译文
只恨找不到往日(ri)盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代(dai)的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非(fei)人力所能左(zuo)右(you),不如喝上他一杯醉卧在青(qing)苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
持有宝弓珧弧套着上好的扳指,前去把那巨大的野猪射猎追赶。
生平早有报国心,却未能报国留下遗憾,留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
可笑的是竹篱外传来灯笼笑语--
夏日的水亭格外凉爽,水中倒映着藤萝青竹,潭间散发出芰荷的芳香。村野小童扶着醉步蹒跚的老翁,山间的鸟儿欢叫助人高歌。如此清爽幽静、怡然自得的境界,使人游赏忘返。
在这里早晚能听到的是什么呢?尽是杜鹃猿猴那些悲凄的哀鸣。
我留恋巍峨的终南山,还要回首仰望清澈的渭水之滨。
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
注释
12.醉乡:指人醉酒时神志不清的状态。
22.异昔时:指与旧日不同。此二句感慨今昔盛衰之种种变化,悲叹自己去京之后,朝官又换一拨。
⑸扶桑,见《说文》:“扶桑,神木,日所出也”。断石,指峡坼。
⑾信:确实、的确。
桃蹊:桃树下的小路。
⑤巧笑:形容少女美好的笑容。逢迎:碰头,相逢。
极:穷尽。
②夜榜:夜里行船。榜:此处读“彭音,意为进船。此句指天黑船归,船触溪石而发出的声音。