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庆庵寺桃花

元代 / 魏野

至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。
"巨镇为邦屏,全材作国桢。韬钤汉上将,文墨鲁诸生。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
为树信可玩,论材何所施。可惜金堤地,栽之徒尔为。
此外即闲放,时寻山水幽。春游慧远寺,秋上庾公楼。
故人到门门暂开。回头下马一相顾,尘土满衣何处来。
我统十郎官,君领百吏胥。我掌四曹局,君管十乡闾。
"今年寒食月无光,夜色才侵已上床。
只应添得清宵梦,时见满江流月明。"
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
"朝来又得东川信,欲取春初发梓州。书报九江闻暂喜,


庆庵寺桃花拼音解释:

zhi jin bu ping qi .sai jue chi shui yuan .zhao xiang gu rou qin .yi yi li xiang can .
.ju zhen wei bang ping .quan cai zuo guo zhen .tao qian han shang jiang .wen mo lu zhu sheng .
xie ding wei mou luo xia you .jiu mian fu hua ying shi xi .ge mei lian dai bu guan chou .
wei shu xin ke wan .lun cai he suo shi .ke xi jin di di .zai zhi tu er wei .
ci wai ji xian fang .shi xun shan shui you .chun you hui yuan si .qiu shang yu gong lou .
gu ren dao men men zan kai .hui tou xia ma yi xiang gu .chen tu man yi he chu lai .
wo tong shi lang guan .jun ling bai li xu .wo zhang si cao ju .jun guan shi xiang lv .
.jin nian han shi yue wu guang .ye se cai qin yi shang chuang .
zhi ying tian de qing xiao meng .shi jian man jiang liu yue ming ..
.jian bu chui zhu shou .hua ying ying bai xu .he yin zhu shuai lao .zhi you qie huan yu .
.chao lai you de dong chuan xin .yu qu chun chu fa zi zhou .shu bao jiu jiang wen zan xi .

译文及注释

译文
清明、寒食节过了(liao)没多久,百花逐渐退去了原有的(de)艳丽 色(se)彩,慢慢凋谢了。人们为了挽留春光,翻腾衣柜(gui),找出春 天穿的衣服,纷纷出城来到苏堤,尽情游玩。想留住春天的 脚步,然而春之神似乎并不懂得人们的用意。
抓住缰绳放下马鞭啊,百无聊赖暂且缓缓行走。
你就好像象那古(gu)时候庐江小吏焦仲卿的妻子。
牛郎织女每年秋天七夕之日尚能团聚,可是我与妻子团聚之时却不知在何日。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙人餐霞漱瑶泉。
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁(ning)。
山上有纪念羊枯的堕泪碑,上面的字己久为青苔所没,看不清楚了。姑且在习家池觅得一醉,不去山上看堕泪碑了。
  牛郎和织女被银河阻隔,二人分别的时间这么漫长,织女心中哀怨,禁不住哭泣。每年才能相会一次,两人见面之后,又是多么的欢心啊。假如织女能够驾着鸾车在天空中飞(fei)行,每天晚(wan)上都能飞过银河,那该多好啊。
忽然想起天子周穆王,
广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞;田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

注释
204. 事:用。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
(7)阑:同“栏”。
湿:浸润。
⑷揭(qì气):提起下衣渡水。
(67)寄将去:托道士带回。
11.物破亦有时:东西总有坏的时候。

赏析

  第一首写登楼,而第二首转写景和归途。诗人登上岳阳楼,看到的是“天入平湖晴不风,夕帆和雁正浮空。”这就(zhe jiu)描绘了多种景物:天空、湖水、倒影、夕日、大雁,构成了洞庭湖独有的美景。表面上“晴不风”三字略显俗套,但这正和“大漠孤烟直,长河落日圆”有相同韵味,不加修饰,只是写的是湖水之壮美,这更显手法独特。第二联写人亦写景,而且再次点明时间是傍晚时分。第三联起,开始写诗人的归途了,而且又再一次将诗句引向了景物,向北看,见白草稀稀,向南望则见枫叶红红,这一联的描写将整首诗推向高潮,对仗工整,别有韵味。最后两句就是写诗人只顾观景,写着的诗到了江陵还未完,这就从侧(cong ce)面衬托了长江洞庭之间风光之好。整首诗的感情同第一首一样,是“忧”的,因为两首诗记述的为同一系列的事,其感情也是相同的,只是被隐藏了,这首诗实际上表达了北宋国亡后,作者只能观景排忧之情。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故乡的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。
  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  此诗开头,祭成王不从祭主入手,却上溯到文、武二王,再追溯到昊天,似乎有些离题。其实这并不难解释,成王受命于文、武二王,文、武二王又受命于天,所以从天入手,以示成王与文、武二王一脉相承,得天之真命。首二句(er ju)是全诗的引子,其作用犹如赋比兴中的兴,后五句才是全诗的主体。成王是西周第二代天子,声望仅次于文、武二王,与其子康王齐名,史称“成康之治”。《史记·周本纪》曰:“成、康之际,天下安宁,刑措四十余年不用。”天下之所以安宁,是因为“成王不敢康”,此与《离骚》所说的“夏康娱以自纵”正相对照。“夙夜基命宥密”伸足“不敢康”之意,一正一反,相得益彰。按此句最难理解。《礼记·孔子闲居》有:“孔子曰:‘夙夜其命宥密,无声之乐也。”’郑玄注:“其,读为基。基,谋也。密,静也。言君夙夜谋为政教以安民,则民乐之。”陈子展《诗经直解》谓“此句旧解唯此郑注较为明确”;《尔雅·释诂》亦曰:“基,谋也。”正与郑注同义。第五句的“缉熙”是连绵词,不应分解,《大雅·文王》有“於缉熙敬止”,《周颂·维清》有“维清缉熙”,《周颂·载见》有“俾缉熙于纯嘏”,都作光明解,兹亦依之。最后一句的“其”等于“之”,“肆其靖之”等于“肆之靖之”,也就是“巩固它安定它”的意思。文王、武王开创的周朝在成王时得以巩固、安定、这就是祭主一生的功绩。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意(na yi)思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  这首诗前后两联分别由两个不同时间和色调的场景组成。前联以青山红叶的明丽景色反衬别绪,后联以风雨凄其的黯淡景色正衬离情,笔法富于变化。而一、三两句分别点出舟发与人远,二、四两句纯用景物烘托渲染,则又异中有同,使全篇在变化中显出统一。
  丈夫外行已经超过十年了,为妻的常常形只影单的一人独处。夫妻本来像尘和泥那般共同一体,如今丈夫却像路上的轻尘,自己则成了水中的浊泥。轻尘浮空飞扬,浊泥却深沉水底,一浮一沉地位迥不相同,什么时候才能重会和好?曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  还是披上我的皮裘,骑着良马,在飞驰中暂时地忘却这人生的烦恼吧。
  总之,《《洞箫赋》王褒 古诗》为后来音乐赋的写作提供了一个很好的典范,在描写方面它运用多种手法,为读者展现了一幅色彩鲜艳的图画,其中既有高山流水,也有乐师尽情的表演,更有对于乐声的生动的描述,给读者以美的享受。音乐思想方面,此赋涉及很多儒家音乐思想的内容,这也是汉代“大一统”思想影响的表现,但是文中有很多内容涉及“声音”的描写,所以使音乐固有的娱乐性凸现出来,这一点也是他的赋作的一个很重要的特点。文中也很好的体现了汉代“以悲为美”的审美趣向,从而更加全面的展现了汉代大文化背景对作者的影响。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠(xiang zeng),以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

魏野( 元代 )

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简 介

魏野 (960—1020)陕州陕县人,字仲先,号草堂居士。不求仕进,自筑草堂,弹琴赋诗其中。真宗大中祥符四年,帝祀汾阴,与表兄李渎同被举荐,上表以病辞,诏州县常加存抚。与王旦、寇准友善,常往来酬唱。为诗精苦,有唐人风格,多警策句。有《东观集》、《草堂集》。

清平乐·夜发香港 / 陈理

暮雨舟中酒一尊。涸鱼久失风波势,枯草曾沾雨露恩。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。
"下马二林寺,翛然进轻策。朝为公府吏,暮作灵山客。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"漫漫潮初平,熙熙春日至。空阔远江山,晴明好天气。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"林静蚊未生,池静蛙未鸣。景长天气好,竟日和且清。


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 释怀悟

烟雁翻寒渚,霜乌聚古城。谁怜陟冈者,西楚望南荆。"
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
林下遥相忆,尊前暗有期。衔杯嚼蕊思,唯我与君知。"
"托质依高架,攒花对小堂。晚开春去后,独秀院中央。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
"苍龙阙下陪骢马,紫阁峰头见白云。


观放白鹰二首 / 赵仲御

上境光犹在,深谿暗不分。竹笼烟欲暝,松带日馀曛。
平封还酒债,堆金选蛾眉。声色狗马外,其馀一无知。
"九月西风兴,月冷露华凝。思君秋夜长,一夜魂九升。
典午犹为幸,分忧固是荣。簈星州乘送,艛艓驿船迎。
"青石出自蓝田山,兼车运载来长安。工人磨琢欲何用,
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
南国方谴谪,中原正兵戈。眼前故人少,头上白发多。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 王涣

含沙射人影,虽病人不知。巧言构人罪,至死人不疑。
昨日嘉鱼来访我,方驾同出何所之。乐游原头春尚早,
虽未定知生与死,其间胜负两何如。"
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
"红杏初生叶,青梅已缀枝。阑珊花落后,寂寞酒醒时。
"槐花雨润新秋地,桐叶风翻欲夜天。
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
虚过休明代,旋为朽病身。劳生常矻矻,语旧苦谆谆。


贺新郎·送陈真州子华 / 区大纬

新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
"笛竹出蕲春,霜刀噼翠筠。织成双锁簟,寄与独眠人。
受君岁月功,不独资生成。为君长高枝,凤凰上头鸣。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
老于我者多穷贱,设使身存寒且饥。少于我者半为土,
明朝更濯尘缨去,闻道松江水最清。"


浣溪沙·莫许杯深琥珀浓 / 王俊

小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"条桑初绿即为别,柿叶半红犹未归。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"冒宠已三迁,归期始二年。囊中贮馀俸,园外买闲田。
忽思远游客,复想早朝士。蹋冻侵夜行,凌寒未明起。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
吴王心日侈,服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐,手持红玉杯。
欲知火宅焚烧苦,方寸如今化作灰。"


己亥杂诗·其二百二十 / 姚文鳌

应有水仙潜出听,翻将唱作步虚词。"
叶怯穿杨箭,囊藏透颖锥。超遥望云雨,摆落占泉坻。
"庭有萧萧竹,门有阗阗骑。嚣静本殊途,因依偶同寄。
"近来韩阁老,疏我我心知。户大嫌甜酒,才高笑小诗。
所嗟地去都门远,不得肩舁每日来。"
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
一一床头点,连连砌下泡。辱泥疑在绛,避雨想经崤。


六丑·落花 / 史监

寒芳引清句,吟玩烟景夕。赐酒色偏宜,握兰香不敌。
因和三十韵,手题远缄寄。致吾陈杜间,赏爱非常意。
"扰扰贪生人,几何不夭阏。遑遑爱名人,几何能贵达。
可惜春风老,无嫌酒醆深。辞花送寒食,并在此时心。"
影满衰桐树,香凋晚蕙丛。饥啼春谷鸟,寒怨络丝虫。
"梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。
常言在己者,莫若形与色。一朝改变来,止遏不能得。
菱角执笙簧,谷儿抹琵琶。红绡信手舞,紫绡随意歌。


咸阳值雨 / 朱乘

香开绿蚁酒,暖拥褐绫裘。已共崔君约,尊前倒即休。"
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
明则有刑辟,幽则有神祇.苟免勿私喜,鬼得而诛之。
"爱琴爱酒爱诗客,多贱多穷多苦辛。中散步兵终不贵,
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
览镜头虽白,听歌耳未聋。老愁从此遣,醉笑与谁同。
可惜年年红似火,今春始得属元家。"


丙辰年鄜州遇寒食城外醉吟五首 / 李希圣

"荀令香销潘簟空,悼亡诗满旧屏风。
脚轻林下独行时。水能性淡为吾友,竹解心虚即我师。
书信虽往复,封疆徒接连。其如美人面,欲见杳无缘。"
虚润冰销地,晴和日出天。苔行滑如簟,莎坐软于绵。
"风转云头敛,烟销水面开。晴虹桥影出,秋雁橹声来。
"经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。
"君得嘉鱼置宾席,乐如南有嘉鱼时。劲气森爽竹竿竦,
"节物行摇落,年颜坐变衰。树初黄叶日,人欲白头时。