译文
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
主人端出(chu)(chu)如此好酒,定能醉倒他乡之客。最后哪能分清,何处才是家乡?
回首环望寂寞幽静的空室,仿佛想见你的仪容身影。
你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生能被册封为食邑万户的列侯?(其五)在典籍中寻觅典故,摘取词句来写诗文,老于雕虫小技之中。往往当破晓的残月对着帘幕、状如弯弓挂在天边时,还在伏案疾书。
“魂啊回来吧(ba)!
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
振动锡杖走入荒地,不(bu)免以涧水果腹,饥饿难忍。
伟大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
芳草把路边一个又一个的长亭连接起来,使得远道凄迷。那萋萋的芳草,仿佛是在埋怨宦游的王孙公子已(yi)经忘记了归期。眼看梨花落尽,春天马上又要(yao)过去了。日光渐暗,暮霭沉沉,那翠绿的春草也似乎变得苍老了。
想以前少壮年华国泰民安,竟不免徘徊踟蹰长吁短叹。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢(ne)?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
注释
⑷青灯:即油灯。因发光微青,故名。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。
[7]虏阵:指敌方的阵容。虏,古代对北方入侵民族的恶称。
⑻晴明:一作“晴天”。
⑸固:本来。迹:行动留下的痕迹。一作“际”。
⑴中夜:半夜。值:碰上……的时候。
⑩麋(mí):也叫“驼鹿”或“犴(hān)”。