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照镜见白发

南北朝 / 孟贯

"虽言千骑上头居,一世生离恨有馀。
回林通暗竹,去雨带寒钟。原向空门里,修持比昼龙。"
听调琴弄能和室,更解弯弧足自防。秋深为尔持圆扇,
"幽兰谁复奏,闲匣以端忧。知止惭先觉,归欤想故侯。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
不知笔砚缘封事,犹问佣书日几行。"
"云雨一萧散,悠悠关复河。俱从泛舟役,近隔洞庭波。
"南郭东风赏杏坛,几株芳树昨留欢。却忆落花飘绮席,
"一国沙弥独解诗,人人道胜惠林师。先皇诏下征还日,
名卿洞壑仍相近,佳句新成和者稀。"
"秋日金华直,遥知玉佩清。九重门更肃,五色诏初成。


照镜见白发拼音解释:

.sui yan qian qi shang tou ju .yi shi sheng li hen you yu .
hui lin tong an zhu .qu yu dai han zhong .yuan xiang kong men li .xiu chi bi zhou long ..
ting diao qin nong neng he shi .geng jie wan hu zu zi fang .qiu shen wei er chi yuan shan .
.you lan shui fu zou .xian xia yi duan you .zhi zhi can xian jue .gui yu xiang gu hou .
qi hao qing feng qian gu zai .yin jun yi wei xie yan ju ..
bu zhi bi yan yuan feng shi .you wen yong shu ri ji xing ..
.yun yu yi xiao san .you you guan fu he .ju cong fan zhou yi .jin ge dong ting bo .
.nan guo dong feng shang xing tan .ji zhu fang shu zuo liu huan .que yi luo hua piao qi xi .
.yi guo sha mi du jie shi .ren ren dao sheng hui lin shi .xian huang zhao xia zheng huan ri .
ming qing dong he reng xiang jin .jia ju xin cheng he zhe xi ..
.qiu ri jin hua zhi .yao zhi yu pei qing .jiu zhong men geng su .wu se zhao chu cheng .

译文及注释

译文
这时因为战乱,时世艰难让人忧虑,朝野很少有空闲的时日。
  向西攀《登太白峰》李白 古诗,在日落时分才登上峰巅。太白星向我问候,要为我打开天关。我愿乘那清风而去,飞行于那浮云之间。举起手就可以接近月亮,向前飞行似乎已无山峦阻碍。一旦离别武功而远去,什么时候才能回还呢?
千军万马一呼百应动地惊天。
皇上也曾经很看重我这个辅弼良臣,那时我正像矫健的雄鹰展翅高翔。
铁嘴钢牙列前,脚掌顿地其旁。
偶失足落入了仕途罗网,转眼间离田园已十余年。
无尽的离愁别恨化为无尽的春雨。使春江水涨,浩浩荡荡,一派东流去,尽管盛情挽留,但朋友还是不(bu)得不登船离去。耳听那越来(lai)越小的橹声,为你前程坎坷难卜担忧。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说(shuo)汉以后的朝代(dai),村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
应龙如何以尾画地?河海如何顺利流通?
为首的身穿紫衣,带着刀斧,乱嘈嘈地约有十几个人。
韩愈谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄(po)呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
  司(si)马子反回去见楚庄王。庄王说:“敌情如何?”司马子反说:“疲惫不堪啊!交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”庄王说:“呀,很厉害啦,疲惫!那么,我就攻下宋城再回去。”司马子反说:“不行,我已告诉(su)对方,我军也只有七天的口粮了。”庄王大怒:“我叫你去侦察敌情,你怎么倒向对方泄露军机?”司马子反说:“小小一个宋国,尚且有不肯骗人的大臣,难道楚国就没有吗?因此我向对方说了实话。”庄王说:“嗯,那就算了吧!虽然军粮不足,我还是要攻下宋城再回去。”司马子反说:“既然如此,就请君王住下好啦,我可要请求回去。”庄王说:“你丢下我回去,我和谁住在这儿呢?我也回去算了。”于是带领全军退出宋国。因此君子就赞扬两大夫主动讲和。他们都是大夫,怎么《春秋》又只称之为“人”呢?这是含有贬低他们的意味。为什么要贬低他们?因为他们私下讲和,超越了自身的权限。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠(chang)。
葛草长得长又长,漫山遍谷都有它,藤叶茂密又繁盛。割藤蒸煮织麻忙,织细布啊织粗布,做衣穿着不厌弃。
北风席卷大地把白草吹折,胡地天气八月就纷扬落雪。
忽然听说海上有一座被白云围绕(rao)的仙山。

注释
⑿姝:美丽的女子。
浊醪(láo):浊酒。
32.关西:当时指函谷关以西的地方。这两句说,因为对吐蕃的战争还未结束,所以关西的士兵都未能罢遣还家。
13、遂:立刻
(35)子冉:史书无传。
⑶愿:思念貌。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。

赏析

  弹到激越处,筝弦突然断了。但听者情绪激动,不能自已。这里不说泪下之多,而换言“泪痕深”,造语形象新鲜。“收与”、“分付与”用字同妙,它使三句的“雨”与此句的“泪”搭成譬喻关系。似言听筝者的泪乃是筝弦收集岭上之雨化成,无怪乎其多了。这想象新颖独特,发人妙思。此诗从句法、音韵到通感的运用,颇具特色,而且都服务于意境的创造,浑融含蓄,而非刻露,《诗薮》称之为“连城之璧,不以追琢减称”,可谓知言。
  东晋大诗人陶渊明写了“采菊东篱下,悠然见南山”的名句,其爱菊之名,无人不晓,而《菊花》元稹 古诗也逐渐成了超凡脱俗的隐逸者之象征。历代文人墨客爱菊者不乏其人,其中咏菊者也时有佳作。中唐诗人元稹的七绝《《菊花》元稹 古诗》便是其中较有情韵的一首。
  结尾两句,感慨深沉。高蟾预感到唐王朝危机四伏,无可挽回地走向崩溃的末日。他为此感到苦恼,而又无能为力。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开。 长恨春归无觅处, 不知转入此中来。海拔越高,温度越低,所以季节的出现也较陆地晚这里就提出了一个问题:大林寺的桃花在季节上为什么比山下要开得迟?从气象的角度来解释,答案只有一个,这就是“受了气温垂直差异的影响。也就是说,《大林寺桃花》白居易 古诗之所以开得迟,原因是由于这里是“山地气候” 的缘故。
  按照诗意发展,尾联似应写诗人走进山村了。但是不然,“行逢卖药归来客,不惜相随入岛云。”当诗人走着走着,邂逅卖药材回来的老者,便随同这位年老的药农一道进入那烟霭茫茫的深山岛云中去。这一收笔,意味深长,是诗旨所在。“不惜”二字隐隐透露了诗人不投身热气腾腾的制茶抽丝的山村,而遁迹空寂的云山的苦衷。他在另一首诗里写道:“献赋才何拙,经时不耻归”(《归家《山行》项斯 古诗》),这里说的“不耻归”,同样表现了诗人不惜谢绝仕途而甘隐山林的心情。“不惜相随入岛云”,作为末句似收而未收,余韵绕梁。
  “早岁那知(na zhi)世事艰,中原北望气如山。”当时他亲临抗金战争的第一线,北望中原,收复故土的豪情壮志,坚定如山。当英雄无用武之地时,他会(ta hui)回到金戈铁马的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,大有气魄。诗人未曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难。以为“我本无私,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?”诗人开篇一自问,问出几多郁愤。
  综观全诗,或委婉托讽,或直抒胸臆,或借景言情,运用多种笔墨,向友人倾诉了因犯土而遭贬滴的痛苦情怀。语言看似质实,却不乏风流文采。前人评对长卿七言律诗云:“工绝秀绝。”当不为溢美之词。
  以下四句交待秦女即将受刑(shou xing),忽然传下赦书,绝处逢生,人心大快。左延年诗对此有细致的描写:“女休凄凄曳梏前。两徒夹我持刀,刀五尺余。刀未下,朣胧击鼓赦书下。”这里写了她上刑场前身带刑具(“曳梏”即脚镣)凄苦情态,乃至两个刽子手手持“五尺刀”即将行刑,在“刀未下”的紧急时刻,忽然传来放赦时的打鼓声。两相比照,互相补充,可以使诗意更为明晰。
  “雪粉华,舞梨花。”大雪像白色的花海,像缤纷的梨花。古人常用梨花喻雪花,如岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来,千树(qian shu)万树梨花开。”李渔《闲情偶寄》:“花花耐观,雪为天上之雪,此是人间雪”。作者饱蘸着热爱之情,写出了雪花的形状和神态。着一“舞”字,说明北风吹紧。作者仰视天空,雪花纷飞,弥漫天际,为下文写具体的景物留下了广阔的空间。“再不见烟村四五家。”北风吹扫,扬起雪粉,烟雾笼罩,仍依稀可辨那拥有四五户人家的村庄。此言久久平视之景。“四五家”,作者没有确指,说明烟雾之大,难以辨认清楚,联系下句这是傍晚黄昏时的景色。在此,作者既写出了冬天的特色,又写出了傍晚的特点。
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  “ 一输一失关下兵” ,是指高仙芝因兵败于安禄山(故云“一输”),明皇闻此大怒,命宦官边令诚斩高仙芝于军中。高仙芝不战而退,退守潼关,乃出于保卫长安的战略考虑,而唐明皇听信宦官谗言,草率杀掉干城大将,是极失策的(故云“一失”)。“关下兵”,指退守潼关的军队。至德元年(756年)十二月,常山太守颜杲卿起兵讨贼,河北十七郡皆归朝廷,等到颜杲卿被安史乱军攻陷,河北诸郡又复归贼手,故云“朝降夕叛”。“幽蓟城”指唐河北道的幽州、蓟州(均在今河北、辽宁地区)等地的城池。安史乱军如海中的巨鳌,搅得海水翻滚,以致海中的鱼龙(指唐朝的军民百姓)奔走不宁,此所谓:“巨鳌未斩海水动,鱼龙奔走安得宁?”第一段将洛阳沦陷后敌焰猖狂,天下罹乱的情景及诗人忧心如焚的心情,生动形象地刻画出来。
  末联“春深欲落谁怜惜,白侍郎来折一枝”便紧紧承接着第三联的议论和慨叹,写出了诗人对桃花的怜惜与珍爱。他独具慧眼,折取一枝,这种与众不同的惜花之情,正反映出诗人对人才问题不同流俗的见解。
  荆门,山名。《水经·江水注》卷三十四说:“江水又东历荆门、虎牙之间。荆门在南,上合下开,山南;有门像虎牙在北;此二山,楚之西塞也。”《清统志》说 :“湖北荆州府:荆门山在宜都县西北五十里,与虎牙山相对。”是诗人出川 ,乘流而下的必经之地 。这一带 ,水势湍急,山势险峻,郭景纯《江赋》说 :“虎牙桀竖以屹卒,荆门阙竦而盘薄。圆渊九回以悬腾,湓流雷呴而电激 。”由此可见荆门山景观之胜。
  “穷巷隔深辙,颇回故人车。欢然酌春酒,摘我园中蔬。”身居偏僻陋巷,华贵的大车一般不会进来,偶尔也有些老朋友来这里享受清幽。“穷巷隔深辙,颇回故人车”根据下文的语境应分两句解,上一句是说身居偏僻陋巷隔断了与仕宦贵人的往来。下一句中的“颇回”不是说因深巷路窄而回车拐走,而是说设法拐进来的意思,根据本文语境“颇回”在这里应当是“招致”的意思。老朋友不畏偏远而来,主人很是高兴,拿出亲自酿制的酒,亲自种的菜款待朋友,这里除了表示对朋友的热情外,同时含有诗人由曾经的士大夫转为躬耕农夫自得的欣慰。这是诗人对劳动者与众不同的观念突破,诗人抛弃做官,顺着自己“爱丘山”的天性做了农夫,在世俗意识中人们是持否定与非议的。诗人却以“羁鸟恋旧林”世俗超越回归了田园,是任性自得的选择,且自耕自足衣食无忧,是值得赞美的事。这里凸显诗人以自己辛勤的劳动果实招待朋友,不但欣慰自豪,而且在感情上更显得厚重与真挚。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  第三句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

孟贯( 南北朝 )

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简 介

孟贯 孟贯(约公元九五七年前后在世)字一之,建安人。(唐才子传作闽中人。此从全唐诗)生卒年均不详,约周世宗显德中前后在世。客居江南。性疏野,不以荣宦为意。周世宗至广陵贯时大有诗名,世宗亦闻之。贯录诗一卷献上,首篇有云:“不伐有巢树,多移无主花。”世宗不悦道:“朕伐叛引民,何得‘有巢'无主’之说。幸硬骨头朕,若他人则必不免。”遂不终卷。赐进士而不授官。后不知所终。贯着有诗集《唐才子传》传世。

采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 陈士荣

此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
"东方发车骑,君是上头人。奠雁逢良日,行媒及仲春。
"衰蹇步难前,上山如上天。尘泥来自晚,猿鹤到何先。
"禀命孤且贱,少为病所婴。八岁始读书,四方遂有兵。
家人各望归,岂知长不来。"
文墨悲无位,诗书误白头。陈王抗表日,毛遂请行秋。
毕昴不见胡天阴。东征曾吊长平苦,往往晴明独风雨。


夏日杂诗 / 沈纫兰

已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
应为芬芳比君子。"
"庐山道士夜携琴,映月相逢辨语音。
"本自求彭泽,谁云道里赊。山从石壁断,江向弋阳斜。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"为郎三载后,宠命一朝新。望苑迁词客,儒林拜丈人。
望日朝天阙,披云过蜀山。更题风雅韵,永绝翠岩间。"
远人无坟水头祭,还引妇姑望乡拜。三日无火烧纸钱,


咏鸳鸯 / 释法平

下结九秋霰,流膏为茯苓。取之砂石间,异若龟鹤形。
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"
独坐邮亭心欲醉,樱桃落尽暮愁时。"
疏懒辞微禄,东西任老身。上楼多看月,临水共伤春。
世事休相扰,浮名任一边。由来谢安石,不解饮灵泉。"
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
"樽酒邮亭暮,云帆驿使归。野鸥寒不起,川雨冻难飞。
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。


瑞鹤仙·郊原初过雨 / 赵万年

出将三朝贵,弯弓五善齐。腕回金镞满,的破绿弦低。
盛时忽过量,弱质本无取。静永环中枢,益愧腰下组。
岸转台阁丽,潭清弦管繁。松篁难晦节,雨露不私恩。
"夙驾趋北阙,晓星启东方。鸣驺分骑吏,列烛散康庄。
风标当剧部,冠带称儒家。去矣谢亲爱,知予发已华。"
"石氏遗文在,凄凉见故园。轻风思奏乐,衰草忆行轩。
上公留凤沼,冠剑侍清祠。应念端居者,长惭补衮诗。"
满手琼瑶更有光。谋略久参花府盛,才名常带粉闱香。


早秋三首 / 金君卿

将军促骑无人声,潜形踠伏草不动,双雕旋转群鸦鸣。
"皇心不向晦,改节号中和。淑气同风景,嘉名别咏歌。
青蒲野陂水,白露明月天。中夜秋风起,心事坐潸然。"
"花里南楼春夜寒,还如王屋上天坛。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
"金貂玉铉奉君恩,夜漏晨钟老掖垣。参决万机空有愧,
寒山吹笛唤春归,迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁,不待天明尽北飞。


至鸭栏驿上白马矶赠裴侍御 / 张远猷

天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
二月霜花薄,群山雨气昏。东菑春事及,好向野人论。"
春梅杂落雪,发树几花开。真须尽兴饮,仁里愿同来。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
边头射雕将,走马出中军。远见平原上,翻身向暮云。
"髭须虽白体轻健,九十三来却少年。问事爱知天宝里,
敏尔之生,胡为波迸。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"


鸟鹊歌 / 郑五锡

清影涵空明,黛色凝远照。碑留太史书,词刻长公调。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。
姑未得衣身不着。当窗却羡青楼倡,十指不动衣盈箱。"
丹旐发江皋,人悲雁亦号。湘南罢亥市,汉上改词曹。
流水白云寻不尽,期君何处得相逢。"
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
独谣闻丽曲,缓步接清言。宣室思前席,行看拜主恩。"


生查子·远山眉黛横 / 谭垣

"开园过水到郊居,共引家童拾野蔬。高树夕阳连古巷,
愧非郑公里,归扫蒙笼室。"
"胡风冻合鸊鹈泉,牧马千群逐暖川。
云间怅望荆衡路,万里青山一时暮。琵琶寺里响空廊。
哀挽渭川曲,空歌汾水阳。夜泉愁更咽,秋日惨无光。
破拨声繁恨已长,低鬟敛黛更摧藏。
借问朦胧花树下,谁家畚插筑高台。"
古陂无茂草,高树有残阳。委弃秋来稻,雕疏采后桑。


菩萨蛮·水晶帘外娟娟月 / 章天与

"孤舟北去暮心伤,细雨东风春草长。杳杳短亭分水陆,
"丛车饯才子,路走许东偏。远水同春色,繁花胜雪天。
稚子不待晓,花间出柴门。"
空山无鸟迹,何物如人意。委曲结绳文,离披草书字。
语音犹在五云中。青溪不接渔樵路,丹井唯传草木风。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"十载奉戎轩,日闻君子言。方将贺荣爵,遽乃怆离尊。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"


黄河夜泊 / 卢纶

便抛印绶从归隐,吴渚香莼漫吐春。"
"众香天上梵仙宫,钟磬寥寥半碧空。清景乍开松岭月,
"高高华亭,有鹤在屏。削玉点漆,乘轩姓丁。
征车随反照,候吏映白云。(《石塘路有怀院中诸公》)"
"日际愁阴生,天涯暮云碧。重重不辨盖,沈沈乍如积。
志士感恩无远近,异时应戴惠文冠。"
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
落日行人渐无路,巢乌乳燕满高楼。"