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咏弓

清代 / 马元演

深思香风吹不去。檀唇唿吸宫商改,怨情渐逐清新举。
"明庄节闵并罹殃,命在朱高二悖王。
殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
窗竹芟多漏月光。粉壁不题新拙恶,小屏唯录古篇章。
欣欣春令早,蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉,隋堤柳暗惊。
"瓯闽在郊外,师院号东禅。物得居来正,人经论后贤。
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。
"玉兔轮中方是树,金鳌顶上别无山。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"
星霜今欲老,江海业全空。近日文场内,因君起古风。"
不如自此同归去,帆挂秋风一信程。"


咏弓拼音解释:

shen si xiang feng chui bu qu .tan chun hu xi gong shang gai .yuan qing jian zhu qing xin ju .
.ming zhuang jie min bing li yang .ming zai zhu gao er bei wang .
yin qin dai qu qian feng yue .geng yi lan gan nong diao si ..
chuang zhu shan duo lou yue guang .fen bi bu ti xin zhuo e .xiao ping wei lu gu pian zhang .
xin xin chun ling zao .ai ai ri hua qing .yu ling mei xian jue .sui di liu an jing .
.ou min zai jiao wai .shi yuan hao dong chan .wu de ju lai zheng .ren jing lun hou xian .
zuo shui yu shi zhuo bei peng .qing bu qi kua qian ri jiu .bai tou lang hou ban jiang feng .
.yu tu lun zhong fang shi shu .jin ao ding shang bie wu shan .
.xin ling ming zhong lian gao cai .jian wo chang chui qing yan kai .bian chu yan ji zai qing xu .
zhou shao long jian hei .can xue ge lin ming .wo dai chou en liao .lai ting shui shi sheng ..
xing shuang jin yu lao .jiang hai ye quan kong .jin ri wen chang nei .yin jun qi gu feng ..
bu ru zi ci tong gui qu .fan gua qiu feng yi xin cheng ..

译文及注释

译文
他不识金弹的贵重,把它弹落在林子里不知道收回,倒翩翩中意起井上的辘轳架来了,对它偏有几分爱惜,真(zhen)无知啊。
教人悲伤啊秋天的气(qi)氛,大地萧瑟啊草木衰黄凋零。
  晋人把楚国公子谷臣和连尹襄老的尸首归还给楚国,以(yi)(yi)此要求交换知罃。当时荀首已经是中军副帅,所以楚人答应了。楚王送别知罃,说:“您恐怕怨恨我吧!”知罃回答说:“两国兴兵,下臣没有才能,不能胜任自己的任务,所以做了俘虏。君王的左右没有用我的血来祭鼓,而让我回国去接受诛戮,这是君王的恩惠啊。下臣实在没有才能,又敢怨恨谁?”楚王说:“那么感激我吗?”知罃回答说:“两国为(wei)自己的国家打算,希望让百姓得到平安,各自抑止自己的愤怒,来互相原谅,两边都释放被俘的囚犯,以结成友好。两国友好,下臣不曾与谋,又敢感激谁?”楚王说:“您回去,用什么报答我?”知罃回答说:“下臣无所怨恨,君王也不受恩德,没有怨恨,没有恩德,就不知道该报答什么。”楚王说:“尽管这样,还是一定要把您的想法告诉我。”知罃回答说:“以君王的福佑,被囚的下臣能够带着这把骨头回到晋国,寡君如果加以诛戮,死而不朽。如果由于君王的恩惠而赦免下臣,把下臣赐给您的外臣首,首向寡君请求,而把下臣在自己宗庙中诛戮,也死而不朽。如果得不道寡君杀我的命令,而让下臣继承宗子的地位,按(an)次序承担晋国的军事,率领偏师(自己军队的谦称)以治理边疆,即使碰到君王的文武官员,我也不会躲避,竭尽全力以至於死,没有第二个心念,以尽到为臣的职责,这就是用来报答於君王的。”楚王说:“晋国是不能和它争夺的。”于是就对他重加礼遇而放他回去。
靠在枕上读书是多么闲适,门前的景色在雨中更佳。整日陪伴着我,只有那深沉含蓄的木犀花。
枕头是龙宫的神(shen)石,能分得秋波的颜色。
  文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土,充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨(peng)击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带,这实在令人为之悲哀!
牛女双星合又分,人世情侣望玉钩。
我暂时离开这里但是还会回来,按约定的日期与朋友一起隐居。
客居在外虽然有趣,但是还是不如早日回家;
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动(dong)摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却(que)大不相同。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。
东风自立春日起,忙于装饰人间花柳,闲来又到镜里,偷换人的青春容颜。清愁绵综如连环不断,无人可解。怕见花开花落,转眼春逝,而朝来塞雁却比我先回到北方。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。

注释
【谪戍】把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为<动>被贬官,降职解释。
⑵辛亥:南宋光宗绍熙二年(1191年)。
⑻陶陶:无忧无虑,单纯快乐的样子。“且陶陶、乐尽天真”是其现实享乐的方式。《诗经·王风·君子阳阳》:“君子陶陶,·····其乐只且!”
39.户牖(yǒu):指家里。户,门。牖,窗。
②采花篱下:用陶潜“采菊东篱下”诗意。
巢父、许由:都是尧时隐士。《高士传》:“尧让天下于许由,不受而逃去。尧又召为九州长,由不欲闻之,洗耳于颖水滨。时其友巢父牵犊欲饮之,见由洗耳,问其故,对曰:‘尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳。’巢父曰:‘污吾犊口。’牵犊上流饮之。”
154.简狄:传说是有戎国的美女,帝喾的次妃,生商朝的始祖契(xiè)。台:瑶台,简狄和她妹妹建疵(cī)居住的地方。

赏析

  诗歌的后半部分表现了诗人在这样春天气息越来越浓郁的环境下,产生的轻松愉快之感。“半销宿酒头仍重”说明昨日饮酒甚多。春宵佐以美酒,自是人生一大乐事,以致诗人忘了自身的酒量,开怀畅饮,一醉方休,到次日早晨起来尚有头重脚轻之感。“新脱冬衣”表明正是早春气候,脱去冬衣会令人焕然一新,轻松爽快,所以说“体乍轻”。“体乍轻”而“头仍重 ”,值此酒意未竟消之际,当有头重脚轻、飘飘无定之感。这既是实写酒意未消时身体真实的感觉,同时也是美好的春色令诗人陶醉。正所谓酒不醉人人自醉。在这样的境界中(zhong),他忘记了一切忧愁和烦恼,以致于“睡觉心空思想尽,近来乡梦不多成 ”,这两句照应诗题,写夜间因为没有乡梦撩人愁思,睡醒后心境空明。暗示出诗人的身心已完全被春天的气息所感染,他又迎来了一个明媚的春天。
  全诗后半部分诉说了:李白仕途非常不顺,在诗中也体现的淋漓尽致。早年寓居安陆时,曾多次给地方官员写信自荐,但每次都以失败告终。开元二十三年,不甘心失败的李白去了一趟襄阳,拜访时任襄州刺史兼山南东道采访使的韩朝宗。韩朝宗素以爱惜人才闻名,因曾任荆州长史,故人称韩荆州。但李白在呈给他的求职信中,又犯了一个严重错误——豪放不羁。信中写道:“幸愿开张心颜,不以长揖见拒。”长揖即拱手礼,通常用于平辈之间。这句话的意思是说,衷心地希望你能够敞开心怀,不会因为别人只作长揖而拒绝。作为求职信,这句显然写得不太(bu tai)得体。李白带着这种傲慢心态去求职,韩朝宗自然不会对他感兴趣。虽是诗仙,但李白的这几封求职信写得实在让人不敢恭维。也体现出了李白求职时傲慢的心态,这种故意贬低自己的比喻,或许能博取同情,却无法给人好感。
  最后,“运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。”诗人抱恨汉朝“气数”已终,长叹尽管有武侯这样稀世杰出的人物,下决心恢复汉朝大业,但竟未成功,反而因军务繁忙,积劳成疾而死于征途。这既是对诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”高尚品节的赞歌,也是对英雄未遂平生志的深切叹惋。
  第二首写歌妓中有人偶然被皇帝看中而极度受宠。其得幸的原因和赵飞燕完全相同,故以赵飞燕比之。前四句为比兴,以景物环境烘托宫女歌妓之美。首二室外花木,暗示美人嫩、白、香。三四殿内鸟雀,暗示善舞能言。五六句写选妓征歌。七八句写歌妓因能歌善舞而宠荣至极。此首前三联对偶。
  第二首是对造成山河破碎的南宋朝廷的谴责。南宋初年的名将刘錡、岳飞、张俊、韩世忠,力主抗金,屡建功勋。赵、张指赵鼎和张俊,都在南宋前期两度任相,重用岳、韩,奠定南宋基业。诗人在这里采取了欲抑先扬的手法。在第三句来了一个陡转到反面,而今竟然出现了“长淮咫尺分南北”的奇耻大辱的结果。前面的因和这里的果似乎产生了明显的矛盾,再加上结尾的“欲怨谁”一语,更是发人深思:究竟是怎么一回事?该由谁来负责?当时以高宗赵构和秦桧为首的主和派贬、杀抗金将领,这怎能不使人在肃杀的“秋风”中涕泪满襟呢!诗人的满懑之情,以婉语微讽,曲折道出,显得更为深沉。
  以上六句都可视为挥手(hui shou)别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞(hu tun)没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动(chu dong)读者深切的寻思和悬念。
  周王室虽然还不能如后世中央集权王朝那样对全国进行牢固有效的控制,但周王毕竟身为天子,“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”(《小雅·北山》),诸侯们还是要对之尽臣下的职责;实质性者如发生兵事时的勤王,礼仪性者如祭祀时的助祭。这首诗的开头写的便是诸侯助祭的情况。
  第十五至第十八句写禾苗生长和田间管理。“驿驿其达”,“厌厌其苗”,也是赞叹中饱含喜悦;“緜緜其麃”,表示精心管理,努力促进作物生长,表现了生产的热情。
  也许郭道源对朝廷还抱有幻想,所以他最后说:“莫沾香梦绿杨丝,千里春风正无力。”其实武宗不幸死于太监之手后,太监们怕再出一个像武宗似的英明的皇帝,所以这才特地选了一个懦弱而又酷好声色的李忱当皇帝,是为宣宗。温庭筠对于朝廷的这一套,他是太了解了。与他很亲近的太子永之死,武宗之死,宣宗之立,几乎在他的身心上,都留下了道道血痕。所以他这才在最后用《杨白华》的故事来劝他,说:莫做杨花梦,春风正无力,你是飘不到旧窠里去的。明末的大思想家王夫之曾感叹地说:“武宗不夭,德裕不窜,唐其可以复兴乎!”可惜的是,宣宗却反其道而行之。王夫之说;“唐之亡,宣宗亡之”。这真是一针见血,入木三分。旧窠早已没有了。据《梁书》说:“杨华,少有勇力,容貌雄伟,魏胡太后逼通之。华惧及祸,乃率其部曲来降。胡太后追思之不能已,为作《杨白花》歌词,使宫人昼夜连臂蹋足歌之。”杨华,本名白花,奔梁后改名华。其歌词曰:“阳春二三月,杨柳齐作花。春风一夜入闺闼,杨花飘荡落谁家?含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。秋去春来双燕子,愿衔杨花入窠里。”温庭筠用这样一个故事,非常含蓄,特别是以情歌里的单相思来写政治,郭道源当然懂。但别人就不好说他是对朝廷的不满了。
  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达(shang da)天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  然而这仅仅是字面上的意思,其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”,实际上指天子所居皇宫;“人间”,指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”,且加“只应”一词限定,既然是“只应天上有”,那么,“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”,不仅“几回闻”,而且“日纷纷”,于是,作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中,既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
  这首诗,可以看作是李白读《刺客列传》后所作的咏史诗;也可以看作是李白顿悟生命价值即兴抒发的豪情。

创作背景

  《桧风》是产生在中原古代名河溱洧流域的民间歌谣,是西周封国郐国的歌谣,是桧国(郐国)即将灭亡时期的作品,展现了历史的真实。

  

马元演( 清代 )

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简 介

马元演 马元演,鄞(今浙江宁波)人。理宗宝祐元年(一二五三)进士,曾知仁和县(《宝庆四明志》卷一○,清干隆《杭州府志》卷一○二)。度宗咸淳间知衢州。

/ 羽立轩

"一雨三秋色,萧条古寺间。无端登水阁,有处似家山。
神器传时异至公,败亡安可怨匆匆。犯寒猎士朝频戮,
莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
"鲁史蜀琴旁,陶然举一觞。夕阳明岛屿,秋水浅池塘。
分寸辨诸岳,斗升观四溟。长疑未到处,一一似曾经。"
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"上马乘秋欲建勋,飞弧夜阙出师频。若无紫塞烟尘事,
"如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。心系是非徒怅望,


示儿 / 乌雅凡柏

"漂泊病难任,逢人泪满襟。关东多事日,天末未归心。
"一磴出林端,千峰次第看。长闲如未遂,暂到亦应难。
文侯不是贪禽者,示信将为教化先。"
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
风雨夜长同一宿,旧游多共忆樊川。"
"野亭歌罢指西秦,避俗争名兴各新。碧带黄麻呈缥缈,
过夏僧无热,凌冬草不枯。游人来至此,愿剃发和须。"
益信用贤由拔擢,穰苴不是将家生。"


江行无题一百首·其十二 / 公良平安

"甲门才子鼎科人,拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉,
莲舌泠泠词调新。当行狎客尽持禄,直谏犯颜无一人。
巢由薄天下,俗士荣一官。小大各有适,自全良独难。
张均兄弟皆何在,却是杨妃死报君。"
"洛阳寒食苦多风,扫荡春华一半空。
寰中不用忧天旱,霖雨看看属傅岩。"
"赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素,得事在烟波。
"信陵名重怜高才,见我长吹青眼开。便出燕姬再倾醑,


董行成 / 卫壬戌

冒雨投前驿,侵星过断桥。何堪穆陵路,霜叶更潇潇。"
何事苍髯不归去,燕昭台上一年年。"
"重禄存家不敢言,小臣忧祸亦如然。
"岂劳孤棹送行舟,轻过天涯势未休。断岸晓看残月挂,
"六窠只佩诸侯印,争比从天拥册归。一轴郢人歌处雪,
"谩费精神掉五侯,破琴孤剑是身仇。九衢双阙拟何去,
虽然回首见烟水,事主酬恩难便闲。"
落日牛羊聚,秋风鼓角鸣。如何汉天子,青冢杳含情。"


题西太一宫壁二首 / 焦之薇

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
鬓毛如雪心如死,犹作长安下第人。"
此行也是男儿事,莫向征人恃桂香。"
败壁貂蝉只贮尘。万古云山同白骨,一庭花木自青春。
玉枕晓憎帘外声。才子爱奇吟不足,美人怜尔绣初成。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
方期五字达,未厌一箪贫。丽句劳相勉,余非乐钓纶。"
阑珊半局和微醉,花落中庭树影移。


临江仙·秦楼不见吹箫女 / 考绿萍

小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
定有伊姜为佐辅,忍教鸿雁各干坤。"
"华省支残俸,寒蔬办祭稀。安坟对白阁,买石折朱衣。
正值僧归落照时。万事已为春弃置,百忧须赖酒医治。
"念子为儒道未亨,依依心向十年兄。莫依乱世轻依托,
"华清宫里打撩声,供奉丝簧束手听。
"家隔西秦无远信,身随东洛度流年。
无限别魂招不得,夕阳西下水东流。"


菩萨蛮·劝君今夜须沉醉 / 欧阳红芹

人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
扰扰尘中犹未已,可能疏傅独能休。"
病眼嫌灯近,离肠赖酒迷。凭君嘱鹎鵊,莫向五更啼。"
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
"谁言吾党命多奇,荣美如君历数稀。衣锦还乡翻是客,


长亭怨慢·雁 / 宗政庆彬

"病想医门渴望梅,十年心地仅成灰。早知世事长如此,
蝉树生寒色,渔潭落晓光。青云旧知己,未许钓沧浪。"
湘水清波指下生。蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。
何必向来曾识面,拂尘看字也凄然。"
药非因病服,酒不为愁倾。笑我于身苦,吟髭白数茎。"
"南游曾去海南涯,此去游人不易归。白日雾昏张夜烛,
"比侬初到汉州城,郭邑楼台触目惊。松桂影中旌旆色,
"闲坐细思量,唯吟不可忘。食无三亩地,衣绝一株桑。


清平乐·题上卢桥 / 萨元纬

避乱一生多。
云间闹铎骡驼至,雪里残骸虎拽来。(《蜀路》)
十二街前楼阁上,卷帘谁不看神仙。"
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑,尖脐犹胜团脐好。
古来名节士,敢望彭城龚。有叟诮其后,更恨道不通。
"韩魏荆扬日岂堪,胡风看欲过江南。
"春来得病夏来加,深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇,


好事近·夜起倚危楼 / 纳喇克培

尽交风景入清机。半川阴雾藏高木,一道晴蜺杂落晖。
寄语江南徐孝克,一生长短托清尘。"
为岳开窗阔,因虫长草多。说空空说得,空得到维摩。"
回首汉宫烟霭里,天河金阁未央宫。"
"数塞未求通,吾非学养蒙。穷居岁杪雨,孤坐夜深风。
"悠悠信马春山曲,芳草和烟铺嫩绿。
吟魂醉魄知何处,空有幽兰隔岸香。"
"贾岛还如此,生前不见春。岂能诗苦者,便是命羁人。