译文
西方(fang)接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
昔日游历的依稀脚印,
遁世归隐本是我夙愿,只想久居此地永辞人间。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。
去年寒食时节你正经过江淮,滞留京洛又缝春衣已过一载。
我踏过江水去采荷花,生有兰草的水泽中长满了香草。
登上高楼万里乡愁油然而生,眼中水草杨柳就(jiu)像江南汀洲。
你难道看不(bu)见那年迈的父母,对着明镜悲叹自己的白发,早晨还是满头的黑发,怎么才到傍晚就变成了雪白一片。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
初把伊尹视作小臣,后来用作辅政宰相。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能(neng)做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚(fa)他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡(shan)养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每(mei)家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
或许有朋友会问到我的境遇,请转告他们,我这个一介书生,命途多舛,已被“青袍”所误。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。
为何羿将肥肉献上蒸祭(ji),天帝心中却并不以为善?
注释
夜夜除非,好梦留人睡:每天夜里,只有做返回故乡的好梦才得以安睡。夜夜除非,即“除非夜夜”的倒装。按本文意应作“除非夜夜好梦留人睡”。
[85]翳(yì):遮蔽。延伫:久立。
梢:柳梢。
87.祝之:为她祈祷。祝:向神祈祷。
1扬子云,即扬雄,西汉著名文学家、哲学家
⒀老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
誓之:为动,对她发誓。
藉: 坐卧其上。