首页 古诗词 渔父·一棹春风一叶舟

渔父·一棹春风一叶舟

明代 / 李麟

月桂亏还正,阶蓂落复滋。从斯分历象,共仰定毫厘。"
调露曲常在,秋风词尚新。本支方百代,先让棣华春。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
支卢谪罚何灾凶。土星与土性相背,反养福德生祸害。
"旧宠昭阳里,寻仙此最稀。名初出宫籍,身未称霞衣。
"吴郡鱼书下紫宸,长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱,
君心与妾既不同,徒向君前作歌舞。茱萸满宫红实垂,
寒食桐阴下,春风柳林侧。藉草送远游,列筵酬博塞。
"孝女独垂发,少年唯一身。无家空托墓,主祭不从人。
银瓶泻水欲朝妆,烛焰红高粉壁光。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
丫头小儿荡画桨,长袂女郎簪翠翘。郡斋北轩卷罗幕,
夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
陵分内外使,官具吉凶仪。渭北新园路,箫笳远更悲。
泉眼潜通海,松门预带秋。迟回好风景,王谢昔曾游。"


渔父·一棹春风一叶舟拼音解释:

yue gui kui huan zheng .jie ming luo fu zi .cong si fen li xiang .gong yang ding hao li ..
diao lu qu chang zai .qiu feng ci shang xin .ben zhi fang bai dai .xian rang di hua chun .
lian xing jing qi bai .xi qing shen ji xuan .hao nu lu bang zi .tan bai bu tan quan ..
zhi lu zhe fa he zai xiong .tu xing yu tu xing xiang bei .fan yang fu de sheng huo hai .
.jiu chong zhao yang li .xun xian ci zui xi .ming chu chu gong ji .shen wei cheng xia yi .
.wu jun yu shu xia zi chen .chang an jiu li song zhu lun .er nan feng hua cheng yi ai .
jun xin yu qie ji bu tong .tu xiang jun qian zuo ge wu .zhu yu man gong hong shi chui .
han shi tong yin xia .chun feng liu lin ce .jie cao song yuan you .lie yan chou bo sai .
.xiao nv du chui fa .shao nian wei yi shen .wu jia kong tuo mu .zhu ji bu cong ren .
yin ping xie shui yu chao zhuang .zhu yan hong gao fen bi guang .
yi wei kai xi zhao .dan dang mei qing kong .fu shui sheng ping mo .jing yan chu gui cong .
ya tou xiao er dang hua jiang .chang mei nv lang zan cui qiao .jun zhai bei xuan juan luo mu .
ye du dong ting kan dou bing .qi liao sheng huan de yi chu .yin xiu shi lei bei qie qing .
.shen shen yan ge bao dan chi .song se tai hua hao lu zi .shuang qi xiao lai qing yu zhou .
huo zi yi shang shu .shang shu qi qi you .shi nian jing shi han .tian mu shao suo shou .
ling fen nei wai shi .guan ju ji xiong yi .wei bei xin yuan lu .xiao jia yuan geng bei .
quan yan qian tong hai .song men yu dai qiu .chi hui hao feng jing .wang xie xi zeng you ..

译文及注释

译文
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
献(xian)赋(fu)十年至今仍未得恩遇,如今白发丛生羞对裴舍人。
虽然山路崎岖遥(yao)远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚(hou)积,也要踏雪前(qian)往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消(xiao)融。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
身为商(shang)汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
  周王下令给申(shen)伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说(shuo):‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
魂啊不要前去!
自从那天送你远去,我心里总是对你难分难舍,一点相思情在心中萦绕不绝。记得送别时我斜倚着栏杆目送你远行。我用衣袖拂去如雪的杨花,以免妨碍视线。然而你的身影已看不见了,只见弯弯曲曲的小溪向东流去,重重的山峦遮住了你远行的道路,我才意识到心上的人,真的走远了。

注释
2、天涯:此指远离家乡的地方,即梓州。
⑸东斋(zhāi)指净土院的东斋房。
⑾不为烈风所拨,似有神灵呵护,故曰神明力。柏之正直。本出自然,故日造化功。正因为正直,故得神明扶持,二句语虽对,而意实一贯。——以上是第二段。由古柏之高大,进一步写出古柏之正直。
2.耕柱子:墨子的门生。
(16)苏子:宋朝大文学家苏轼。下面的引文出自苏轼《灵壁张氏园亭记》。
⑦砧[zhēn]声捣:捣衣的声音,古代妇女将秋冬衣物置于砧上用棒槌捶洗,叫捣寒衣。蛩[qióng]:蟋蟀。漏:计时工具。
⑷无情有思(sì):言杨花看似无情,却自有它的愁思。用唐韩愈《晚春》诗:“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞。”这里反用其意。思:心绪,情思。

赏析

  春秋时,“郑人游于乡校,以论执政”。当时执政的是子产,他以礼法纲纪治国,进行了一些大胆改革。这就招致一些人的不满,批评,甚至攻击。有人建议毁乡(hui xiang)校,子产坚决反对。他说:“夫人朝夕退而游焉,以议执政之善否。其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也。若之何毁之?我闻忠善以损怨,不闻作威以防怨。岂不遽止?然犹防川,大决所犯,伤人必多,吾不克救也;不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”(见《左传·襄公三十一年》)
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  “似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。”诗人巧妙地把弦上发出的乐声同大自然的景物融为一体,顿时使悲怨的乐声,转化为鲜明生动的(dong de)形象。那柳条摇荡、柳絮追逐、落英缤纷、杜鹃绕啼的暮春情景,仿佛呈现于读者的眼前;春风、杨柳、花、鸟,情怀毕露,更加渲染出一片伤春惜别之情。
  第三首诗(日暮长江里)头两句“日暮长江里,相邀归渡头”,点明时间地点和情由。“渡头”就是渡口,“归渡头”也就是划船回家的意思,“相邀”二字,渲染出热情欢悦的气氛。这是个江风习习、夕阳西下的时刻,那一只只晚归的小船飘荡在这迷人的江面上,船上的青年男女相互呼唤,江面上的桨声、水声、呼唤声、嘻笑声,此起彼伏,交织成一首欢快的晚归曲。
  尽管在班固之前已有京都赋之作,但能使这类题材以及表现方式、结构方式结合而形成大赋的一种门类,乃有赖于此赋取得的成就。历史上很多优秀的作品,尤其具有某方面划时代意义的作品,往往成为后来作家学习、甚至摹拟的范本。班固之前的京都之作,扬雄的《蜀都赋》已有残缺,崔骃、傅毅的《反都赋》只余残章剩句,傅毅《洛都赋》也有残缺,便说明了它们的历史地位。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意(you yi)境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  《和郭主簿》第二首主要写秋色。写秋色而能独辟溪径,一反前人肃杀凄凉的悲秋传统,却赞赏它的清澈秀雅、灿烂奇绝,乃是此诗具有开创性的一大特征。古诗赋中,写秋景肃杀悲凉,以宋玉《九辩》首肇其端:“悲哉,秋之为气也!萧瑟兮草木摇落而变衰。”往后秋景与悲愁就结下了不解之缘,如汉武帝的《秋风辞》、汉代《古歌》(秋风萧萧愁杀人)、曹丕的《燕歌行》、祢衡的《鹦鹉赋》、曹植的《赠丁仪》、《赠白马王彪》、《幽思赋》、王粲的《登楼赋》、阮籍《咏怀·开秋兆凉气》、潘岳的《秋兴赋》、张协的《杂诗·秋夜凉风起》等等,或触秋色而生悲感,或借秋景以抒愁怀,大抵皆未跳出宋玉悲秋的窠臼。而陶渊明此诗的秋景却与众迥异,别开生面。首句不写秋景,却写春雨之多,说今春调合的雨水(和泽)不断,遍及了整个春季三月。这一方面是《诗经》中“兴”的手法的继承,另一方面又把多雨的春和肃爽的秋作一对比,令人觉得下文描绘的清秀奇绝的秋色,大有胜过春光之意。往下即具体写秋景的清凉素雅:露水凝结为一片洁白的霜华,天空中没有一丝阴霾的雾气(游氛),因而益觉天高气爽,格外清新澄澈。远望起伏的山陵高岗,群峰飞逸高耸,无不挺秀奇绝;近看林中满地盛开的菊花,灿烂耀眼,幽香四溢;山岩之上苍翠的青松,排列成行,巍然挺立。凛冽的秋气使百卉纷谢凋零,然而菊花却迎霜怒放,独呈异采;肃杀的秋风使万木摇落变衰,唯有苍松却经寒弥茂,青翠长在。难怪诗人要情不自禁地怀想这松菊坚贞秀美的英姿,赞叹其卓尔不群的风貌,誉之为霜下之杰了。
  此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  经过上面这一段高妙笔墨的描述,主人公思深忧重的情态已如在眼前。这时诗人才将笔头轻轻掉入主题:“郁郁多悲思,绵绵思故乡。”二句便有千钧之重。这力量不是来自两句直述语本身,而是来自前面那一大段精采的铺垫描写。那深愁难遣、寝息不安、孤寂无聊的形象,已把乡思推到了极点,因而使这二句平淡的叙语具有了画龙点睛的妙用,与前面的情景相映益彰。由此也可以悟出古诗章法的奥妙。诗人并没有就此打住,继续从欲归不能这个侧面展拓一笔:“愿飞安得翼,欲济河无梁。”强烈的归乡愿望,更反衬出乡思的深浓。而还乡无望,把主人公推入更深的悲哀,因而只有向风长叹,肝肠断绝了,这个结尾余味悠然,余情袅袅,颇有余音绕梁之妙。
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  岑参诗的特点是意奇语奇,尤其是边塞之作,奇气益著。《白雪歌送武判官归京》是奇而婉,侧重在表现边塞绮丽瑰异的风光,给人以清新俊逸之感;这首诗则是奇而壮,风沙的猛烈、人物的豪迈,都给人以雄浑壮美之感。诗人在任安西北庭节度判官时,封常清出兵去征播仙,他便写了这首诗为封送行。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  这是《小雅》中一首著名的谴责诗,讽刺统治者听信谗言,斥责谗人害人祸国。它的鲜明特色是借物取喻形象生动,劝说斥责感情痛切。
  “割愁肠”一语,是根据“似剑芒”的比喻而来,由山形产生的联想。三、四句则由“尖山”进一步生出一个离奇的想象。前面已谈到,广西的山水别具风格,多山峰;山峰又多拔地而起,不相联属。韩愈诗云“山如碧玉簪”即由山形设喻。登高远望时,无数山峰就像无数巨大的石人,伫立凝望远方。由于主观感情的强(de qiang)烈作用,在诗人眼中,这每一个山峰都是他自己的化身(“散向”一作“散作”亦通)。又使他感到自己只有一双眼睛眺望京国与故乡,是不能表达内心渴望于万一,而这成千的山峰,山山都可远望故乡,于是他突生奇想,希望得到一个分身法,将一身化作万万千千身,每个峰头站上一个,庶几可以表达出强烈的心愿。这个想象非常奇妙,它不但准确传达了诗人的眷念故乡亲友的真挚感情,而且不落窠臼。它虽然离奇,却又是从实感中产生,有真实生活基础,不是凭空构想,所以读来感人。
  王安石早年入仕,主要是为了养家孝亲,并非乐意官场,汲汲富贵。由于家中无田园以托一日之命,一家上下几十口人赖其官禄,他根本就没有条件依照自己的意志生活。在他早年的诗歌中,就表达了“收功无路去无田”的无奈,既然“人间未有归耕处”,他只得“窃食穷城”、任职地方,但这并非他的本愿,在《《壬辰寒食》王安石 古诗》一诗中就表达了他的感慨。

创作背景

  明朝嘉靖年间,官居别驾的雷鸣阳在净众寺后的南山上,由下至顶建造了三座十分精致的山亭。史称鸣阳三亭。亭子建好后,还没有为亭子题名立匾。想请一位博学多才的名士,依山景转换之状,题写三座亭名,雷鸣阳想到了会稽山阴才子徐渭。徐渭不负厚望,上山观景拟名,劳累一天,为鸣阳三亭题写了“滴翠亭”、“怡心亭”、“观潮亭”三块匾额,见晚霞吐彩,日色已晚,就借宿在净众寺中。闲来无事,

  

李麟( 明代 )

收录诗词 (2642)
简 介

李麟 明浙江鄞县人,字次公。工绘画,精于人物,善白描,尤长写貌,自署龙眠后身。中年好释氏,礼僧达观为弟子,遂专画佛像,好佛者竞相收藏。

采薇 / 箴幻莲

"早在山东声价远,曾将顺策佐嫖姚。赋来诗句无闲语,
"一入石渠署,三闻宫树蝉。丹霄未得路,白发又添年。
求得鹤来教翦翅,望仙台下亦将行。"
致君期反朴,求友得如兰。政自同归理,言成共不刊。
院静鬼神去,身与草木同。因知护王国,满钵盛毒龙。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
灾罢云日晚,心惊视听殊。高灰辨廪庾,黑土连闉阇.
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"


贾客词 / 油新巧

独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
无端来去骑官马,寸步教身不得游。"
夷狄寝烽候,关河无战声。何由当阵面,从尔四蹄轻。"
幸遇甘泉尚词赋,不知何客荐雄文。"
待我持斤斧,置君为大琛。"
野蚕食叶还成茧。黄雀衔草入燕窠,啧啧啾啾白日晚。


冬日归旧山 / 那拉兴瑞

侵官固非是,妄作谴可惩。惟当待责免,耕劚归沟塍。
"延英面奉入春闱,亦选功夫亦选奇。在冶只求金不耗,
相看一笑且开颜。老大希逢旧邻里,为君扶病到方山。"
哀哉思虑深,未见许回棹。"
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
"昔日慵工记姓名,远劳辛苦写西京。
游蜂不饮故,戏蝶亦争新。万物尽如此,过时非所珍。"
峻节临衡峤,和风满豫章。人归父母育,郡得股肱良。


金陵图 / 路庚寅

且可勤买抛青春。"
奴婢晓开户,四肢冻徘徊。咽言词不成,告诉情状摧。
谢家兄弟重城里,不得同看雨后山。"
"一茎炯炯琅玕色,数节重重玳瑁文。
岩曲月斜照,林寒春晚煦。游人不敢触,恐有蛟龙护。"
藏书拄屋嵴,不惜与凡聋。我愿拜少年,师之学崇崇。
"爱闲不向争名地,宅在街西最静坊。
腰间嫌大组,心内保尺宅。我愿从之游,深卜炼上液。


鲁山山行 / 苑丁未

腰悬青绶亚三台。连天浪静长鲸息,映日帆多宝舶来。
"稚子新能编笋笠,山妻旧解补荷衣。秋山隔岸清猿叫,
吴娃足情言语黠,越客有酒巾冠斜。坐中皆言白太守,
上陈人疾苦,无令绝其喉。下陈畿甸内,根本理宜优。
昔升君子堂,腰下绶犹黄。汾阴有宝气,赤堇多奇铓。
以告庙社。周示城市,咸使观睹。解脱挛索,夹以砧斧。
神哉辅吾足,幸及儿女奔。"
风叶乱辞木,雪猿清叫山。南中多古事,咏遍始应还。"


天香·咏龙涎香 / 那拉子文

"双鸟海外来,飞飞到中州。一鸟落城市,一鸟集岩幽。
直用明销恶,还将道胜刚。敬逾齐国社,恩比召南棠。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
学堂日无事,驱马适所愿。茫茫出门路,欲去聊自劝。
南国异气候,火旻尚昏霾。瘴烟跕飞羽,沴气伤百骸。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
泄泄飘难定,啾啾曲未分。松风助幽律,波月动轻文。
独携无言子,共升昆仑颠。长风飘襟裾,遂起飞高圆。


渡河到清河作 / 宜丁未

星居占泉眼,火种开山嵴。夜渡千仞谿,含沙不能射。"
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。
东野窥禹穴,李翱观涛江。萧条千万里,会合安可逢。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
"九转欲成就,百神应主持。婴啼鼎上去,老貌镜前悲。
溪转万曲心,水流千里声。飞鸣向谁去,江鸿弟与兄。"
千山溪沸石,六月火烧云。自顾生无类,那堪毒有群。


踏莎行·秋入云山 / 诸葛思佳

吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
双双归蛰燕,一一叫群猿。回首那闻语,空看别袖翻。"
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
列仙徒有名,世人非目击。如何庭庑际,白日振飞翮。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
不饮泥土污,但饮雪霜饥。石棱玉纤纤,草色琼霏霏。
"辞荣恋阙未还乡,修养年多气力强。半俸归烧伏火药,
"玉马朝周从此辞,园陵寂寞对丰碑。


南乡子·眼约也应虚 / 淳于雨涵

暧空看早辨,映日度逾频。高拂非烟杂,低垂众卉新。
昔日交游盛,当时省阁贤。同袍还共弊,连辔每推先。
松柏有霜操,风泉无俗声。应怜枯朽质,惊此别离情。"
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
晴沙鸣乳燕,芳树醉游人。向晚青山下,谁家祭水神。"
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
炽炭烘蹲兽,华茵织斗鲸。回裾飘雾雨,急节堕琼英。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"


蜀中九日 / 九日登高 / 申屠焕焕

家中多吴语,教尔遥可知。山怪夜动门,水妖时弄池。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
无德不能得此管,此管沉埋虞舜祠。"
惜无酒食乐,但用歌嘲为。"
"溪头一径入青崖,处处仙居隔杏花。
钟陵霭千里,带郭西江水。朱槛照河宫,旗亭绿云里。
抃会因佳句,情深取断章。惬心同笑语,入耳胜笙簧。
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。