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小雅·信南山

先秦 / 赵美和

"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
明月照幽隙,清风开短襟。(《狱中作》)
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"旧制新题削复刊,工夫过甚琢琅玕.药中求见黄芽易,
草罢临风展轻素。阴惨阳舒如有道,鬼状魑容若可惧。
楚月船中没,秦星马上残。明年有公道,更以命推看。"
"浪阔波澄秋气凉,沈沈水殿夜初长。自怜休退五湖客,
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
玄门帝子坐中央,得算明长感玉皇。枕上山河和雨露,
几度题诗上石桥。古木传声连峭壁,一灯悬影过中宵。
胜儿若向边塞弹,征人泪血应阑干。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
焉能一挂于齿牙。去来去来归去来,红泉正洒芙蓉霞。
春雨无高下,花枝有短长。(《春诗》)
良期无终极,俯仰移亿年。


小雅·信南山拼音解释:

.rao rao xiang yun shi wei gan .ya ling chan yi ni guang han .
xia diao wu ren cai .gao xin you bei chen .bu zhi shi su yi .jiao wo ruo wei ren .
ming yue zhao you xi .qing feng kai duan jin ...yu zhong zuo ..
wan wang xu ting wu .xin xin jian zu qing .yan kai fen yue se .yu wu jian quan sheng .
.jiu zhi xin ti xiao fu kan .gong fu guo shen zhuo lang gan .yao zhong qiu jian huang ya yi .
cao ba lin feng zhan qing su .yin can yang shu ru you dao .gui zhuang chi rong ruo ke ju .
chu yue chuan zhong mei .qin xing ma shang can .ming nian you gong dao .geng yi ming tui kan ..
.lang kuo bo cheng qiu qi liang .shen shen shui dian ye chu chang .zi lian xiu tui wu hu ke .
zong shi qin qu ye man lao .zhen zhong xi xian liu xiang ji .ling qian gu bian zi jian lao .
bi xie jin tai qu .huan xie tie xi jiang .dong lin lu tan pan .jiu dui bai lian fang .
xuan men di zi zuo zhong yang .de suan ming chang gan yu huang .zhen shang shan he he yu lu .
ji du ti shi shang shi qiao .gu mu chuan sheng lian qiao bi .yi deng xuan ying guo zhong xiao .
sheng er ruo xiang bian sai dan .zheng ren lei xue ying lan gan ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
yan neng yi gua yu chi ya .qu lai qu lai gui qu lai .hong quan zheng sa fu rong xia .
chun yu wu gao xia .hua zhi you duan chang ...chun shi ..
liang qi wu zhong ji .fu yang yi yi nian .

译文及注释

译文
细雨蒙蒙,鱼儿欢快(kuai)地跃出水(shui)面;微风习习,燕子倾斜着掠过(guo)天空。
不由想起当年京城的灯夜,千家万户张灯结彩如同白昼。姑娘们笑盈盈出门游赏,香车上不时有人丢下罗帕。有缘相逢的地方(fang),必是打马相随尘土飞洒。今年的京城想必依旧,只是我旧日的情怀已全衰谢。钟漏轻移时间不早,赶快乘车回去吧,任凭人们去尽情歌舞玩耍。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因(yin),他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根(gen)要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃(huang)树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治(zhi)民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
这个念头已经有了好多年,今天才算把这件大事办完。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了郊原。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
寂寥的幽境仿佛是世外桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

注释
惊晓漏二句:意谓清晓,漏声将人惊醒,但却依然贪睡。
⒀莫愁:古洛阳女子,嫁为卢家妇,婚后生活幸福。萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头。十五嫁作卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
⑤楚梦:宋玉《高唐赋》里有楚怀王与巫山神女在梦中相会的事。后用来形容好梦不长。此谓双方分离已久。踪:脚印,足迹。此处指梦中之往事。
⑸何:多么
224、飘风:旋风。
35、殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
⑼宜:适应。在斜日的映照下,容貌更加美丽。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
辛丑:干支纪日。天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。 地支:子丑寅卯辰巳(sì)午未申酉戌(xū)亥。二者相配,用以纪日,汉以后亦用以纪年。即二十三日。

赏析

  此诗第一层四句(si ju)直言说理,讲交友知心,以骨肉亲相比衬;讲听言识人,以苏秦作例证,于质直中见文采。第二层连用三个比喻,物象具体,对比分明,但出之以口语俚语,于文采中见质直。诗的语言较少锤炼,有的保存口语的自然状态,虽通俗却欠顺畅,因而影响了内容的表达,也不利于读者理解。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  对莺莺内心活动的刻画,不是依仗苍白空泛的言词,而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来,赋予丰富的联想和夸张,作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实,细腻动人。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  这是一首七言绝句,大约作于开元二十二年(734)。当时李白客居洛城,即今天的河南洛阳。在唐代,洛阳是一个很繁华的都市,称东都。一个春风沉醉的夜晚,繁华喧闹了一天的洛阳城已经平静下来。李白大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情,作此诗。
  这首诗运用(yun yong)蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  这样一首以放浪之语抒写“及时行乐”的奇思奇情之作,似乎确可将许多人们的人生迷梦“唤醒”;有些研究者因此将这类(zhe lei)诗作,视为汉代“人性觉醒”的标志。但仔细想来,“常怀千岁忧”的“惜费”者固然愚蠢;但要说人生的价值就在于及时满足一已的纵情享乐,恐怕也未必是一种清醒的人生态度。实际上,这种态度,大抵是对于汉末社会动荡不安、人命危浅的苦闷生活的无力抗议。从毫无出路的下层人来说,又不过是从许多迷梦(诸如“功业”、“名利”之类)中醒来后,所做的又一个迷梦而已——他们不可能真能过上“被服纨与素”、“何不秉烛游”的享乐生活。所以,与其说这类诗表现了“人性之觉醒”,不如说是以旷达狂放之思,表现了人生毫无出路的痛苦。只要看一看文人稍有出路的建安时代,这种及时行乐的吟叹,很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代,就可以明白这一点。
  综观全诗,可以看出:作诗不借比兴而全用赋法,只要体物入微、逼真传神,一样能创造高妙的诗境。此诗不仅描摹精妙,而且笔底蕴情,在展现放牧牛羊的动人景象时,又强烈地透露着诗人的惊异、赞美之情,表现着美好的展望和祈愿。一位美学家说:“使情趣与意象融化到恰到好处,便是达到最高理想的艺术。”不必说《小雅·《无羊》佚名 古诗》就一定达到了这种“理想”境界,但也已与此境界相去不远。
  韩愈好游奇山,务必穷其形胜而不顾性命(《国史补·卷中》)。所以,他笔下的《南山》诗雄奇恣肆,卓荦不凡。不仅如摄影家运用广角镜头,从各个方位、季节,摄取了南山种种奇景,而且能勾出山之神态,渗入诗人的遭遇、心情、意趣。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  全诗十六句,每四句基本为一个层次。诗的前四句,先写阿娇的受宠,而从“金屋藏娇”写起,欲抑先扬,以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载:汉武帝刘彻数岁时,他的姑母长公主问他:“儿欲得妇否?”指左右长御百余人,皆曰:“不用。”最后指其女阿娇问:“阿娇好否?”刘彻笑曰:“好!若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”刘彻即位后,阿娇做了皇后,也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天,随风生珠玉”两句夸张的诗句,形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛,真是炙手可热,不可一世。但是,好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句,笔锋一转,描写阿娇的失宠,俯仰之间,笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后,为了“夺宠(duo chong)”,曾做了种种努力,她重金聘请司马相如写《长门赋》,“但愿君恩顾妾深,岂惜黄金买词赋”李白《白头吟》;又曾用女巫楚服的法术,“令上意回”。前者没有收到多大的效果,后者反因此得罪,后来成了“废皇后”,幽居于长门宫内,虽与皇帝相隔一步之远,但咫尺天涯,宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句,用形象的比喻,极言“令上意回”之不可能,与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。最后四句交代其中原因。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

赵美和( 先秦 )

收录诗词 (1836)
简 介

赵美和 赵美和,字景熙。顺德人。

水龙吟·西湖怀古 / 图门乙丑

□□时时□,人愁处处同。犹逢好时否,孤坐雪濛濛。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
花含宜细雨,室冷是深山。唯有霜台客,依依是往还。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。"
天高林瘴洗,秋远海色清。时泰罢飞檄,唯应颂公成。"
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"庭鸟多好音,相唿灌木中。竹房更何有,还如鸟巢空。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 磨薏冉

贪闲不记前心偈,念别聊为出世吟。更待花开遍山雪,
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
傍岭竹参差,缘崖藤幂zx.行行极幽邃,去去逾空寂。
"澄心坐清境,虚白生林端。夜静笑声出,月明松影寒。
为爱君心能洁白,愿操箕帚奉屏帏。"
"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。


驳复仇议 / 栾丽华

礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
"海月出白浪,湖光射高楼。朗吟无绿酒,贱价买清秋。
不独耀肌魄,将行为羽翰。酬如上青天,风雪空漫漫。
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
"枪旗冉冉绿丛园,谷雨初晴叫杜鹃。摘带岳华蒸晓露,
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐,王母仙桃子渐成。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"


/ 礼映安

童子病归去,鹿麑寒入来。斋钟知渐近,枝鸟下生台。"
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
吾今为报修行者,莫向烧金问至精。
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
"大誓悯涂炭,乘机入生死。中州法既弘,葛陂暴亦止。


新植海石榴 / 孛晓巧

"虚劳营殡玉山前,殡后那知已脱蝉。应是元神归洞府,
徐徐拨棹却归湾,浪叠朝霞锦绣翻。
精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。
十二峰前独自行。瘴雨晚藏神女庙,蛮烟寒锁夜郎城。
"性野趣无端,春晴路又干。逢泉破石弄,放鹤向云看。
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
独泛短舟何限景,波涛西接洞庭秋。"


花非花 / 范己未

相思无路莫相思,风里花开只片时。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
苦雾埋空室,啼猿有咽声。今朝益惆怅,曾沐下床迎。"
"与虱都来不较多,zh挑筋斗太喽罗。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
水求北海黑龟精。鼎追四季中央合,药遣三元八卦行。
收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。
导我升绛府,长驱出天杪。阳灵赫重晖,四达何皎皎。


月上海棠·斜阳废苑朱门闭 / 繁新筠

"燕生松雪地,蜀死葬山根。诗僻降今古,官卑误子孙。
露益蝉声长,蕙兰垂紫带。清吟待明月,孤云忽为盖。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
天上人间更问谁。山衲静披云片片,铁刀凉削鬓丝丝。
不意与离恨,泉下亦难忘。"
竹篱疏见浦,茅屋漏通星。(题松山)
方承恩宠醉金杯,岂为干戈骤到来。
"蟾宜天地静,三五对阶蓂.照耀超诸夜,光芒掩众星。


江城子·梦中了了醉中醒 / 书上章

欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
借问风光为谁丽,万条丝柳翠烟深。"
可怜千古怀沙处,还有鱼龙弄白波。"
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
桐江太守社中人,还送郄超米千石。宝书遽掩修章句,
"雪消春力展,花漫洞门垂。果长纤枝曲,岩崩直道移。
"四轴骚词书八行,捧吟肌骨遍清凉。谩求龙树能医眼,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。


咏怀八十二首·其七十九 / 仲孙彦杰

"方丈有门出不钥,见个山童露双脚。问伊方丈何寂寥,
佳城今已开,虽开不葬埋。漆灯犹未灭,留待沈彬来。
冥期傥可逢,生尽会无缘。幸愿示因业,代君运精专。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
思君处虚空,一操不可更。时美城北徐,家承谷口郑。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。


寄令狐郎中 / 营月香

未如君子情,朝违夕已忘。玉帐枕犹暖,纨扇思何长。
扶桑诞初景,羽盖凌晨霞。倏欻造西域,嬉游金母家。
苔上枯藤笐,泉淋破石楼。伊余更何事,不学此翁休。"
夜浦鱼惊少,空林鹊绕稀。可中才望见,撩乱捣寒衣。"
"撑船碧江上,春日何迟迟。汀花最深处,拾得鸳鸯儿。
伴行芳草远,缘兴野花飘。计日功成后,还将辅圣朝。"
"高碑说尔孝应难,弹指端思白浪间。
沙头南望堪肠断,谁把归舟载我行。"