译文
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人(ren)在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像(xiang)是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如(ru)同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
精心构思撰写(xie)文章,文采绚丽借得幽兰香气。
夜将尽了,我躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊地梦见,自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
自古以来,骚人墨客都悲叹秋天萧条、凄凉、空旷。我却说秋天远远胜过春天。
希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
池塘里(li)流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
多么(me)奇妙啊,龙所凭借依靠的,正是它(ta)自己造成的云。《周易》说:“云跟随着龙。那么既然叫做龙,就应该有云跟随着它啊!”
孟子说,“大王如果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
注释
清尘:即尘土。“清”是一种美化的说法。
③越溪女:指西施浣纱时的女伴。
(59)簟(diàn):竹席。
鸱鸮(chī xiāo):猫头鹰。
26、拂乱:形容词的使动用法,使……颠倒错乱。拂,违背,不顺。乱,错乱。
曷﹕何,怎能。