译文
大家相对无言彼此互不(bu)相识,我长啸高歌真想隐居在山冈!
临川郡城(cheng)的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学(xue)书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人,是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
唉呀呀!多么高峻伟岸!
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
桐城姚鼐记述。
合唱《扬阿》这支歌,赵国洞箫(xiao)先吹响。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
纵然那细长柔嫩的枝条,飘垂如故,恐怕也被他人攀折得不像样了。
牛羊无需人们去驱赶,自己会回到村里的小巷子。孩子们天真烂(lan)漫,不认识达官显贵。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
唉呀呀你这个远方而来的客人,为了什么而来到这险要的地方?
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(与她相聚)。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
注释
如簇:这里指群峰好像丛聚在一起。簇,丛聚。
(38)遏:止、绝。尔躬:你身。
④家山:家乡的山,这里代指故乡。
淮水:指贯穿石头城的秦淮河。
⑷疑:一作“应”。水仙:水中女神,即湘君姐妹。