首页 古诗词 观村童戏溪上

观村童戏溪上

近现代 / 萧蕃

我本道门子,愿言出尘笼。扫除方寸间,几与神灵通。
上将新破胡,西郊绝烟埃。边城寂无事,抚剑空徘徊。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
虽为感恩者,竟是思归客。流落荆巫间,裴回故乡隔。
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
尉佗虽北拜,太史尚南留。军旅应都息,寰区要尽收。
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
奋飞既胡越,局促伤樊笼。一饭四五起,凭轩心力穷。
秋夏忽泛溢,岂惟入吾庐。蛟龙亦狼狈,况是鳖与鱼。
摘子防人到,攀枝畏鸟惊。风光先占得,桃李莫相轻。"
致君丹槛折,哭友白云长。独步诗名在,只令故旧伤。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
暂屈汾阳驾,聊飞燕将书。依然七庙略,更与万方初。
"碧落忘归处,佳期不厌逢。晚凉生玉井,新暑避烟松。
楚塞因高出,寒潮入夜生。离心逐春草,直到建康城。"
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"


观村童戏溪上拼音解释:

wo ben dao men zi .yuan yan chu chen long .sao chu fang cun jian .ji yu shen ling tong .
shang jiang xin po hu .xi jiao jue yan ai .bian cheng ji wu shi .fu jian kong pai huai .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
sui wei gan en zhe .jing shi si gui ke .liu luo jing wu jian .pei hui gu xiang ge .
tian chao fu ying mao .duo shi ru gui zhang .sheng cai yi xia wei .jian bu tu chang kuang .
wei tuo sui bei bai .tai shi shang nan liu .jun lv ying du xi .huan qu yao jin shou .
guang hua man dao lu .yi qi an ke qin .gui lai yan gao tang .guang yan luo ba zhen .
shu nian gong bu cheng .yi zhi jian zi chi .ming zhu qin meng jian .shi ren jin shi zhi .
.nian hua jin bi qing ming .luo ri wei feng song xing .huang niao mian man fang shu .
fen fei ji hu yue .ju cu shang fan long .yi fan si wu qi .ping xuan xin li qiong .
qiu xia hu fan yi .qi wei ru wu lu .jiao long yi lang bei .kuang shi bie yu yu .
zhai zi fang ren dao .pan zhi wei niao jing .feng guang xian zhan de .tao li mo xiang qing ..
zhi jun dan jian zhe .ku you bai yun chang .du bu shi ming zai .zhi ling gu jiu shang ..
chu shan ying yi lu .han shui zhang qiu tao .xian zhu fang zi shi .kan jun liu he gao ..
zan qu fen yang jia .liao fei yan jiang shu .yi ran qi miao lue .geng yu wan fang chu .
.bi luo wang gui chu .jia qi bu yan feng .wan liang sheng yu jing .xin shu bi yan song .
chu sai yin gao chu .han chao ru ye sheng .li xin zhu chun cao .zhi dao jian kang cheng ..
nan mu wu san jing .dong lin ji yi shen .shui dang bian jing zhe .mo shi zeng sheng chen ..

译文及注释

译文
担着行囊边走边砍柴,凿冰煮粥充饥肠。
  离别(bie)跟这样的情景最为相同,二水分流,一个向西,一个朝东,但最终还能再度相逢。即使情感浅薄,好象是飘飘不定,白云行空,但仍可相逢在梦中。
翠菱掩露青萍绿(lv)透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪(lang)连天涌。
海棠枝间新长出的绿叶层层叠叠的,小花蕾隐匿其间微微泛出些许的红色。
浑将军意(yi)气风发,决定出征万里以外;努力作战(zhan),准备了出行一年的计划。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
在这兵荒马乱的时候,能够活着回来,确实有些偶然。
被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如(ru)故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
我的小师傅喝醉以后就在绳床上小眯一会 。突然起身,须臾之间就横扫了几千张字。

注释
⑦竹竿:指钓竿。袅袅:动摇貌。
(8)休德:美德。
①篱:篱笆。
(26)戾: 到达。
(7)张芝:东汉末年书法家,善草书,世称“草圣”。王羲之“曾与人书云:‘张芝临池学书,池水尽黑,使人耽(dān,酷爱)之若是,未必后之也。’”(《晋书·王羲之传》)
老鱼跳波:鱼随着乐声跳跃。源自《列子·汤问》:“瓠巴鼓琴而鸟舞鱼跃。”
28.留:停留。
④回飙:旋风。
⒃与:归附。
(9)举:指君主的行动。

赏析

  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  柳宗元在《永州龙兴寺修净土院记》记载:龙兴寺里,有前刺史李承咥和僧人法林设置的净土堂,他们常在这里做法事。到此时已经二十多年了,净土堂的房屋损毁,佛像开裂崩塌。巽上人住在这儿,开始对此进行整理修复。刺史冯叙捐资修了大门,柳宗元则助修了回廊,使之焕然一新。巽上人,是已经修炼到了最高境界,理解最深教义的高僧。组诗第一首即以《净土堂》为题,记述重修净土院后佛堂修饰一新及诗人参与佛事的情景,抒发了诗人崇佛的心态。前四句为第一层:“结习自无始,沦溺穷苦源。流形及兹世,始悟三空门。”以议论开始,直接切题,从人生的苦难轮回中领悟到三种解脱的空门,即“我空、法空、空空”的佛道。二至八句为第二层:“华堂开净域,图像焕且繁。清冷焚众香,微妙歌法言。”细腻地描绘了在净土堂做佛事的情景:华堂的净土,清晰的佛像,焚烧的檀香,诵唱的佛经,历历在目,声声入耳。结尾两句“稽首媿导师,超遥谢尘昏”,诗人叩首拜谢唱经的法师,遥遥地向他忏悔自己在红尘中的昏聩。他要抛弃人世欲望的种种烦恼,向往不生不死的涅盘之门;诗人还相信西方净土——极乐世界,可见他受佛教的影响已到了执迷的程度。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  此诗兼层深与浑成,主要还是作者生活感受深切,又工吟咏,“初非措意,直如化工生物,笋未生而苞节已具,非寸寸为之也。若先措意,便刻画愈深,愈堕恶境矣。”(毛先舒)此理又不可不知。
  “怪石奔秋涧,寒藤挂古松。”
  从歌词大意中不难体察到歌者的出世思想。因为有了这首《接舆歌》,“楚狂”、“接舆”成了后世佯狂避世的一个典型。后世文人常自比“楚狂”、“接舆”,以表示自己的隐居不仕或放诞不羁,如:“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”(李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》),“高歌一曲垂鞭去,尽日无人识楚狂”(吴融《灵宝县西测井》),“复值接舆醉,狂歌五柳前”(王维《辋川闲居赠裴秀才迪》),“世随渔父醉,身效接舆狂”(韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》),等等。《论语》中说,孔子听了这首歌,下车去,准备和楚狂交谈,楚狂赶快避开,孔子没有谈成。从不同的处世态度来说,两人即使交谈了,也是不可能谈到一起去的。孔子周游列国,备尝艰难险阻,道不得行,“累累若丧家之狗”(《史记·孔子世家》)而并不退缩、后悔,正是有鉴于天下无道,希望力挽狂澜。正如他所表白的:“天下有道,丘不易也。”(杨伯峻《论语译注》的翻译为:“如果天下太平,我就不会同你们一道来从事改革了。”)《《楚狂接舆歌》佚名 古诗》主要表现的是抒情主人公楚狂的出世狂者的形象,同时,也让读者想见站在他对面的一位知其不可为而为之的与命运抗争的积极入世的强者形象——孔子。这大概也是《论语》、《史记》中记载楚狂故事的一点用心吧。
  “夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归”。牛蹄声打破了沉寂,诗人把镜头又转换到小院外。夕阳西沉,暮色朦胧,老牛缓缓归来。这景象早在《诗经》中就被咏唱过:“日之夕矣,牛羊下来”。(《王风·君子役》)然而诗人并不去重复前人诗意,而是捕捉到一个全新的艺术形象:老牛自行归来,牛背上并不是短笛横吹的牧牛郎,而是伫立的寒鸦。寒鸦易惊善飞,却在这宁静的气氛中悠闲自在,站立牛背,寒鸦之静附于牛之动,牛之动涵(dong han)容了寒鸦之静,大小相映,动静相衬,构成新颖的画面。宋人诗力求生新,于此可见一斑。“无人卧”三字是不是赘笔呢?为什么不直说:“夕阳牛背寒鸦立?”这正是此诗韵味的所在。“无人卧”是顿笔,引起读者提出问题:那么到底有什么东西在牛背上呢?于是引出“带得寒鸦两两归”,形象宛然在一是融进了自己的感情色彩。
  前人曾经常指责所谓的“郑卫之风”,认为它们“淫”。其实所谓的“淫”无非是指这些“风”热情奔放,是男女欢歌狂舞的音乐。实际上,这又何止郑风、卫风。陈风从诗文内容上看就是非常“淫”的。《汉书·地理志》说:“太姬妇人尊贵,好祭祀用巫。故俗好巫鬼,击鼓于宛丘之上,婆娑于枌树之下。有太姬歌舞遗风。”就此诗而言,其内容是关于男女情爱的,可以推断,这一“榖旦”是用来祭祀生殖神以乞求繁衍旺盛的祭祀狂欢日。
  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  最后六句为第三层.开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗,借用典故表示自己的感慨,情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”,指《诗经·豳风·七月》一篇,诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”,按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释,《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的,谢灵运用此典故,带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”,指《楚辞·招隐士》一篇,其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”,是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容,但并非单纯的重复,而是表示要从困窘的处境中摆脱出来,决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句,写隐居生活令人难以(nan yi)接受的一面,意思是:离群索居的生活,使人容易感到岁月漫长,枯索无味,难以安心。这两句从诗意上说,是指一般人的想法,并非说自己。但在潜在心理上,这种被否定的想法,也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄,为世人所重,且骄纵自负,与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥,他归隐的决心已下。全诗结束两句说:“持操岂独古,无闷征在今!”“无闷”语出《周易·乾卦》,意谓大德之人,避世而无所烦忧。这两句意思是:坚持节操岂止古人能够做到,《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验!这样,诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱出来,以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后,谢灵运终于称疾辞职,归隐到始宁的祖居。
  诗题中的“杜拾遗”,即杜甫。岑参与杜甫在公元757年(至德二年)至758年(乾元元年)初,同仕于朝;岑任右补阙,属中书省,居右署;杜任左拾遗,属门下省,居左署,故称“左省”。“拾遗”和“补阙”都是谏官。岑、杜二人,既是同僚,又是诗友,这是他们的唱和之作。诗人悲叹自己仕途的坎坷遭遇。诗中运用反语,表达了一代文人身处卑位而又惆怅国运的复杂心态。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对(shi dui)诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  “虽多尘色染,犹见墨痕浓。”
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “伤彼蕙兰花,含英扬光辉。过时而不采,将随秋草萎。”这四句又用比。蕙和兰是两种香草,用以自比。“含英”是说花朵初开而未尽发。“扬光辉”形容其容光焕发。如要采花当趁此时,过时不采,蕙兰亦将随秋草而凋萎了。这是希望男方趁早来迎娶,不要错过了时光。唐杜秋娘《金缕衣》:“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”与此两句意思相近。
  整篇之中,突出地塑造了《公刘》佚名 古诗这位人物形象。他深谋远虑,具有开拓进取的精神。他在邰地从事农业本可以安居乐业,但他“匪居匪康”,不敢安居,仍然相土地之宜,率领人民开辟环境更好的豳地。作为部落之长,他很有组织才能,精通领导艺术。出发之前,他进行了精心的准备,必待兵精粮足而后启行。既到之后,不辞劳苦,勘察地形,规划建设,事无巨细,莫不躬亲。诗云:“陟则在巘,复降在原。何以舟之?维玉及瑶,鞞琫容刀。”他身上佩带着美玉宝石和闪闪发光的刀鞘,登山涉水,亲临第一线,这样具有光辉形象的领导者,自然得到群众的拥护,也自然会得到后世学者的赞扬。

创作背景

  南宋淳熙八年(公元1181)年冬,41岁的辛弃疾遭遇弹劾,隐居上饶。作者在罢官乡居期间对乡村生活欣赏流连对上层社会鄙弃故作此词。

  

萧蕃( 近现代 )

收录诗词 (4863)
简 介

萧蕃 萧蕃,广西柳州马平人。嘉靖二十八年(1549)任兴济知县,并撰写《兴济县志》。

瑶花慢·朱钿宝玦 / 公良梦玲

良筹佐戎律,精理皆硕画。高文出诗骚,奥学穷讨赜。
飞雪缩马毛,烈风擘我肤。峰攒望天小,亭午见日初。
"路出双林外,亭窥万井中。江城孤照日,山谷远含风。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
"白发壮心死,愁看国步移。关山惨无色,亲爱忽惊离。
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
呜唿呜唿!人不斯察。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 许己卯

买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似,看尔崩腾何若为。"
罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
"南极老人自有星,北山移文谁勒铭。征君已去独松菊,
"洞庭犹在目,青草续为名。宿桨依农事,邮签报水程。
"异俗吁可怪,斯人难并居。家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。
晋室丹阳尹,公孙白帝城。经过自爱惜,取次莫论兵。"
台阁黄图里,簪裾紫盖边。尊荣真不忝,端雅独翛然。
邦伯感遗事,慨然建琴堂。乃知静者心,千载犹相望。


寄黄几复 / 伯桂华

穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
圣朝无外户,寰宇被德泽。四海今一家,徒然剑门石。"
春色岂相访,众雏还识机。故巢傥未毁,会傍主人飞。"
雷解圜丘毕,云需曲水游。岸花迎步辇,仙仗拥行舟。
回头结念莲花府。朝辞芳草万岁街,暮宿春山一泉坞。
闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
羞见黄花无数新。世乱郁郁久为客,路难悠悠常傍人。


国风·邶风·新台 / 巫马玉霞

"勋业终归马伏波,功曹非复汉萧何。扁舟系缆沙边久,
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
植物半蹉跎,嘉生将已矣。云雷欻奔命,师伯集所使。
"方丈三韩外,昆仑万国西。建标天地阔,诣绝古今迷。
欲有高飞意,空闻召侣情。风间传藻质,月下引清声。


饮酒·其九 / 慕容雨涵

高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
铁骑征西几岁还。战处黑云霾瀚海,愁中明月度阳关。
衰谢身何补,萧条病转婴。霜天到宫阙,恋主寸心明。"
石尊能寒酒,寒水宜初涨。岸曲坐客稀,杯浮上摇漾。
溪水堪垂钓,江田耐插秧。人生只为此,亦足傲羲皇。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。


闻虫 / 家书雪

已看生白发,当为乏黄金。江海时相见,唯闻梁甫吟。"
市朝欲认不知处,漠漠野田空草花。"
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
爱君得自遂,令我空渊禅。"
"六月襄山道,三星汉水边。求凰应不远,去马剩须鞭。
映物连珠断,缘空一镜升。馀光隐更漏,况乃露华凝。


蝶恋花·翠苑红芳晴满目 / 勇土

"曾城有高楼,制古丹雘存。迢迢百馀尺,豁达开四门。
"骏马绣障泥,红尘扑四蹄。归时何太晚,日照杏花西。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
种药畏春过,出关愁路赊。青门酒垆别,日暮东城鸦。"
"春物行将老,怀君意讵堪。朱颜因酒强,白发对花惭。
"君侯枥上骢,貌在丹青中。马毛连钱蹄铁色,
绣幕珊瑚钩,春开翡翠楼。深情不肯道,娇倚钿箜篌。"
久别二室间,图他五斗米。哀猿不可听,北客欲流涕。"


谢池春·残寒销尽 / 行黛

今日逢明圣,吾为陶隐居。"
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"逸人归路远,弟子出山迎。服药颜犹驻,耽书癖已成。
吹帽时时落,维舟日日孤。因声置驿外,为觅酒家垆。"
如虺如蛇不足拟。涵物为动鬼神泣,狂风入林花乱起。
"楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。观者贪愁掣臂飞,
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
"微雨侵晚阳,连山半藏碧。林端陟香榭,云外迟来客。


北禽 / 普访梅

"客到衡门下,林香蕙草时。好风能自至,明月不须期。
叶河蕃王能汉语。知尔园林压渭滨,夫人堂上泣罗裙。
百祥奔盛明,古先莫能俦。坡陀金虾蟆,出见盖有由。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
"将军帐下来从客,小邑弹琴不易逢。楼上胡笳传别怨,
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
远水迢迢分手去,天边山色待人来。"


龙井题名记 / 字成哲

"闻君寻野寺,便宿支公房。溪月冷深殿,江云拥回廊。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
大块怒天吴,惊潮荡云路。群真俨盈想,一苇不可渡。
"至公无暇日,高阁闭秋天。肘印拘王事,篱花思长年。
"千峰待逋客,香茗复丛生。采摘知深处,烟霞羡独行。
"东山布衣明古今,自言独未逢知音。识者阅见一生事,
南桥春日暮,杨柳带青渠。不得同携手,空成意有馀。
旧游还在眼,神理更忘言。唯见东山月,人亡不去门。"