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重过何氏五首

元代 / 薛昚惑

诸公衮衮登台省,广文先生官独冷。甲第纷纷厌梁肉,广文先生饭不足。先生有道出羲皇,先生有才过屈宋。德尊一代常坎坷,名垂万古知何用!杜陵野客人更嗤,被褐短窄鬓如丝。日籴太仓五升米,时赴郑老同襟期。得钱即相觅,沽酒不复疑。忘形到尔汝,痛饮真吾师。清夜沉沉动春酌,灯前细雨檐花落。但觉高歌有鬼神,焉知饿死填沟壑?相如逸才亲涤器,子云识字终投阁。先生早赋归去来,石田茅屋荒苍苔。儒术于我何有哉,孔丘盗跖俱尘埃。不须闻此意惨怆,生前相遇且衔杯!
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
"今日陶家野兴偏,东篱黄菊映秋田。
闻君欲朝天,驷马临道嘶。仰望浮与沉,忽如云与泥。
枇杷门向楚天秋。佳期笑把斋中酒,远意闲登城上楼。
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
"昔余涉漳水,驱车行邺西。遥见林虑山,苍苍戛天倪。
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"
"叶县郎官宰,周南太史公。神仙才有数,流落意无穷。
"骢马新凿蹄,银鞍被来好。绣衣黄白郎,骑向交河道。
"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
将牛何处去,耕彼西阳城。叔闲修农具,直者伴我耕。"
令善仁兮不害。然后采梫榕以驾深,
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。


重过何氏五首拼音解释:

zhu gong gun gun deng tai sheng .guang wen xian sheng guan du leng .jia di fen fen yan liang rou .guang wen xian sheng fan bu zu .xian sheng you dao chu xi huang .xian sheng you cai guo qu song .de zun yi dai chang kan ke .ming chui wan gu zhi he yong .du ling ye ke ren geng chi .bei he duan zhai bin ru si .ri di tai cang wu sheng mi .shi fu zheng lao tong jin qi .de qian ji xiang mi .gu jiu bu fu yi .wang xing dao er ru .tong yin zhen wu shi .qing ye chen chen dong chun zhuo .deng qian xi yu yan hua luo .dan jue gao ge you gui shen .yan zhi e si tian gou he .xiang ru yi cai qin di qi .zi yun shi zi zhong tou ge .xian sheng zao fu gui qu lai .shi tian mao wu huang cang tai .ru shu yu wo he you zai .kong qiu dao zhi ju chen ai .bu xu wen ci yi can chuang .sheng qian xiang yu qie xian bei .
.chen ji sui ren shi .chu qiu bie ci ting .zhong lai li ye chi .yi jiu zhu lin qing .
.jin ri tao jia ye xing pian .dong li huang ju ying qiu tian .
wen jun yu chao tian .si ma lin dao si .yang wang fu yu chen .hu ru yun yu ni .
pi pa men xiang chu tian qiu .jia qi xiao ba zhai zhong jiu .yuan yi xian deng cheng shang lou .
yun qu du bu wei chu gao .neng you zou yu xun wo she .bu xi yao hua bao mu tao .
.xi yu she zhang shui .qu che xing ye xi .yao jian lin lv shan .cang cang jia tian ni .
zao diao han shi ji .tian ma lao neng xing .zi dao qing ming li .xiu kan bai fa sheng ..
.ye xian lang guan zai .zhou nan tai shi gong .shen xian cai you shu .liu luo yi wu qiong .
.cong ma xin zao ti .yin an bei lai hao .xiu yi huang bai lang .qi xiang jiao he dao .
.zhi dao duo bu ou .mei cai ying xi ji .ba ling chun yu mu .yun hai du yan gui .
jiang niu he chu qu .geng bi xi yang cheng .shu xian xiu nong ju .zhi zhe ban wo geng ..
ling shan ren xi bu hai .ran hou cai qin rong yi jia shen .
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .

译文及注释

译文
可惜在江边的码头上望,却(que)看不见来自洛阳灞桥的离人。
一篇谏书早晨上奏给皇帝,晚上就被贬官到路途遥远的潮阳去。
一路上渡过了(liao)一道水(shui)又(you)一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处,整座山空寂只有草木徒长。
匡山那有你读书的旧居,头发花白了就应该归来。
清明前夕,春光如画,
  “臣不才,不能奉承先王的遗命,顺从大王左右的心意,恐怕(pa)回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使(shi)您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒,将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前,但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在,但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日,我定要和你同游池上,到如雪落花中寻觅春天的痕迹。
昨天的夜晚,风雨交加, 遮窗的帐子被秋风吹出飒飒的声响,窗户外传来了令人心烦的风声雨声,整整响了一夜。蜡烛燃烧的所剩无几,壶中水已漏尽,我不停的多次起来斜靠在枕头上。 躺下坐起来思绪都不能够平稳。
驾驭着白马向西北驰去,马上佩带着金色的马具。有人问他是谁家的孩子,边塞的好男儿游侠骑士。
今天故地重游而头发早已花白,想寻找从前见过的景色不禁令人迷茫。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回头。
摘下来的花不愿插在头上,喜欢采折满把的柏枝。
  当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
桃溪奔流不肯从容留住,秋天的莲藕一断就没有连接之处。回想当时互相等候在赤阑桥,今天独自一人徘徊(huai)在黄叶盖地的荒路。
关西老将惯于辛苦征战,年已老大仍然转战不休!

注释
[25] 厌:通“餍”,满足。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
⑥阁道:古宫苑中架木通车的复道。
鸾:古代神话传说中凤凰一类的鸟。
4.散丝:细雨,这里喻指流泪。

赏析

  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪,才能引导小民相亲为善。“老马反为驹,不顾其后”,取譬新奇,以物喻人,指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐,一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇,如酌孔取”,正面教导养老之道。第六章更是新意新语竞出。“毋教猱升木,如涂涂附”;用猿猴不用教也会上树,泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德,善于攀附,如果上行不正,其行必有过之。后两句“君子有徽猷,小人与属”,又是正面劝戒,如果周王有美德,小民也会改变恶习,相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风,小人之德草”,正相一致。
  全诗分为两章,字句大体相同,唯两起变动一个字:“七”易为“六”;两结也变动一字:“吉”易为“燠”。这主要为的是适应押韵的需要。从全篇来说,相同的句式重复一遍,有回环往复、一唱三叹、回肠荡气之妙,读者在吟诵中自然能体会其中的情韵。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不(qian bu)曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  借凋零写惜花非王建独有,白居易就有《惜牡丹花》开一时之风气:“惆怅阶前红牡丹, 晚来唯有两枝残。明朝风起应吹尽, 夜惜衰红把火看。”此后李商隐的效仿作《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”苏轼亦作:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”而尽管王建的牡丹诗同样是写凋零写惜花,却是从花开写到花落,借对情感的把握的细致入微,用精心的铺垫将读者引入到那种怅然若失的情景当中。诗作描写过渡自然,惋惜怅然之情水到渠成。王建的牡丹诗从单纯的《赏牡丹》王建 古诗落笔,惜牡丹入情,不寄托政治抱负个人得失,就是写一个“赏”字,且赏出了独特的风格,乃唐代《赏牡丹》王建 古诗诗作中别具一格的作品。
  “峭寒催换木棉裘”,寥寥数字,勾勒出了较长一段时间里诗人的心理状态。“催”者,催促,催逼,仿佛料峭秋寒正不停地催促诗人换上棉袄。在这里,诗人赋予了峭寒一个独立的人格,它想用寒冷逼迫诗人换衣,诗人不肯,它便更添寒冷,诗人仍不肯,它便一冷再冷,再冷,再冷,诗人不得已,只好屈服。实际上,峭寒是没有人格的,更不可能故意与诗人作对,诗人这样写,是把自身的感情外施于物,通过自己与峭寒的交锋表现内心复杂的情感。诗人为什么不肯换上棉袄呢?可能有多种原因,但结合后文来看,最可能的就是诗人认为多穿衣服是年老体衰的表现,他不肯服老,所以不愿听任峭寒摆布,但最终还是无奈投降了。“倚杖郊原作近游。”“倚杖”是说腿脚不便,“近”是指无力走远。那么,大冷的天,诗人为什么要去《野步》赵翼 古诗呢?他在秋风萧瑟中,又将会是怎样的心情呢?
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  这首歌辞中死人居然说话了,这是浪漫主义表现手法的例证。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处(ju chu)虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  天地有正(you zheng)气,杂然赋流形。1279年阴历十月初一日,文天祥被押送抵达大都,安置在馆驿。元世祖忽必烈很赞赏文天祥的才干,他派已降的南宋恭帝及多批(duo pi)降臣前来劝诱,文天祥不为所动,严词拒绝,后于十月初五日被关进兵马司牢房(在今府学胡同)。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  中间四句是《野望》杜甫 古诗时触发的有关国家和个人的感怀。三四句由战乱推出怀念诸弟,自伤流落的情思。海内外处处烽火,诸弟流散,此时“一身遥”客西蜀,如在天之一涯。诗人怀念家国,不禁“涕泪”横流。真情实感尽皆吐露不由人不感动。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。

创作背景

  《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》是李白出蜀壮游期间的作品。李白是一位热爱自然、喜欢交友的诗人,他“一生好入名山游”,在漫游和飘泊中走完了自己的一生,足迹遍布中原内外,留下了许多歌咏自然美、歌颂友情的作品。

  

薛昚惑( 元代 )

收录诗词 (3161)
简 介

薛昚惑 唐人。世传慎惑善投壶,背后投之,龙跃隼飞,百发百中,推为绝艺。

一片 / 公良平安

迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
长路更执绋,此心犹倒衣。感恩义不小,怀旧礼无违。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。离别隔云雨,惠然此相逢。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
篱边颍阳道,竹外少姨峰。日夕田家务,寒烟隔几重。"


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 左丘怀蕾

一门依倚神之祜。韩康灵药不复求,扁鹊医方曾莫睹。
新花与旧叶,惟有幽人知。"
"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
暂阻蓬莱阁,终为江海人。挥金应物理,拖玉岂吾身。
居常耻前王,不思天子游。意欲出明堂,便登浮海舟。
莫负平生国士恩。"
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
竹斋烧药灶,花屿读书床。更得清新否,遥知对属忙。


漫感 / 潍暄

"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
久来从吏道,常欲奉空门。疾走机先息,欹行力渐烦。
暗归草堂静,半入花园去。有时载酒来,不与清风遇。
畴昔轻三事,尝期老一峰。门临商岭道,窗引洛城钟。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
"边事多劳役,儒衣逐鼓鼙。日寒关树外,峰尽塞云西。
青海只今将饮马,黄河不用更防秋。"
粉白湖上云,黛青天际峰。昼日恒见月,孤帆如有风。


题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花 / 锺离朝麟

圣主好文谁为荐,闭门空赋子虚成。"
"炎海韶州牧,风流汉署郎。分符先令望,同舍有辉光。
向烛仍分焰,投书更有情。犹将流乱影,来此傍檐楹。"
别后新诗满人口。自怜弃置天西头,因君为问相思否。"
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
干坤几反覆,扬马宜同时。今晨清镜中,胜食斋房芝。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"神女泛瑶瑟,古祠严野亭。楚云来泱漭,湘水助清泠。


丹阳送韦参军 / 宇文康

光添银烛晃朝衣。西山落月临天仗,北阙晴云捧禁闱。
"房相西亭鹅一群,眠沙泛浦白于云。
"衰病已经年,西峰望楚天。风光欺鬓发,秋色换山川。
"肃肃湘妃庙,空墙碧水春。虫书玉佩藓,燕舞翠帷尘。
"谁知白云外,别有绿萝春。苔绕溪边径,花深洞里人。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
穷谷无粟帛,使者来相因。若凭南辕吏,书札到天垠。"
画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。


青门柳 / 将梦筠

"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
短畦带碧草,怅望思王孙。凤随其皇去,篱雀暮喧繁。
穷巷隐东郭,高堂咏南陔。篱根长花草,井上生莓苔。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
都迷采兰处,强记馆娃年。客有游吴者,临风思眇然。"
"闻道今春雁,南归自广州。见花辞涨海,避雪到罗浮。
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
力不能高飞逐走蓬。肉味不足登鼎俎,何为见羁虞罗中。


中山孺子妾歌 / 剑南春

"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
层阁凭雷殷,长空水面文。雨来铜柱北,应洗伏波军。"
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。
"西阁百寻馀,中宵步绮疏。飞星过水白,落月动沙虚。
斜日当轩盖,高风卷旆旌。松悲天水冷,沙乱雪山清。
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"


咏怀古迹五首·其五 / 呼延元春

精怪喜无人,睢盱藏老树。"
所亲问淹泊,泛爱惜衰朽。垂白乱南翁,委身希北叟。
"五盘虽云险,山色佳有馀。仰凌栈道细,俯映江木疏。
书记赴三捷,公车留二年。欲浮江海去,此别意苍然。"
匹马关塞远,孤舟江海宽。夜眠楚烟湿,晓饭湖山寒。
"夜深露气清,江月满江城。浮客转危坐,归舟应独行。
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"束带还骑马,东西却渡船。林中才有地,峡外绝无天。


蝶恋花·面旋落花风荡漾 / 申屠杰

终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
岩泉嗟到晚,州县欲归慵。草色带朝雨,滩声兼夜钟。
"中允声名久,如今契阔深。共传收庾信,不比得陈琳。
好栗分通子,名香赠莫愁。洗杯新酒熟,把烛故人留。
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
小店关门树,长河华岳祠。弘农人吏待,莫使马行迟。"
悠然想扬马,继起名硉兀。有文令人伤,何处埋尔骨。
"诗人饶楚思,淮上及春归。旧浦菱花发,闲门柳絮飞。


别韦参军 / 呼延旃蒙

山晓重岚外,林春苦雾中。雪花翻海鹤,波影倒江枫。
"白露团甘子,清晨散马蹄。圃开连石树,船渡入江溪。
日落青龙见水中。顾我老非题柱客,知君才是济川功。
迸泪幽吟事如昨。呜唿壮士多慷慨,合沓高名动寥廓。
汗马将行矣,卢龙已肃然。关防驱使节,花月眷离筵。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"