding yin chun quan .
shan tong ti qie bai xia ma .shi zhen hai nei qian nian jiu .guan zhai hu zhong si xu hua .

译文及注释

译文
黄云城边的(de)乌鸦将要归(gui)巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随(sui)文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互(hu)相欺瞒,难以和他们相处啊。”
任它满天冰霜惨惨凄凄,松树的腰杆终年端(duan)端正正。
平山堂(tang)的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒(jiu)一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
门前的野草,别后秋天枯黄春来变得碧绿。
山中砍柴人差不多走尽,烟霭中鸟儿刚归巢安息。
永州十年艰辛,憔悴枯槁进京;
泪尽而泣之以血,被征发的士卒与亲人都哭得肠断心裂,声音嘶哑。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

银子做的指甲是弹铮所用,随身佩带的金鱼小饰品可以用来换酒喝兴致高昂,无须洒扫庭院,大家(jia)随意坐在莓苔上喝喝酒吧。 高高的山岩的石阶上狂风吹扬起白雪,细一看,原来是云门上流下的瀑布在怒吼。酒醒了就想在竹簟上睡上一觉,衣单天冷想穿绵衣。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
北行来到回水之地,一起饿死何乐可为?

注释
22.情:实情。
豪华:指华丽的词藻。
⒉遽:竞争。
⑴万汇:万物。
(28)少:稍微
以......为......:认为......是......。
⑨闻风:闻到芳香。

赏析

  “犹不如槿花,婵娟玉阶侧”写满园花草在李白眼中,都不如木槿,排斥了“园花”、“池草”。李白再运用拟人手法,把槿花喻意为“蝉娟”般美好的容颜,如婵娟般亭亭而立的槿花将笑芳年的园花与艳春色的池草统统的比下去了,从而使得诗句文采特异、铺陈辞藻,可见(jian)奔放不羁的李白对木槿花情有独钟,怜香惜玉也是因花而异。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  由此可见,这是一首抒情诗。作者面对国破、世危的局面,思前想后,感愤万端。既埋怨天命靡常,又揭露国王信谗拒谏、是非不分。执事大臣或苟且偷安,或花言巧语,致使天灾人祸,一起降临人间。面对昏君乱世,他忧国忧时,苦恼悲哀,虽想要勤于国事,救危扶倾,而又处境孤危,不知所措。因此只有忧伤、悲痛,怨天尤人,无可奈何。真可谓处饥馑、危亡、离乱之世,心有救乱济世之志,而行无救乱济世之力,所以只有揭示现实真象,以发泄他满腔的忧愤罢了,其感情是深沉的、真挚的。这是时代的呐喊和哀怨,因而对读者进一步认识那个时代的历史和那个时代的思想感情,也是有意义的。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  据《旧唐书·韦承庆传》载,神龙初年,韦承庆在核审张易之弟张昌宗罪行的过程中,“失实,配流岭表。”诗当作于被贬途中。
  这一联是全诗的重点,就是由于这两句,使得全诗才具有一种强烈的怨怼、愤懑的气氛。真挚的感情,深刻的体验,是颇能感动读者的,特别是对于那些有类似遭遇的人,更容易引起共鸣。如果再从结构上考虑,这一联正是全诗的枢纽。由落第而思归,由思归而惜别,从而在感情上产生了矛盾,这都是顺理成章的。只是由于体验到“当路谁相假,知音世所稀”这一冷酷的现实,自知功名无望,才下定决心再回襄阳隐居。这一联正是第四联的依据。
  第二联写惜别之情。“芳草”一词,来自《离骚》,王逸认为用以比喻忠贞,而孟浩然则用以代表自己归隐的理想。“欲寻芳草去”,表明他又考虑归隐了。“惜与故人违”,表明了他同王维友情的深厚。一个“欲”字,一个“惜”字,充分地显示出作者思想上的矛盾与斗争,从这个思想活动里,却深刻地反映出作者的惜别之情。
主题归纳  诗中诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,也表达了诗人思念故乡和思念亲人的思想感情。这是一首羁旅行役诗(类型)。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出(xian chu)一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  第一章是全诗的总冒,写车马盛备,将往东方狩猎。战马精良,猎车牢固,队伍强壮,字里行间流露出自豪与自信。第二、三章点明狩猎地点是圃田和敖山。在那里人欢马叫,旌旗蔽日,显示了周王朝的强大声威。第四章专写诸侯来会。个个车马齐整,服饰华美,显示了宣王中兴、平定外患、消除内忧后国内稳定的政治状况。第五、六两章描述射猎的场面。诸侯及随从士卒均逞强献艺,驾车不失法度,射箭百发百中。暗示周王朝军队无坚不摧、所向披靡。第七章写田猎结束,硕果累累,大获成功,气氛由紧张而缓和。第八章写射猎结束整队收兵,称颂军纪严明。赞语作结,喜悦之情溢于言表。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  诗人的高明之处在于他并没有抽象地抒情达意,而是寓情意于客观描写之中。这几句诗所表现的场景是:一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖,立在屋外,眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来,吹过江去,稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情,不能不激起读者心灵上的共鸣。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一(cong yi)个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  以上两联,从启程写到行军,重在勾划赵都督英勇赴边的非凡气势;后两联表现赵都督的内心世界以及他戍边卫国的耿耿忠心。颈联“忘身辞凤阙,报国取龙庭”,正面写他立功报国的思想 。“凤阙”,汉代宫阙名,在建章宫东,因为其上有铜凤凰而得名,此处借汉说唐,用以泛指宫廷。“龙庭”,原指匈奴单于祭天的地方。“取龙庭”,借指誓歼敌虏。这两句互文见义,意思是无论“辞凤阙”或“取龙庭 ”,都下定“忘身 ”、“报国”的决心 。“辞凤阙”在出征之前,“取龙庭”是在鏖战之后,可见决心始终如一。
  后两句中“遥招手”的主语还是小儿。当路人问道,小儿害怕应答惊鱼,从老远招手而不回答。这是从动作和心理方面来刻划小孩,有心计,有韬略,机警聪明。小儿之所以要以动作来代替答话,是害怕把鱼惊散。小儿的动作是“遥招手”,说明小儿对路人的问话并非漠不关心。小儿在“招手”以后,又怎样向“路人”低声耳语,那是读者想象中的事,诗人再没有交代的必要,所以,在说明了“遥招手”的原因以后,诗作也就戛然而止。
  这是一首描写羁旅行愁的诗作。当时作者遭遇离乱,漂泊他乡,心情孤独愁苦。作者住在山中的野寺里,孤独一人,对月思乡,感慨身世浮沉。
  李白在襄阳所写的这组诗,既可见其性情,又可见其诗风。在襄岘汉水的背景之下,一个怀着未醉之心的醉翁形象,栩栩如生。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。

创作背景

  其次,本诗体现了作者与王炎的深情厚谊。李白很重友情,他与诗人杜甫、道士吴筠、农民汪伦的友谊向来是文学史上的美谈。他与王炎的交情也很深。王炎入蜀,他一连写了《剑阁赋》、《送友人入蜀》等诗文相送,王炎去世,他又写了《自溧水道哭王炎》三首深表哀悼。在本诗中,他于描绘蜀道之时,每每情不自禁地发出“问君西游何时还?”“嗟尔远道之人胡为乎来哉!”侧身西望长咨嗟”一类感叹,对王炎此行深表担忧,并诚恳规劝王炎及早还家,表现出对友人的真切关心和一怀深情。

  

赵善鸣( 近现代 )

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简 介

赵善鸣 赵善鸣,字元默。顺德人。明孝宗弘治十四年(一五〇一年)举人。任南京户部员外郎,官至曲靖知府。游于白沙之门。工书法,其行草入神品,为世珍宝。人称丹山先生。着有《朱鸟洞集》。清道光《广东通志》卷二七四有传。

商颂·长发 / 王得臣

"家家望秋月,不及秋山望。山中万境长寂寥,
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
束装赴南郢,脂驾出西秦。比翼终难遂,衔雌苦未因。
凤舞长生曲,鸾歌续命杯。有人明此道,海变已千回。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。


迢迢牵牛星 / 杭济

不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
浴就微微白,烧成渐渐红。一丸延万纪,物外去冲冲。
"众仙仰灵范,肃驾朝神宗。金景相照曜,逶迤升太空。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,还号太平年。
回斯少福涧生津,共会龙华舍尘翳。"
"台中鼠子直须谙,信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五,


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 朱景玄

从此不归成万古,空留贱妾怨黄昏。"
"初酝一缸开,新知万里来。披云同落寞,步月共裴回。
必能使尔为润泽,洗埃氛。而又变之成五色,捧日轮,
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
狖争山果落空阶。闲担茶器缘青障,静衲禅袍坐绿崖。
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚,趣入幽微旨不疏。
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 萧联魁

为缨作盖拥千官。从龙合沓临清暑,就日逶迤绕露寒。
"洪偃汤休道不殊,高帆共载兴何俱。北京丧乱离丹凤,
以心体之者为四海之主,以身弯之者为万夫之特。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
"远逃为乱处,寺与石城连。木落归山路,人初刈剡田。
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。


绝句二首 / 赵以文

养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
不爱珪组绁,却思林壑还。放歌长松下,日与孤云闲。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
"浮生如梦能几何,浮生复更忧患多。
"空江平野流,风岛苇飕飕。残日衔西塞,孤帆向北洲。
冰痕生砚水,柳影透琴床。何必称潇洒,独为诗酒狂。"
寥寥唯玄虚,至乐在神王。


杂诗三首 / 杂咏三首 / 王养端

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
视物如伤日,胜残去杀时。守文情的的,无逸戒孜孜。
淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,
只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
应念研磨苦,无为瓦砾看。傥然仁不弃,还可比琅玕."
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"


河湟 / 芮熊占

予升至阳元,欲憩明霞馆。飘飘琼轮举,晔晔金景散。
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
乡人谋尸祝,不欲闻俎豆。尚贤非至理,尧舜固为陋。"
相思一日在孤舟,空见归云两三片。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
水娇草媚掩山路,睡槎鸳鸯如画作。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
冥冥鸿鹄姿,数尺看苍旻.残寇近宋郊,西行恶飙尘。


晏子答梁丘据 / 朱道人

磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
"瑞云灵迹镇梁东,他日多应与古同。
逸翮思冥冥,潜鳞乐游泳。宗师许学外,恨不逢孔圣。
"陇西独自一孤身,飞去飞来上锦茵。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
梦休寻灞浐,迹已绝潇湘。远忆同吟石,新秋桧柏凉。"
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。


昭君怨·园池夜泛 / 张履

"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
共作云山侣,俱辞世界尘。静思前日事,抛却几年身。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。
童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
李祜西王逢吉昌,上德兑兴丹莫当。
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
云外苔藓须留踪。溪月未落漏滴滴,隼旟已入山重重。


赤壁歌送别 / 汪灏

"曾听鹿鸣逢世乱,因披羽服隐衡阳。几多事隔丹霄兴,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
经传髻里珠,诗学池中藻。闭门十馀载,庭杉共枯藁。
胸中有一物,旅拒复攻击。向下还上来,唯疑是肺石。
故人荣此别,何用悲丝桐。"
"幽光耿耿草堂空,窗隔飞蛾恨不通。红烬自凝清夜朵,