首页 古诗词 江城子·咏史

江城子·咏史

五代 / 黎汝谦

金陵受围,洞为七言诗,榜路傍云云。“家国愔愔,
为我多种药,还山应未迟。"
高梧临槛雨声多。春愁尽付千杯酒,乡思遥闻一曲歌。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
暗识啼乌与别鹤,只缘中有断肠声。"
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
"水中有片月,照耀婵娟姿。庭前有孤柏,竦秀岁寒期。
"冰炭俱可怀,孰云热与寒。何如结发友,不得携手欢。
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
才雄草圣凌古人,欲卧鸣皋绝世尘。鸣皋微茫在何处,
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
纳凉每选地,近是青门东。林与缭垣接,池将沁水通。


江城子·咏史拼音解释:

jin ling shou wei .dong wei qi yan shi .bang lu bang yun yun ..jia guo yin yin .
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..
gao wu lin jian yu sheng duo .chun chou jin fu qian bei jiu .xiang si yao wen yi qu ge .
dui ta yu qing ye .xian shi he ya yin .suo tui gou li shu .yu xing dao qi shen .
an shi ti wu yu bie he .zhi yuan zhong you duan chang sheng ..
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
.shui zhong you pian yue .zhao yao chan juan zi .ting qian you gu bai .song xiu sui han qi .
.bing tan ju ke huai .shu yun re yu han .he ru jie fa you .bu de xie shou huan .
yi shuang xi chi xiu chu cheng .cai lian nv san wu ge que .shi cui ren gui chu yu qing .
cai xiong cao sheng ling gu ren .yu wo ming gao jue shi chen .ming gao wei mang zai he chu .
neng qing an du lian xia jian .yi dui qin shu chuang wai kan .wei jun cheng yin jiang bi ri .
na liang mei xuan di .jin shi qing men dong .lin yu liao yuan jie .chi jiang qin shui tong .

译文及注释

译文
对君而言不过一天的姻缘,却耽误了我一生的幸福。
刘备像汉光武一样(yang)一挽汉朝之颓运,得到了孔(kong)明这条“卧龙”的辅佐。
人们各有自己的爱好啊,我独爱好修饰习以为常。
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。
此处一别,远隔黄河淮河,云山杳杳千万重。
牵马饮水渡过了那(na)大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可(ke)是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去(qu),这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与(yu)(yu)可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘(hui)画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗(shi),其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
  于是,辛垣衍站起来,向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通的人,我今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国,再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息,为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国,攻击秦军,秦军也就撤离邯郸回去了。
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
请嘱咐守关诸将领,千万别蹈哥舒翰仓促应战的覆辙。”

注释
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
⒀甘:决意。
279、信修:诚然美好。
见:看见。
⑿干之:求他。干,干谒。
逃跑(今亡亦死,举大计亦死)
(2)衣(yì)之:给他们穿。 “衣”作动词用。
⑦将息:保重、调养之意。
8 知:智,有才智的人。

赏析

  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  “野润烟光薄,沙暄日色迟。”诗人在概叙了江山花柳之情后,又具体描绘晨景和晚景两幅画面。这两句表明了时间的推移,诗人从早到暮在此,可见流连之久,又从侧面说明了景色之美。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  首联点题,写兄弟宦游四海,天各一方,已是常事,这次也不会因远别而悲伤落泪。苏轼兄弟情谊颇深,苏辙23岁前与兄住在一起,未曾一日分离。23岁进入仕途,从此宦游四方,会少离多。尽管如此,他们仍息息相关。苏轼一生屡遭贬谪,苏辙受累不怨。在“乌台诗案”中,苏辙宁肯舍弃官帽以营救其兄,感人至深。故《宋史·苏辙传》说:“辙与兄进退出处,无不相同,患难之中,友爱弥笃,无少怨尤,近古罕见。”苏辙此去,虽为远别,但暂作分离,一向乐观旷达的苏轼自然不作儿女之态。“那因远适更沾巾”化用王勃“无为在歧路,儿女共沾巾”句意。
  在这一部分记述中,有几点值得注意:1.文章没有写群臣受赏的情况,也没有写威王对待意见的情况。但是,从越来越没有人提意见和越来越提不(ti bu)出意见的情况就暗示了齐威王不仅听取意见,而且虚心接受意见改革了政治。2.齐王下令号召“群臣吏民”都来提意见,可是踊跃进谏者只写到群臣而没提到吏民。可见地位低下的吏和民,实际上是不可能参与政治发表看法的。文章不提吏民只写群臣,真实地反映了这一政治活动的阶级局限性;同时,我们不能只从“虽欲言,无可进者”,就认为威王的统治十分清明。3.文章只写“燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐”,未及秦楚。燕、赵、韩、魏是战国时期齐国北方和西方的邻国,国力和齐国相若,后来都比齐国弱小。秦、楚则是齐国西方和南方的大国,文章没提秦楚,还是(huan shi)比较符合当时实际形势的。4.最后一句“此所谓战胜于朝廷”,点出全文的主旨。说明只要去蔽纳谏,修明内政,就能“战胜于朝廷”。
  首先,最引人注意的是人物的对白。除了很少几句串场的叙述,几乎全是对白;用对白交代事情的起因、经过和结局,重点突出,层次清晰;用对白表现人物的精神面貌,安陵君的委婉而坚定,唐雎的沉着干练,口锋锐利,义正辞严,秦王的骄横无理,无不跃然纸上。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精(xing jing)神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  此诗首联写相逢地点和行客去向。“诗人见归乡客单身匹马北去,就料想他流落江南已久,急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令,含蓄深沉地指出南北形势,暗示他此行前景,为国家忧伤,替行客担心。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  第二首:月夜对歌
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后(ri hou)见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  开头两句:“觥船相对百分空,京口追随似梦中。”首句写觥船送别。觥船是一种载酒的船,在船上依依话别,对饮离杯,回首当年,真有百事成空之感。次句追忆京口旧游。那是十五年前的事了。当时陆游任镇江通判,恰好作者来镇江省亲,两人同游金山,互相酬唱。一年后,作者改任京官,又来镇江同游,与陆游有京口唱和一集,“道群居之乐,致离阔之思。”而作者现在回想起来,往事竟像在梦中一样。这两句寄慨深沉,为全诗定了基调。

创作背景

  柳宗元在参加“永贞革新”前两年,即贞元十九年至二十一年(803—805),曾任监察御史里行,是御史的见习官,可以和御史一样“分察百僚,巡按郡县,纠视刑狱,肃整朝仪”,可以到各地检查工作,民事、军事、财政都可以过问,品秩不高而权限较广。这篇文章,可能就是在此期间写的,是针对当时地方官吏扰民、伤民的现象而作的。这篇文章可以看成是柳宗元参加“永贞革新”的先声。

  

黎汝谦( 五代 )

收录诗词 (1961)
简 介

黎汝谦 黎汝谦,字受生,遵义人。光绪乙亥举人,官日本横滨领事,广东候补知府。有《夷牢溪庐诗钞》。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 许康民

邑宰陶元亮,山家郑子真。平生颇同道,相见日相亲。"
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
始自玩芳物,行当念徂春。聊舒远世踪,坐望还山云。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
青楼阿监应相笑,书记登坛又却回。
孟夏边候迟,胡国草木长。马疾过飞鸟,天穷超夕阳。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
岘首晨风送,江陵夜火迎。无才惭孺子,千里愧同声。"


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 王立性

我行睹遗迹,精爽如可遇。斗酒将酹君,悲风白杨树。"
燕飞犹个个,花落已纷纷。思妇高楼晚,歌声不可闻。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"
公门自常事,道心宁易处。"
驰车一登眺,感慨中自恻。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"


劝学诗 / 劳之辨

载酒适我情,兴来趣渐微。方舟大川上,环酌对落晖。
"南陵直上路盘盘,平地凌云势万端。
"有一人兮升紫霞,书名玉牒兮萼绿华。
"十年蓬转金陵道,长哭青云身不早。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"背云冲石出深山,浅碧泠泠一带寒。
樽酒遗形迹,道言屡开奖。幸蒙终夕欢,聊用税归鞅。"
师资稷契论中礼,依止山公典小铨。多谢天波垂赤管,


黔之驴 / 吴世忠

桃李犹堪别作期。晴后日高偏照灼,晚来风急渐离披。
云輧戾止,洒雾飘烟。惟馨展礼,爰列豆笾。"
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
出身文翰场,高步不可攀。青袍未及解,白羽插腰间。
"无事向边外,至今仍不归。三年绝乡信,六月未春衣。
淼淼三江水,悠悠五岭关。雁飞犹不度,人去若为还。
亦不减,亦不增。瓶里千年铁柱骨,手中万岁胡孙藤。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"


楚江怀古三首·其一 / 曹摅

旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
莫云千古无灵圣,也向西川助敌来。"
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
更向宫中教骑马,感君恩重合何如。"
岂料巴川多胜事,为君书此报京华。"
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
惆怅客中月,裴回江上楼。心知楚天远,目送沧波流。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。


塞上听吹笛 / 马昶

红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
南朝空苍莽,楚泽稀耕耨。万事溺颓波,一航安可涭。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
相敦在勤事,海内方劳师。"
何必濯沧浪,不能钓严滩。此地可遗老,劝君来考槃。"
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
"轮台风物异,地是古单于。三月无青草,千家尽白榆。


浣溪沙·山绕平湖波撼城 / 顾飏宪

嗟予落魄江淮久,罕遇真僧说空有。一言散尽波罗夷,
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
清晨鼓棹过江去,千里相思明月楼。"
"虽不旧相识,知君丞相家。故园伊川上,夜梦方山花。
"君不见巫山神女作行云,霏红沓翠晓氛氲。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
雨散三秋别,风传一字书。胜游如可继,还欲并园庐。"


竞渡歌 / 陈深

朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
痛饮龙筇下,灯青月复寒。醉歌惊白鹭,半夜起沙滩。"
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
静意崖穿熘,孤愁笛破空。如何将此景,收拾向图中。"
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
遵途稍已近,候吏来相续。晓霁心始安,林端见初旭。"


司马将军歌 / 严嶷

愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。"
悬河与微言,谈论安可穷。能令二千石,抚背惊神聪。
水驿风催舫,江楼月透床。仍怀陆氏橘,归献老亲尝。"
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。
驾头直指西郊去,晓日寒生讲武天。
空谷千年长不改。寂寞无人空旧山,圣朝无外不须关。
缘何唤作云霞友,却恐云霞未似君。"


稚子弄冰 / 方士鼐

今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
专城未四十,暂谪岂蹉跎。风雨吴门夜,恻怆别情多。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
良宵更有多情处,月下芬芳伴醉吟。"
江南正霜霰,吐秀弄颛顼。似瑞惊坚贞,如魔试金粟。
汉城应期破镜时,胡尘万里婵娟隔。度碛冲云朔风起,
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
"高词弃浮靡,贞行表乡闾。未真南宫拜,聊偃东山居。