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论诗五首·其二

唐代 / 杜本

妻子寄他食,园林非昔游。空馀繐帷在,淅淅野风秋。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
多惭新燕入华堂。重花不隔陈蕃榻,修竹能深夫子墙。
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
羯鼓楼高俯渭河。玉树长飘云外曲,霓裳闲舞月中歌。
山足灵庙在,门前清镜流。象筵陈玉帛,容卫俨戈矛。
"今春扶病移沧海,几度承恩对白花。送客屡闻帘外鹊,
东皋指归翼,目尽有馀意。"
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
高城落日望西北,又见秋风逐水来。"
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。


论诗五首·其二拼音解释:

qi zi ji ta shi .yuan lin fei xi you .kong yu sui wei zai .xi xi ye feng qiu .
wo lian min xia yu .jun si qian li chun .sheng li yu si bie .zi gu bi suan xin ..
duo can xin yan ru hua tang .zhong hua bu ge chen fan ta .xiu zhu neng shen fu zi qiang .
cui hua juan fei xue .xiong hu gen qian mo .tun bing feng huang shan .zhang dian jing wei bi .
jie gu lou gao fu wei he .yu shu chang piao yun wai qu .ni shang xian wu yue zhong ge .
shan zu ling miao zai .men qian qing jing liu .xiang yan chen yu bo .rong wei yan ge mao .
.jin chun fu bing yi cang hai .ji du cheng en dui bai hua .song ke lv wen lian wai que .
dong gao zhi gui yi .mu jin you yu yi ..
ku yi jing zhou zui si ma .zhe guan zun jiu ding chang kai .jiu jiang ri luo xing he chu .yi zhu guan tou mian ji hui .ke lian huai bao xiang ren jin .yu wen ping an wu shi lai .gu ping jin shui jiang shuang lei .hao guo ju tang yan yu dui .
gao cheng luo ri wang xi bei .you jian qiu feng zhu shui lai ..
yu xie mu yan zhu .feng chui qing jing qin .tian yin dui tu hua .zui jue run long lin .

译文及注释

译文
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要(yao)灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距离人比较远,而正午的时候距离人比较近。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
有(you)着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
这时,朝廷派出威猛如霍嫖姚一样的将军,率领三十万(wan)战士出征迎敌。
  顺帝阳嘉元年,张衡又制造了候风地动仪。这个地动仪是用纯铜铸造的,直径有8尺,上下两部分相合盖住,中央凸起,样子像个大酒樽。外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。内部中央有根粗大的铜柱,铜柱的周围伸出八条滑道,还装置着枢纽,用来拨动机件。外面有八条龙。龙口各含一枚铜丸,龙头下面各有一个蛤蟆,张着嘴巴,准备接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧,都隐藏在酒尊形的仪器中,覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震(zhen),仪器外面的龙就震动起来,机关发动,龙口吐出铜丸,下面的蛤蟆就把它接住。铜丸震击的声音清脆响亮,守候机器的人因此得知发生地震的消息。地震发生时只有一条龙的机关发动,另外七个龙头丝毫不动。按照震动的龙头所指的方向去寻找,就能知道地震的方位。用实际发生的地震来检验仪器,彼此完全相符,真是灵验如神。从古籍的记载中,还看不到曾有这样的仪器。有一次,一条龙的机关发动了,可是洛阳并没有感到地震,京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后,驿站上传送文书的人来了,证明果然在陇西地区发生地震,大家这才都叹服地动仪的绝妙。从此以后,朝廷就责成史官根据地动仪记载每次地震发生的方位。
  梅花的香气从小径那边悠然飘来,雪花纷纷而落。晚风浮动,晨风轻轻。这绽放的花朵想要争夺第一分春意呢,于是早早的(先)在寒风中发枝吐蕾。可是这一年中最早的春天已经结束了(说作者心里的春天),早早的开放,却是已经迟了呢。看那开烦的花朵,也不全是冰雪晶莹的姿态呢。有的吐蕾(未开)有的含苞(欲开),就像红(hong)唇的淡雅的女子,只轻轻的扫了些许脂粉。我啊,喝醉了,迷迷糊糊的侮辱了这鲜艳的花朵(见上面)花呀你不要嫉恨我啊,要知道:你这一身的(浑)淡雅,高洁,又有谁相知呢?
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
在出巡的高官凭吊故国的月圆。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌(ge)声扬。
看到游玩的女孩在玩弄明珠,喝酒后,更加怀念魏晋时太守羊祜。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
数年来宦游不止,已倦于打(da)听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!

注释
[1]二十四花期:指花信风。
354、邅(zhān):楚地方言,转向。
⑶翠屏:镶有翡翠的屏风。金屈曲:屏风的折叠处反射着金光。一说金屈曲是屏风上的金属环纽。
⑶霜风凄紧:秋风凄凉紧迫。霜风,秋风。凄紧,一作“凄惨”。
②凤凰柱:或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
5、举:被选拔。
⑷已而:过了一会儿。

赏析

  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  “山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感,极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜,山泽还如蒸笼,凝聚着暑热的炎气;长天无云,银河里也闪耀着刺眼的光辉;太阳烈焰的烧烤,滋润万物生长的露水已无影无踪;四野宁静,没有一丝凉风。
  “方惭不耕者,禄食出闾里”是诗人以观感作结。讲食禄不耕者对衣食父母的农夫们的艰辛劳作而又饥寒的情况惭然生愧。“方惭”二字既是对不劳者的谴责,也是诗人对自己宦游食禄生活的自责。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士(ren shi)有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行(pin xing)俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于(zhi yu)崩溃。
  以下“可怜”八句承“何处”句,写思妇对离人的怀念。然而诗人不直说思妇的悲和泪,而是用“月”来烘托她的怀念之情,悲泪自出。诗篇把“月”拟人化,“徘徊”二字极其传神:一是浮云游动,故光影明灭不定;二是月光怀着对思妇的怜悯之情,在楼上徘徊不忍去。它要和思妇作伴,为她解愁,因而把柔和的清辉洒在妆镜台上、玉户帘上、捣衣砧上。岂料思妇触景生情,反而思念尤甚。她想赶走这恼人的月色,可是月色“卷不去”,“拂还来”,真诚地依恋着她。这里“卷”和“拂”两个痴情的动作,生动地表现出思妇内心的愁怅和迷惘。月光引起的情思在深深地搅扰着她,此时此刻,月色不也照着远方的爱人吗?共望月光而无法相知,只好依托明月遥寄相思之情。望长空:鸿雁远飞,飞不出月的光影,飞也徒劳;看江面,鱼儿在深水里跃动,只是激起阵阵波纹,跃也无用。“尺素在鱼肠,寸心凭雁足”。向以传信为任的鱼雁,如今也无法传递音讯──该又凭添几重愁苦!
  第一首从触发、联想展开情感活动。女主人公因为住近渡口,每天沿河(yan he)上下的船只打门前经过;于是她就想,其中或许有江南来的船吧!为什么她要关心江南来的船呢?因为她长久不归的丈夫就在江南的某地。既有江南船,就可能有丈夫从江南寄回的书信。她可能每天都倚门望几次。每当看到渡头有船只停泊,就不免要上前去打问,可结果总是失望而归。诗中说江南船“常有”,就是说书信“总无”。然而,主人公仍把希望寄托于下一趟船来,她想:大概书信已经寄出,正在途中,所以诗的结句“寄书家中否”便是这位少妇不断幻灭又不断复生的希望。
  第二联,前句承“渔梁”诗意,是写村人各自上岸还家;后句承“山寺”诗意,写自己回到鹿门。这两句是以人归引出自归,作为前文的具体补述。两种归途展现两样不同的心境,这又是一个比衬,从中表现出诗人与世无争的隐逸志趣和不慕荣利的淡泊情怀。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写旅宿思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  第二层八句,通过具体的一户人家来展现这"人倍忙"的收麦情景。婆婆、儿媳妇担着饭篮子,小孙儿提着水壶,他们是去给地里干活儿的男人们送饭的。男人天不亮就下地了;女人起床后先忙家务,而后做饭;小孙子跟着奶奶、妈妈送饭时一齐到地里。她们是要在饭后和男人们一道干下去的。你看这一家忙不忙呢?"足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。"这四句正面描写收麦劳动。他们脸对着大地,背对(bei dui)着蓝天,下面如同笼蒸,上面如同火烤,但是他们用尽一切力量挥舞着镰刀一路向前割去,似乎完全忘记了炎热,因为这是"虎口夺粮",时间必须抓紧呀!舍不得浪费。天气如此之热,白天又如此之长,而人们却竭力苦干,就怕浪费一点时间,可见人们对即将到手的麦子的珍惜程度。"惜"字在这里用得非常好,是用一种违背人之常情的写法来突出人们此时此地的感情烈度。白居易的《卖炭翁》中有"可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒"之语,"愿"字的用法与此处"惜"字的用法正同。
  吕蒙的谦虚好学, 鲁肃的英雄惜英雄,三位一体,足显作者的文笔功架之深厚。
  本文通过记叙取名为“快哉亭”的原因,借题发挥,劝慰在谪居生活的张梦得和苏轼,“使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快?”当时苏辙也在贬中,写作此文,亦有自慰之意。
  农历八月,古称桂月,说明桂花与月亮很早就联系在一起了。西汉刘安的《淮南子》中就有“月中有桂树”的记载;唐代段成式的《酉阳杂俎》里也有这样一则故事:“旧言月中有桂,有蟾蜍。故异书言月桂高五百丈,下有一人常斫之,树创随合。人姓吴名刚,西河人,学仙有过,谪令伐树。”这便是“吴刚伐桂”的传说,相传汉朝人吴刚学仙修道时触犯了天条,被玉皇大帝罚在月宫中砍桂树。但是,无论他怎样费心尽力去砍,桂树总能愈合重新长起。多少岁月过去了,吴刚仍不知疲倦地伐树,而那棵神奇的桂树依然生机勃勃,芳香浓郁。每逢中秋这天,吴刚才被获准休息,所以,我们在中秋月圆之夜便看不到吴刚举斧伐树的身影了。毛泽东的“问讯吴刚何所有,吴刚捧出桂花酒”(《蝶恋花》)便源于这一典故。
  “昂昂累世士,结根在所固” 二句:昂昂,高超挺拔的样子。累世士,累积几代才出现的贤才。累世,连续几代。结根,扎根。此二句言超群出众的贤才是连续几代积累的结果,是需要牢固的根基的。

创作背景

  此诗作于郑谷早年交游与长安求仕时期(懿宗咸通中至僖宗乾符末)。

  

杜本( 唐代 )

收录诗词 (1622)
简 介

杜本 (1276—1350)元清江人,字伯原,号清碧。博学,善属文。隐居武夷山中。文宗即位,闻其名,以币征之,不赴。顺帝时以隐士荐,召为翰林待制,奉议大夫,兼国史院编修官,称疾固辞。为人湛静寡欲,尤笃于义。天文、地理、律历、度数、无不通究,尤工于篆隶。有《四经表义》、《清江碧嶂集》等。

浣溪沙·月底栖鸦当叶看 / 释系南

云带歌声飏,风飘舞袖翻。花间催秉烛,川上欲黄昏。"
"周室既板荡,贼臣立婴儿。将军独激昂,誓欲酬恩私。
幸逢帝出震,授钺清东藩。白日忽再中,万方咸骏奔。
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
地接金人岸,山通玉女家。秋风何太早,吹落禁园花。"
"十室几人在,千山空自多。路衢唯见哭,城市不闻歌。
"晚景孤村僻,行军数骑来。交新徒有喜,礼厚愧无才。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。


如梦令·野店几杯空酒 / 安扬名

逍遥漆园吏,冥没不知年。世事浮云外,闲居大道边。
夜宿分曹阔,晨趋接武欢。每怜双阙下,雁序入鸳鸾。"
白露下庭梧,孤琴始悲辛。回风入幽草,虫响满四邻。
修刺平原过内史。一举青云在早秋,恐君从此便淹留。
"一帆何处去,正在望中微。浦迥摇空色,汀回见落晖。
道书谁更开,药灶烟遂灭。顷来压尘网,安得有仙骨。
生虽灭众雏,死亦垂千年。物情有报复,快意贵目前。
"昔承推奖分,愧匪挺生材。迟暮宫臣忝,艰危衮职陪。


梦微之 / 黄梦兰

故国风云气,高堂战伐尘。胡雏负恩泽,嗟尔太平人。"
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。
春隔鸡人昼,秋期燕子凉。赐书夸父老,寿酒乐城隍。
此堂不易升,庸蜀日已宁。吾徒且加餐,休适蛮与荆。"
仰视骢花白,多惭绶色黄。鹪鹩无羽翼,愿假宪乌翔。"
"无数涪江筏,鸣桡总发时。别离终不久,宗族忍相遗。
明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
恣此平生怀,独游还自足。"


渔家傲·灰暖香融销永昼 / 李孝先

勉修循吏迹,以谢主人恩。当使仁风动,遥听舆颂喧。"
直到绵州始分首,江边树里共谁来。"
今我忽登临,顾恩不望乡。知己犹未报,鬓毛飒已苍。
岸帻看云卷,含毫任景斜。松乔若逢此,不复醉流霞。"
春畦生百药,花叶香初霁。好容似风光,偏来入丛蕙。
十年犹塌翼,绝倒为惊吁。消渴今如在,提携愧老夫。
主人邀尽醉,林鸟助狂言。莫问愁多少,今皆付酒樽。"
安能徇机巧,争夺锥刀间。"


记游定惠院 / 强仕

勋业振青史,恩德继鸿私。羌虏昔未平,华阳积僵尸。
乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
"百川日东流,客去亦不息。我生苦漂荡,何时有终极。
"江城闻鼓角,旅宿复何如。寒月此宵半,春风旧岁馀。
尽是湘妃泣泪痕。"


西江月·四壁空围恨玉 / 萧惟豫

处处萦回石磴喧,朝朝盥漱山僧老。僧自老,松自新。
塔势如涌出,孤高耸天宫。登临出世界,蹬道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。四角碍白日,七层摩苍穹。下窥指高鸟,俯听闻惊风。连山若波涛,奔走似朝东。青槐夹驰道,宫馆何玲珑。秋色从西来,苍然满关中。五陵北原上,万古青蒙蒙。净理了可悟,胜因夙所宗。誓将挂冠去,觉道资无穷。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
苍生望已久,回驾独依然。"
宁心鸣凤日,却意钓璜初。处贵有馀兴,伊周位不如。"
长兄白眉复天启。汝门请从曾翁说,太后当朝多巧诋。
"禁脔去东床,趋庭赴北堂。风波空远涉,琴瑟几虚张。
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"


观猎 / 李光

"过庭闻礼日,趋侍记言回。独卧玉窗前,卷帘残雨来。
"畴昔丹墀与凤池,即今相见两相悲。
"返真难合道,怀旧仍无吊。浮俗渐浇淳,斯人谁继妙。
草木成鹅鹳,戈鋋复斗牛。戎车一战后,残垒五兵收。
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,
野馆浓花发,春帆细雨来。不知沧海上,天遣几时回。"
时议归前烈,天伦恨莫俱。鸰原荒宿草,凤沼接亨衢。
白日屡分手,青春不再来。卧看中散论,愁忆太常斋。


如梦令·野店几杯空酒 / 应贞

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
击水翻沧海,抟风透赤霄。微才喜同舍,何幸忽闻韶。"
"穷冬急风水,逆浪开帆难。士子甘旨阙,不知道里寒。
夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
"罢战回龙节,朝天上凤池。寒生五湖道,春入万年枝。
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
历职汉庭久,中年胡马骄。兵戈闇两观,宠辱事三朝。
"载酒入天色,水凉难醉人。清摇县郭动,碧洗云山新。


沁园春·张路分秋阅 / 薛尚学

"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
雄者左翮垂,损伤已露筋。一步再流血,尚经矰缴勤。
愿言金丹寿,一假鸾凤翼。日夕开真经,言忘心更默。
茅栋盖一床,清池有馀花。浊醪与脱粟,在眼无咨嗟。
礼乐攻吾短,山林引兴长。掉头纱帽仄,曝背竹书光。
姹女萦新裹,丹砂冷旧秤。但求椿寿永,莫虑杞天崩。
看弄渔舟移白日,老农何有罄交欢。"


上书谏猎 / 周笃文

盛德吾无间,高功谁与俦。灾淫破凶慝,祚圣拥神休。
"垂杨拂岸草茸茸,绣户帘前花影重。鲙下玉盘红缕细,
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
赖兹尊中酒,终日聊自过。
卜地会为邻,还依仲长室。"
"江北有大洲,洲上堪力耕。此中宜五谷,不及西阳城。
"我之曾祖姑,尔之高祖母。尔祖未显时,归为尚书妇。
几人全性命,尽室岂相偶。嵚岑勐虎场,郁结回我首。