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咏虞美人花

唐代 / 盛烈

我来驻马人何问,老柏无多不种田。"
起来望南山,山火烧山田。微红夕如灭,短焰复相连。差差向岩石,冉冉凌青壁。低随回风尽,远照檐茅赤。邻翁能楚言,倚锸欲潸然。自言楚越俗,烧畲为早田。豆苗虫促促,篱上花当屋。废栈豕归栏,广场鸡啄粟。新年春雨晴,处处赛神声。持钱就人卜,敲瓦隔林鸣。卜得山上卦,归来桑枣下。吹火向白茅,腰镰映赪蔗。风驱槲叶烟,槲树连平山。迸星拂霞外,飞烬落阶前。仰面呻复嚏,鸦娘咒丰岁。谁知苍翠容,尽作官家税。
曲躬牵窗网,衉唾拭琴漆。有时看临书,挺立不动膝。
"云阶月地一相过,未抵经年别恨多。
若问使君何处去,为言相忆首长回。"
"山海两分岐,停舟偶似期。别来何限意,相见却无辞。
"鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲。
分符绛郡滞长材。啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
"羊公留宴岘山亭,洛浦高歌五夜情。
野地初烧草,荒山过雪云。明年还调集,蝉可在家闻。"
无因一向溪头醉,处处寒梅映酒旗。
因上此楼望京国,便名楼作望京楼。"
腊高松叶换,雪尽茗芽新。一自传香后,名山愿卜邻。"
片云生石窦,浅水卧枯松。穷谷风光冷,深山翠碧浓。


咏虞美人花拼音解释:

wo lai zhu ma ren he wen .lao bai wu duo bu zhong tian ..
qi lai wang nan shan .shan huo shao shan tian .wei hong xi ru mie .duan yan fu xiang lian .cha cha xiang yan shi .ran ran ling qing bi .di sui hui feng jin .yuan zhao yan mao chi .lin weng neng chu yan .yi cha yu shan ran .zi yan chu yue su .shao she wei zao tian .dou miao chong cu cu .li shang hua dang wu .fei zhan shi gui lan .guang chang ji zhuo su .xin nian chun yu qing .chu chu sai shen sheng .chi qian jiu ren bo .qiao wa ge lin ming .bo de shan shang gua .gui lai sang zao xia .chui huo xiang bai mao .yao lian ying cheng zhe .feng qu hu ye yan .hu shu lian ping shan .beng xing fu xia wai .fei jin luo jie qian .yang mian shen fu ti .ya niang zhou feng sui .shui zhi cang cui rong .jin zuo guan jia shui .
qu gong qian chuang wang .kai tuo shi qin qi .you shi kan lin shu .ting li bu dong xi .
.yun jie yue di yi xiang guo .wei di jing nian bie hen duo .
ruo wen shi jun he chu qu .wei yan xiang yi shou chang hui ..
.shan hai liang fen qi .ting zhou ou si qi .bie lai he xian yi .xiang jian que wu ci .
.yu zai shen quan niao zai yun .cong lai zhi de ying xiang qin .
fen fu jiang jun zhi chang cai .zhao jiu niao kong ying zhan qi .liu san ren gui fu mu lai .
.yang gong liu yan xian shan ting .luo pu gao ge wu ye qing .
ye di chu shao cao .huang shan guo xue yun .ming nian huan diao ji .chan ke zai jia wen ..
wu yin yi xiang xi tou zui .chu chu han mei ying jiu qi .
yin shang ci lou wang jing guo .bian ming lou zuo wang jing lou ..
la gao song ye huan .xue jin ming ya xin .yi zi chuan xiang hou .ming shan yuan bo lin ..
pian yun sheng shi dou .qian shui wo ku song .qiong gu feng guang leng .shen shan cui bi nong .

译文及注释

译文
  晋献公要杀死他的(de)(de)世子申生,公子重耳对申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是(shi)揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着(zhuo)弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
秋天的夜里格外安静,空中没有云朵,听着时断时续的鸿雁声一直到天明。(秋天冷了)想给丈夫寄些衣服,问了消息才知道丈夫所在的居延城现在又军队正在转移(这衣物该寄到何处)。
等到秋天九月重阳节来临的时候,菊花盛开以后别的花就凋零了。
堤上踏青赏春的游人如织,踊跃追逐着湖里的画船,春水荡漾,四周水天相接,波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外,传出秋千少女的欢愉之声。
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸, 离开北京,马鞭向东一挥,感觉就是人在天涯一般。
枕头是龙宫的神石,能分得秋波的颜色。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
哪里知道远在千里之外,
国家需要有作为之君。
隐居偏远少应酬,常忘四季何节候。
完成百礼供祭飧。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
妇女用筐挑着食物,孩子提壶盛满水汤。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
我唱歌明月徘徊,我起舞身影零乱。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位,趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施(shi)有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县,恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
照镜就着迷,总是忘织布。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。

注释
⑦鬻(yù):出卖。男女:即儿女。
(15)授经——这里同“受经”,指读儒家的“四书五经”。封建社会里,儿童时就开始受这种教育。授,古亦同“受”。韩愈《师说》:“师者,所以传道受(授)业解惑也。”
8、燕雀安知鸿鹄之志哉:燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢!燕雀,麻雀,这里比喻见识短浅的人。鸿鹄,天鹅,这里比喻有远大抱负的人。
②浑:全。
(2)芳洲:长满花草的水中陆地。

赏析

  杨万里的诗以白描见长,就这点来说,这是诗不失为他的代表作之一。从艺术上来说,出了白描以外,此诗还有两点值得注意:一是虚实相生。前两句直陈,只是泛说,为虚;后两句描绘,展示具体形象,为实。虚实结合,相得益彰。二是刚柔相济。后两句所写的莲叶荷花,一般归入阴柔美一类,而诗人却把它写得非常壮美,境界阔大,有“天”,有“日”。语言也很有气势:“接天”“无穷”。这样,阳刚与柔美,就在诗歌中得到了和谐统一。
  颈联和尾联在意念上紧承颔联,颔联写诗人的发现之美,追寻之乐,这两联则通过有声有色、有动有静、有情有态的景物描写来渲染佛门禅理涤荡人心、怡神悦志的作用,在给读者带来美的享受的同时又把读者带进幽美绝世的佛门世界。诗人举目四望,只见艳阳高照,天地生辉,翠竹幽林沐浴在阳光灿烂之中熠熠生辉,眩人眼目;活泼小鸟欢飞在茂林修竹之间自由自在,惹人羡慕。禅房前面是一池清澈见底的水潭,蓝天白云、茂林修竹倒映其间,给人以洁净空明、心旷神怡之感。“空人心”应对上句“悦鸟性”,点示如此空灵纯洁的世界的确可以涤除尘念,净化心灵;“悦鸟性”又暗示人只有象鸟一样,远离凡尘,回归自然,崇佛信道,才能保持本真,逍遥适世。颈联写山光物态,写小鸟欢飞,写潭影空明,无一不在形象地暗示禅味佛理感化人心,净化灵魂的奇妙作用。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  五、六句先写进入佛寺。“一灯”指寺里的长明灯。“群动息”,语出陶渊明《饮酒》“日入群动息”,指一切都归于沉寂。“孤磬”指僧人夜里诵佛经的击磬声。“四天”指四禅天,佛教所谓色界诸天,即整个天空。两句意为,进入佛寺,所见一灯孤明,犹感四面静寂,只听到僧人夜里诵经的击磬声,悠然响在寂静的夜空中。末二句又承上启下,后写由于太冷清,太空寂,难免使人生出孤独惆怅之感,不便久留,只好出寺离归。山林多虎,使人生畏,“况闻岩下风”。俗谓“云从龙,风从虎”。闻风如见虎,使人更惊恐不安,欲离归而又难以回归。
  接着两句“赧郎明月夜,歌曲动寒川”,转入对冶炼工人形象的描绘。诗人以粗犷的线条,略加勾勒,冶炼工人雄伟健壮的形象便跃然纸上。“赧郎”二字用词新颖,颇耐寻味。“赧”,原指因害羞而脸红;这里是指炉火映红人脸。从“赧郎”二字,可以联想到他们健美强壮的体魄和勤劳、朴实、热情、豪爽、乐观的性格。结句“歌曲动寒川”,关合了上句对人物形象的塑造。冶炼工人一边劳动,一边歌唱,那嘹亮的歌声使寒冷的河水都荡漾起来了。他们唱的什么歌,诗人未加明点,读者可以作出各式各样的补充和联想。歌声把寒川激荡了,当然不会,这只是诗人的独特感受,是夸张之笔,却极为传神。如果说,“赧郎”句只是描绘了明月、炉火交映下冶炼工人的面部肖像,那么,这一句则揭示出他们的内心世界,他们丰富的情感和优美的情操,字里行间饱含着诗人的赞美歌颂之情。
  王维(wang wei)这首为贾至《早朝大明宫》而写的和作,利用细节描写和场景渲染,写出了大明宫早朝时庄严华贵的气氛,别具艺术特色。
  《《庄居野行》姚合 古诗》诗歌对当时社会上存在的重商轻农的风气进行了正本清源,对受侮辱受损害的农民表示了深厚的同情。由于唐朝政府重商轻农,导致农民都弃农经商,造成“如今千万家,无一把锄犁”的严重局面,因此作者大力呼吁,希望引起政府的重视。此诗和刘驾的《反贾客乐》有异曲同工之妙,拓宽了唐诗创作的题材。
  东都主人喟然而叹曰:“痛乎风俗之移人也。子实秦人,矜夸馆室,保界河山,信识昭襄而知始皇矣,乌睹大汉之云为乎?”
  “生男慎莫举,生女哺用脯。”将来如果你生了男孩,千万不要去养育他;如果生下女孩,就用干肉精心地抚养她吧!
  以上六句渲染“游侠子”豪放的生(de sheng)活,其势如铜丸走板,风驰电掣。“未知肝胆向谁是,令人却忆平原君”二句,气势陡转,诗笔转入对“邯郸少年”内心的揭示。他们对于纵性任侠的生活远远感到不满足,而希望凭自己的侠肝义胆为国建功立业,施展自己的宏图抱负。不料,这美好的愿望却得不到现实(xian shi)社会的理解,反而遭到排斥和压制。使之不由得神游千古,怀念“倾以待士”,使之能纵横捭阖,为国排难的平原君。这两句,充盈着诗人知音难觅的怅惆,功业难成的愤懑以及对现实的强烈针砭和对历史的深沉反思!同时,感情的激流也由前面的飞逸转入沉实,增强了诗歌的顿挫之力。
  这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的《山中》王维 古诗冬景,色泽斑斓鲜明,富于诗情画意,毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较,这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
  “此去与师谁共到?一船明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  这首诗的内在抒情曲折而深沉,外在表向却是《春夜》王安石 古诗清幽美景,创作手法高明。诗中处处紧扣着深夜,却又没有一句直接说到夜已如何,而只写夜深时的种种景象。诗人没有正面写对人的怀念,而是通过香尽漏残、月移风寒,写出时光的推移,从而表明诗人徘徊之久和怀想之深。表面上是这庭院夜色搅乱了诗人的清梦,实际上是由于对远方的人强烈的思忆,使诗人感到眼前的春色倍加恼人,感情表达得含蓄、曲折而深沉,有着余而不尽之意。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。

创作背景

  1267年,元灭南宋。宋元之际的词人,经历了这一沧桑变故,其国破之痛、家亡之恨,都在他们的作品中表现出来。其中,蒋捷是颇有代表性的作家。蒋捷用词作来抒发黍离之悲、铜驼荆棘之感,表现悲欢离合的个人遭遇,其中《《虞美人·听雨》蒋捷 》便是这一时期创作中的代表作。

  

盛烈( 唐代 )

收录诗词 (7843)
简 介

盛烈 盛烈,永嘉(今浙江温州)人。有《岘窗浪语》,已佚。事见《江湖后集》卷一一。今录诗十六首。

与夏十二登岳阳楼 / 释思岳

至今易水桥,寒风兮萧萧。易水流得尽,荆卿名不消。"
莫比班家扇,宁同卓氏琴。云车辞凤辇,羽帔别鸳衾。
妙吹应谐凤,工书定得鹅。(李群玉善急就章,
"湘川狺狺兮俗犷且佷,利杀业偷兮吏莫之驯。
"疏钟兼漏尽,曙色照青氛。栖鹤出高树,山人归白云。
"江上悬光海上生,仙舟迢递绕军营。
"持颐望平绿,万景集所思。南塘遇新雨,百草生容姿。
"剑外书来日,惊忙自折封。丹青得山水,强健慰心胸。


除夜作 / 卢储

凝邈为时范,虚空作士常。何由羞五霸,直自呰三皇。
临轩振策休惆怅,坐致烟霄只在君。"
"南郭望归处,郡楼高卷帘。平桥低皂盖,曲岸转彤襜.
何必深深固权位!"
溪头尽日看红叶,却笑高僧衣有尘。"
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
"楚水临轩积,澄鲜一亩馀。柳根连岸尽,荷叶出萍初。
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。


上云乐 / 陈古遇

滞已妨行路,晴应好荷锄。醉楼思蜀客,鯹市想淮鱼。
"金陵山色里,蝉急向秋分。迥寺横洲岛,归僧渡水云。
白茅草苫重重密,爱此秋天夜雨淙。"
"云里幽僧不置房,橡花藤叶盖禅床。
"御林闻有早莺声,玉槛春香九陌晴。寒着霁云归紫阁,
碧嶂愁不行,浓翠遥相倚。茜袖捧琼姿,皎日丹霞起。
如求神仙药,阶下亦种黍。但使长兀然,始见天地祖。"
微月关山远,闲阶霜霰侵。谁知石门路,待与子同寻。"


陪裴使君登岳阳楼 / 黄蓼鸿

膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
江妃思在掌,海客亦忘躯。合浦当还日,恩威信已敷。"
天寒泗上醉,夜静岳阳棋。使府临南海,帆飞到不迟。"
"宣曲长杨瑞气凝,上林狐兔待秋鹰。
皎洁垂银汉,光芒近斗城。含规同月满,表瑞得天清。
"云水绝归路,来时风送船。不言身后事,犹坐病中禅。
游人问老吏,相对聊感伤。岂必见麋鹿,然后堪回肠。
见僧心暂静,从俗事多迍。宇宙诗名小,山河客路新。


早春呈水部张十八员外 / 然修

旧国连青海,归程在白云。弃繻当日路,应竞看终军。"
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
"一刹古冈南,孤钟撼夕岚。客闲明月阁,僧闭白云庵。
何因重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。
岁晏各能归,心知旧岐路。"
"一室意何有,闲门为我开。炉香寒自灭,履雪饭初回。
众中赏我赋高唐,回看屈宋由年辈。公事武皇为铁冠,
生类梗萍泛,悲无金石坚。翻鸿有归翼,极目仰联翩。"


周颂·臣工 / 褚遂良

道引图看足,参同注解精。休粮一拟问,窗草俟回程。"
袖里镆铘光似水,丈夫不合等闲休。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
圭衮照崇阅,文儒嗣箕裘。旷然方寸地,霁海浮云舟。
蓟门高处极归思,陇雁北飞双燕回。"
灵龛一望终何得,谬有人情满蜀乡。"
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
"疏钟细响乱鸣泉,客省高临似水天。岚翠暗来空觉润,


思美人 / 顾禧

半岁愁中镜似荷,牵环撩鬓却须磨。
从小识宾卿,恩深若弟兄。相逢在何日,此别不胜情。
半月离居犹怅望,可堪垂白各天涯。"
忽挥素爪画七弦,苍崖噼裂迸碎泉。愤声高,怨声咽,
岂教身陷稻粱肥。曾游碧落宁无侣,见有清池不忍飞。
"野寺初容访静来,晚晴江上见楼台。中林有路到花尽,
开箧拣书卷,扫床移褐衣。几时同买宅,相近有柴扉。"
落涧泉声长自秋。远入虚明思白帝,寒生浩景想沧洲。


秋晚悲怀 / 马文斌

悲风生辇路,山川寂已晦。边恨在行人,行人无尽岁。"
"未栉凭栏眺锦城,烟笼万井二江明。
醉倚西楼人已远,柳溪无浪月澄澄。"
地分三郡拥双旌。春风欲尽山花发,晓角初吹客梦惊。
照胆常悬镜,窥天自戴盆。周钟既窕槬,黥阵亦瘢痕。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
"羡君东去见残梅,唯有王孙独未回。吴苑夕阳明古堞,


雪夜感怀 / 刘汝楫

翠桐犹入爨,青镜未辞尘。逸足常思骥,随群且退鳞。
下望山城如一弹。鹧鸪声苦晓惊眠,朱槿花娇晚相伴。
何人画得天生态,枕破施朱隔宿妆。
"一束龙吟细竹枝,青娥擎在手中吹。
"王子吹箫月满台,玉箫清转鹤裴回。
欲知恨恋情深处,听取长江旦暮流。"
"势比凌歊宋武台,分明百里远帆开。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 吴衍

东方日出飞神鸦。青云自有黑龙子,潘妃莫结丁香花。"
南檐十月绳床暖,背卷真经向日看。"
忽忆十年相识日,小儒新自海边来。"
"树簇烟迷蜀国深,岭头分界恋登临。
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"小姑洲北浦云边,二女容华自俨然。野庙向江春寂寂,
一曲堂堂红烛筵,长鲸泻酒如飞泉。"
岂知京洛旧亲友,梦绕潺湲江上亭。"