首页 古诗词 慧庆寺玉兰记

慧庆寺玉兰记

五代 / 李思衍

腮中新饵藻和香。冷鳞中断榆钱破,寒骨平分玉箸光。
青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
古道贵拙直,时事不足言。莫饮盗泉水,无为天下先。
且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
世间第一风流事,借得王公玉枕痕。
"越恃君子众,大将压全吴。吴将派天泽,以练舟师徒。
野堂吟罢独行行,点水微微冻不鸣。十里溪山新雪后,
"芿草不停兽,因师山更灵。村林朝乞食,风雨夜开扃。
"自种双松费几钱,顿令院落似秋天。能藏此地新晴雨,
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
"草木黄落时,比邻见相喜。门当清涧尽,屋在寒云里。
"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
燕台高百尺,燕灭台亦平。一种是亡国,犹得礼贤名。


慧庆寺玉兰记拼音解释:

sai zhong xin er zao he xiang .leng lin zhong duan yu qian po .han gu ping fen yu zhu guang .
qing jin feng shang lv yu dang .man shen xin dai wu yun xiang .
guo jin shao nian ri .shang ru chang zhuan peng .you wei bu yi ke .xiu ru gu guan zhong ..
chang chen fang xian duo ming ya .chi shang shu yin sui lang dong .chuang qian yue ying bei chao zhe .
gu dao gui zhuo zhi .shi shi bu zu yan .mo yin dao quan shui .wu wei tian xia xian .
qie an huai bao mo chou chang .yao se diao gao zun jiu shen ..
shi jian di yi feng liu shi .jie de wang gong yu zhen hen .
.yue shi jun zi zhong .da jiang ya quan wu .wu jiang pai tian ze .yi lian zhou shi tu .
ye tang yin ba du xing xing .dian shui wei wei dong bu ming .shi li xi shan xin xue hou .
.reng cao bu ting shou .yin shi shan geng ling .cun lin chao qi shi .feng yu ye kai jiong .
.zi zhong shuang song fei ji qian .dun ling yuan luo si qiu tian .neng cang ci di xin qing yu .
yao pan yun ji man .luan cu xiang gou xiao .he chu hao you qi .man yan chun lu xiao ..
yu xi ba jiao ye shang shi .du lai ping jian wan qing shi .
.cao mu huang luo shi .bi lin jian xiang xi .men dang qing jian jin .wu zai han yun li .
.you qi mian shu chuang .hao ju ping gao lou .fu ou jing tiao wan .han sheng si zhong qiu .
yan tai gao bai chi .yan mie tai yi ping .yi zhong shi wang guo .you de li xian ming .

译文及注释

译文
且让我传话给春游的客人(ren),请回过头来细细注视。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫,长久回荡空旷山涧。
送(song)行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在身。
听说你要去会稽山,那里最适合你这样才比谢灵运的人。
商人重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。
蝉声高唱,树林却显得格外宁静;鸟鸣声声,深山里倒比往常更清幽。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
野(ye)棠花儿飘落,匆匆又过了清明时节。东风欺凌着路上的行客,竟把我的短梦惊醒。一阵凉气吹来,向我的孤枕袭(xi)来,我感到丝丝寒意。在那弯曲的河岸边,我曾与佳人举杯一起饮酒。在垂柳下,我曾在此地与佳人离别。如今人去楼空,只有往日的燕子还栖息在这里,那时的欢乐,只有它能作见证。
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
幽幽沼泽(ze)仙《鹤鸣》佚名 古诗,声传四野真亮清。深深渊潭游鱼潜,有时浮到渚边停。在那园中真快乐,檀树高高有浓荫,下面灌木叶凋零。他方山上有佳石,可以用来磨玉英(ying)。

注释
7、胶鬲(gé):商纣王大臣,与微子、箕子、王子比干同称贤人。
40.块:屹立的样子。造天:及天。造:到,达。
(4)经冬:经过冬天。
菰菜莼羹:相传张翰在外作官时,见秋风起,想起了家乡的菰菜、莼羹和鲈鱼脍,就辞官归乡。
③簪(zān)花:以花插头。倒著冠:倒戴着冠儿。此句暗用山简典故,表现不拘世俗、风流自赏的生活态度。《世说新语·任诞》“山季伦为荆州,时出酣畅。人为之歌日:‘山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,茗芋无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。”’白接篱,头巾。

赏析

  在这种环境中忽然听到了羌笛声,所吹的曲调恰好是《折杨柳》,这就不能不勾起戍卒的离愁。古人有临别折柳相赠的风俗。“柳”与“留”谐音,赠柳表示留念。北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》,歌词曰:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”歌中提到了行人临去时折柳。这种折柳赠别之风在唐代极为流行。于是,杨柳和离别就有了密切的联系。现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时,就难免会触动离愁别恨。于是,诗人用豁达的语调排解道:羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?要知道,玉门关外本来就是春风吹不到的地方,哪有杨柳可折!说“何须怨”,并不是没有怨,也不是劝戍卒不要怨,而是说怨也没用。用了“何须怨”三字,使诗意更加含蓄,更有深意。
  第四章用赋法着意对比,黎臣丧亡流离,衣衫破弊,寄居他国,凄凉萧索,而卫国群臣非但毫无同情心,而且袖手旁观,趾高气扬。诗人有些出离愤怒了,他批评卫国群臣装聋作哑,见死不救。诗人通过双方服饰、神情、心态的比较,黎臣彻底痛悟,不禁深感心寒,于是便直斥卫国君臣。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  二章追叙卫文公卜筑楚丘的全过程。全过程包括二个层次:尽人事,敬天命。前五句为尽人事,先是“望”,后是“观”。望是登高远望,登上漕邑故墟,眺望楚丘。“望楚”的重复,说明端详得极其细致,慎重而又慎重。此外。还考察了附近的堂邑和高高下下的大小山丘。这显示文公有丰富的堪舆风水知识。“观”是降观,下到田地察看蚕桑水土,是否宜耕宜渔。这都是有关国计民生的根本大计,作为贤君自然不会疏忽。这五句从“登”到“降”,从“望”到“观”,全景扫描,场面宏远,在广阔雄伟的背景上刻划了既高瞻远瞩又脚踏实地的文公形象。最后两句写占卜,经“天意”认可,人事才算定局,它有助于今天读者认识古代历史。
  本文情节按项羽是否发动进攻、刘邦能否安然逃席两个问题逐层展开,波澜横生,矛盾迭出,扣人心弦。故事首尾相应,以曹无伤告密、项羽决定进攻始,以项羽受璧、曹无伤被诛终,虽属节选,亦有相对的完整性。
  结尾两句又关照贾至的“共沐恩波凤池里,朝朝染翰侍君王。”贾至时任中书舍人,其职责是给皇帝起草诏书文件,所以说“朝朝染翰侍君王”,归结到中书舍人的职责。王维的和诗也说,“朝罢”之后,皇帝自然会有(hui you)事诏告,所以贾至要到中书省的所在地凤池去用五色纸起草诏书了。“佩声”,是以身上佩带的饰物发出的声音代人,不言人而言“佩声”,于“佩声”中藏人的行动,使“归”字产生具体生动的效果。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  再说恰当。庾信出使北朝西魏期间,梁为西魏所亡,遂被强留长安。北周代魏后,他又被迫仕于周,一直留在北朝,最后死于隋文帝开皇元年。他经历了北朝几次政权的交替,又目睹南朝最后两个王朝的覆灭,其身世是最能反映那个时代的动乱变化的。再说他长期羁旅北地,常常想念故国和家乡,其诗赋多有“乡关之思”,著名的《哀江南赋》就是这方面的代表作。诗人的身世和庾信有某些相似之处。他经历过“安史之乱”,亲眼看到大唐帝国从繁荣的顶峰上跌落下来。安史乱时,他曾远离家乡,避难南方,乱平后一时还未能回到长安,思乡之情甚切。所以,诗人用庾信的典故,既感伤历史上六朝的兴亡变化,又借以寄寓对唐朝衰微的感叹,更包含有他自己的故园之思、身世之感在内,确是贴切工稳,含蕴丰富。“伤心”二字,下得沉重,值得玩味。庾信曾作《伤心赋》一篇,伤子死,悼国亡,哀婉动人,自云:“既伤即事,追悼前亡,惟觉伤心……”以“伤心”冠其名上,自然贴切,而这不仅概括了庾信的生平遭际,也寄托了作者对这位前辈诗人的深厚同情,更是他此时此地悲凉心情的自白。
  春秋时代,周朝平王(前770—前720年在位)还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了,诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人,申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全,就从周朝抽调部分军队,到申国战略要地屯垦驻守,防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡,去守卫并非自己诸侯国的土地,心中的不满凄苦,当然有所流露,形成诗歌,就是《扬之水》。申国、甫国和许国的国君,都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主,与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以,虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国,但诗歌也牵连及之:反正(zheng)是姜姓王太后娘家的人。
  柳宗元这首诗,通过奇异的想象,独特的艺术构思,把埋藏在心底的郁(yu)抑之情,不可遏止地尽量倾吐了出来;它的抒情方式,是属于严羽《沧浪诗话》里所说的“沈著痛快”一类。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  四、对死刑犯进行偷梁换柱。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  据《新唐书·张说传》:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)初,张说为中书令,因与姚元崇不和,罢为相州刺史、河北道按察使,坐累徙岳州。后以右羽林将军检校幽州都督。都督府设在幽州范阳郡,即今河北蓟县。此诗就是他在幽州都督府所作。诗中描写了边城夜宴的情景,颇具凄婉悲壮之情,也委婉地流露出诗人对遣赴边地的不满。
  “到大”之后,再好的男女也须疏远,这是受社会文化环境制约的,并不以会人的主观意志为转移。当《古词》的女主人公在心中叨念东家少年——往昔的小伙伴——的时候,或许也感到了这种微妙的变化吧。他们虽然仍沿袭着以名相呼,却不免经常要以礼相见了。
  这首《恋绣衾》,乃拟思妇伤春怨别之作。“柳丝空有千万条,系不住,溪头画桡!”,写的是怨别之情。开篇之笔,如脱口而出,使人对思妇郁结萦回的百结愁肠洞悉无余。“空有”是徒然、枉有之意;“千万条”则极言其多,两者联用,将怨悱而又无可奈何之情渲染到了极致。“系不住、溪头画桡”,补出“空有”的原委,因纵有千万条柳丝,也未能系住所爱者,他还是乘着画桡走了,这不是枉然吗?可见“空有”一词极有份量,传达出极为缠绵的情致。这是思妇对往昔离别的追忆,也是对离别造成的感情痛苦的宣泄。“想今宵,也对新月,过轻寒,何处小桥?”这是从追忆返回现实,如镜头由远景拉回近景;从自身想到对方,如电影将相关双方交叉拍摄。写出思妇现在对他的殷殷的思念。黄鹤一去无消息,自己却无时无刻不在思念着离人。郎君是在西湾乘船从江上走的,所以连做梦也追逐着江水,追逐着郎君。词中的他,是溪头乘画桡离别的,走时,如同今晚一样,有一痕新月,还有些微春夜的寒意。“过轻寒”的“过”有洒落、飘来的意思,如贺铸的《簇水近》:“一笛清风弄袖,新月梳云缕。澄凉夜气,才过几点黄昏雨……”,其中“过”字,意思庶近,那么,此时此刻他的画桡停泊在何处小桥呢?他今晚,仰对这痕新月,是否也在思念着我呢?这是对离人的悬想,正说明自己的魂魄也无时无刻不在追逐着离人。词人用“新月”、“轻寒”、“小桥”等词语,构成一幅凄清的图画。新月不是圆月(yuan yue),“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”,缺月,正象征着人各西东,不能团聚。这凄清画面所构成的凄清氛围正是女主人公凄清寂寞心境的写照。而从自己的思念转而对所思者的设想,设想对方今宵是何情思,造成词章之波折,使所写之感情深入一层。下片的“玉箫台榭春多少!溜啼红,脸霞未消。”是再用追忆之笔,犹如电影镜头再摇向远景。这里的“春”,非惟春光,更是春情,是温馨、美满幸福的借代词。不确定的量词“多少”,正是无限、无量之意,极言其多。追思以往,台榭留连,玉箫送情,形影相随,真是“花不尽,月无穷。两心同”(张光《诉衷情》),给人多少甜美的回忆!但“春多少”,毕竟还是抽象之语,需再作具体的完足。“溜啼红,脸霞未消”,则是对往昔幸福生活的具体描述。“啼红”,指杜鹃的叫声;“溜”是对叫声的摹写。“杜鹃啼得春归去”,杜鹃声声,说明时序已入暮春,显示着春天即将归去。“脸霞”,指满脸春光,如同彩霞。因为无限的幸福,春情如醉,即使杜鹃声声悲啼,自然的春光即将过去,心底的春光却依然如故,所以脸如朝霞,神采飞扬。用自然春光的消逝,反衬心底春光的长存和浓烈,并反杜鹃啼血的常意而用之,都说明构思别致,良多新意。“怪别来,胭脂慵傅,被东风、偷在杏梢。”章法上再作转捩,成三折之势,词意(ci yi)上又回写现时心境。一个“怪”字作逗,怨艾之情顿显。词人精取“胭脂慵傅”这一典型细节,与往昔的“脸霞未消”形成强烈的比照,把“只是朱颜改”的现状委婉道出。往昔因春情无限,纵然杜鹃啼红,春光将逝,仍“脸霞未消”;现在,徒有盎然春光,但因离愁别恨,春情无着,即使没有“杜鹃声里斜阳暮”,也折损朱颜;且因心意阑珊,慵慵恹恹,胭脂无心,任朱颜凋零,就更显得容光的憔悴。虽笔墨未着“怨”字,但在这今昔比照的叙述中,怨艾凄恻之情,沉沉实实,掬之可感。这脸霞,这朱颜,究竟到哪里去了?“被东风,偷去杏梢。”你不见“红杏枝头春意闹”吗?这束篇之笔,如得神助。因伤春而折损的容颜,构思造想为东风偷去,真是奇巧至极!这朱颜偷在杏梢上,这意境真婉约至极!这有意以清丽之笔作淡语,说痛楚而面带微笑,真是雅正至极!
  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  诗人创作此诗,心态上有两个特征。一是孤寂无依,世无知音之感。当时诗人刚贬谪永州,政治地位一落千丈。作为被贬官员,行动很不自由,处境与囚徒相差无几。所以他常自称为“罪臣”、“楚囚”。心理常惶恐不已,彻夜难眠。再加上昔日志同道合的朋友都远贬荒凉遥远之地,贬官的身份也不便与他人接触。因而,伴随他的只是孤独、寂寞和无奈。另外一种心态特征是:怀才不遇又矢志不移。柳宗元的才能是全面的,为多数人所了解的,柳宗元主要是散文家和诗人。但被贬之前,柳宗元的理想绝不是做文人,而且有点不屑于做文人。在《答吴武陵论〈非国语〉书》中说道:“意欲施之事实,以辅时及物为道。”信中他向自己好友表白了昔日的理想。他的《冉溪》诗中“少时陈力希公候,许国不复为身谋”的句子,更是直接说明了他的理想是辅助时政,建政立业,为此而不怕牺牲。事实上,他也确有非凡的政治才能,三十四岁成为朝廷要臣足以说明了这点。永贞革新的失败,他失去了政治上有所作为的机会,但他并没有放弃,这一性格很类似流放中的屈原。在贬永时期,他关注着时局的变化,民生的疾苦,常与朋友以书信的形式讨论历史、政治和为官之道,希望被朝廷起用,再度施展政治才能。为了理想,他提携后进,培养人才,积蓄力量,正如《冉溪》诗中写道:“却学寿张樊敬侯,种漆西园待成器。”这些大概是柳宗元在不自由状态下最大的所为吧。了解了柳宗元这样的心态,就很容易把握此诗的深层次的含义。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。

创作背景

  盛唐时期,国力强盛,君主锐意进取、卫边拓土,人们渴望在这个时代崭露头角、有所作为。武将把一腔热血洒向沙场建功立业,诗人则为伟大的时代精神所感染,用他沉雄悲壮的豪情、谱写了一曲曲雄浑磅礴、瑰丽壮美而又哀婉动人的诗篇。

  

李思衍( 五代 )

收录诗词 (9238)
简 介

李思衍 李思衍(?~一二九○),字昌翁,一字克昌,号两山,馀干(今属江西)人。宋时事迹不详。元世祖至元十二年(一二七五),伯颜率元兵渡江,以思衍权乐平,寻授袁州治中,入为国子司业。二十五年以礼部侍郎奉使安南,还授浙东宣慰使。二十七年召入觐,拟拜南台御史,以疾卒。有《两山集》、《天南行稿》,皆已佚。事见《元诗选》二集《两山稿》、清同治《馀干县志》卷一一。今录诗二十五首。

周颂·噫嘻 / 范师道

"松径隈云到静堂,杏花临涧水流香。身从乱后全家隐,
徐观稚龙出,更赋锦苞零。"
"少皞开宫行帝业,无刃金风剪红叶。雁别边沙入暖云,
仲叔受恩多感恋,裴回却怕酒壶空。"
载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。"
"日照荒城芳草新,相如曾此挫强秦。
夷陵火焰灭,长平生气低。将军临老病,赐剑咸阳西。
多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"


书河上亭壁 / 方京

徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
不奈豺狼幸此时。九庙有灵思李令,三川悲忆恨张仪。
"万里杨柳色,出关随故人。轻烟覆流水,落日照行尘。
大底曲中皆有恨,满楼人自不知君。"
忽闻歌吹谷神惊。褵褷正重新开柳,呫嗫难通乍啭莺。
"御题百首思纵横,半日功夫举世名。羽翼便从吟处出,
"汉帝西征陷虏尘,一朝围解议和亲。
并州去路殊迢递,风雨何当达近畿。"


塞鸿秋·代人作 / 万斯大

"蜀江一带向东倾,江上巍峨白帝城。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,
笑问江头醉公子,饶君满把麹尘丝。
临风清瑟奏,对客白云闲。眷恋青春色,含毫俯碧湾。"
衣典浊醪身倚桂,心中无事到云昏。
"病鹤带雾傍独屋,破巢含雪倾孤梧。濯足将加汉光腹,
此身闲得易为家,业是吟诗与看花。
好向松窗卧跂风。持赠敢齐青玉案,醉吟偏称碧荷筒。


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 陈应张

万象疮复痏,百灵瘠且q3.谓乎数十公,笔若明堂椽。
常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
但居平易俟天命,便是长生不死乡。"
江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
诸生徒欲恋旌旗。风高绿野苗千顷,露冷平楼酒满卮。
"五年重别旧山村,树有交柯犊有孙。
秋果楂梨涩,晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁,席草种闲田。
为置僧餐口数添。静里改诗空凭几,寒中注易不开帘。


北冥有鱼 / 胡发琅

毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
鼎中龙虎伏初驯。除存紫府无他意,终向青冥举此身。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
一半晴空一半云,远笼仙掌日初曛。
拨浪轻拈出少时,一髻浓烟三四尺。山光日华乱相射,
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"
悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"


踏莎行·细草愁烟 / 归有光

要唤麻姑同一醉,使人沽酒向馀杭。"
"日月不并照,升沈俱有时。自媒徒欲速,孤立却宜迟。
不知范蠡乘舟后,更有功臣继踵无。"
两地有期皆好用,不须空把洗溪声。"
宗姓亭中布锦裀.晴日照旗红灼烁,韶光入队影玢璘.
"大片纷纷小片轻,雨和风击更纵横。园林入夜寒光动,
"谁到山中语,雨馀风气秋。烟岚出涧底,瀑布落床头。
松桂寒多众木分,轻浮如叶自纷纭。韶咸古曲教谁爱,


子夜吴歌·冬歌 / 于式枚

却因歌舞破除休。尧行道德终无敌,秦把金汤可自由。
暑销嵩岳雨,凉吹洞庭波。莫便闲吟去,须期接盛科。"
平原好放无人放,嘶向秋风苜蓿花。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
赖是水乡樗栎贱,满炉红焰且相亲。
地倾流水疾,山叠过云迟。暇日琴书畔,何人对手棋。"
"律仪通外学,诗思入玄关。烟景随人别,风姿与物闲。
一车甘雨别皇州。尚书碛冷鸿声晚,仆射陂寒树影秋。


南歌子·有感 / 俞贞木

"风雨教春处处伤,一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩,
"长途已自穷,此去更西东。树色荣衰里,人心往返中。
"飙御已应归杳眇,博山犹自对氛氲。
"华山黑影霄崔嵬,金天□□门未开。雨淋鬼火灭不灭,
"就枕忽不寐,孤怀兴叹初。南谯收旧历,上苑绝来书。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
少时写得坐禅影,今见问人何处僧。
"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。


潮州韩文公庙碑 / 叶元玉

到得长江闻杜宇,想君魂魄也相随。"
"豫让酬恩岁已深,高名不朽到如今。
方士飞轩驻碧霞,酒寒风冷月初斜。
"霜实常闻秋半夜,天台天竺堕云岑。
阴氛出海散,落月向潮流。别有为霖日,孤云未自由。"
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
南亭宴罢笙歌散,回首烟波路渺茫。"


南乡子·烟漠漠 / 裴翛然

到时须及清明宴,吾君可谓纳谏君。谏官不谏何由闻,
尽日无人只高卧,一双白鸟隔纱厨。"
"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
但见富贵者,知食不知耕。忽尔秋不熟,储廪焉得盈。
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际,琼刃时时到梦中。
陶公没后无知己,露滴幽丛见泪痕。"