菀柳

"艳冶青楼女，风流似楚真。骊珠美玉未为珍，
兰草自然香，生于大道旁。要镰八九月，俱在束薪中。
窃香私语时。"
太古之不慢兮。礼义之不愆兮。
长安道上行客，依旧利深名切。改变容颜，消磨今古，
离棹逡巡欲动，临极浦、故人相送。去住心情知不共¤
忠不上达。蒙掩耳目塞门户。
相思魂欲绝。莫话新秋别。何处断离肠。西风昨夜凉。"
老竹空岩里，悬厓飞水前。欲识逍遥境，试读《逍遥篇》。
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？
其中捻破相思字，却恐郎疑踪不似。若还猜妾倩人书，
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。