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高唐赋

近现代 / 宋摅

"芳草离离思,悠悠春梦馀。池亭千里月,烟水一封书。
沧海令抛即未能,且缘鸾鹤立相仍。
"南浮虽六月,风水已秋凉。日乱看江树,身飞逐楚樯。
老氏却思天竺住,便将徐甲去流沙。"
又为门前张雀罗。夜学事须凭雪照,朝厨争奈绝烟何。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
汉家天子镇寰瀛,塞北羌胡未罢兵。 勐将谋臣徒自贵,蛾眉一笑塞尘清。
"泽国春来少遇晴,有花开日且飞觥。王戎似电休推病,
南朝庾信无因赋,牢落祠前水气腥。"
将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪。"
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
有泽沾殊俗,无征及犷ce.铜梁分汉土,玉垒驾鸾轩。


高唐赋拼音解释:

.fang cao li li si .you you chun meng yu .chi ting qian li yue .yan shui yi feng shu .
cang hai ling pao ji wei neng .qie yuan luan he li xiang reng .
.nan fu sui liu yue .feng shui yi qiu liang .ri luan kan jiang shu .shen fei zhu chu qiang .
lao shi que si tian zhu zhu .bian jiang xu jia qu liu sha ..
you wei men qian zhang que luo .ye xue shi xu ping xue zhao .chao chu zheng nai jue yan he .
yi zou man luo xiang lian jie .gu xiang mo dao xin xian si .wo jin di li shang you jia .
han jia tian zi zhen huan ying .sai bei qiang hu wei ba bing . meng jiang mou chen tu zi gui .e mei yi xiao sai chen qing .
.ze guo chun lai shao yu qing .you hua kai ri qie fei gong .wang rong si dian xiu tui bing .
nan chao yu xin wu yin fu .lao luo ci qian shui qi xing ..
jiang qu yi hu xian ri yue .chang ge shen ru wu ling xi ..
le gong bu shi chang an dao .jin shi shu zhong ji qu lai ..
you ze zhan shu su .wu zheng ji guang ce.tong liang fen han tu .yu lei jia luan xuan .

译文及注释

译文
  告急的军使跃马扬鞭,飞驰而来,一走马便是十里,一扬鞭便是五里,漫长的路程风驰电掣般一闪而过。这是西北都护府的军使,他传来了加急的军书,报告匈奴的军队已经包围了我大唐的西域重镇酒泉。在(zai)接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟的痕迹,原来军中的烽火联系已经中断了。
四方中外,都来接受教化,
一重又一重,重重叠叠的山啊。山是那么远,天是那么高,烟云水气又冷又寒,可我的思念像火焰般的枫叶那样。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向(xiang)也一样不变。
群雄相互牵掣,不能一致行动,面对战场犹豫不决。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角,早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
雁潮湿出行没有顺序,花加上颜色,对这丰收之年我感到非常高兴,披露着衣襟玩弄着五弦。
古树苍茫一直延伸到深巷,寥落寒山空对冷寂的窗牖。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
  当时晋灵公拒绝与郑穆公见面,认为郑国既服从晋国又投靠楚(chu)国。郑国大夫子家就派一位送信的官员到晋国送了一封信,信写给赵盾,信中说:“我们君主即位的第三年,就邀请蔡庄公一起服从你们君主。这年九月,蔡庄公来到我国准备同我们国君一起去晋国,但因为我国发生了侯宣多恃宠专权的患难,我们君主因此而不能与蔡庄公一起去。这年十一月,战胜灭绝了侯宣多,我们君主就与蔡庄公相随朝见服事于你这位执政。我们君主即位后第十二年六月,归生辅佐我们君主的太子夷,为了向楚国请求他们与陈灵公讲和,特地去朝见了你们君主。十四年七月,我们君主又以完成了陈国的事情朝见你们。十五年五月,陈灵公从我国去朝见你们君主。去年正月,烛之武去,陪同太子夷去朝见你们。八月,我们君主又去。作为陈、蔡,与楚国如此亲密相近,却不敢投靠楚国,那是有我们的缘故。虽然我们如此对待贵国君主,却为何不免得到你们的责罚呢?你们在位的君主当中,我们朝见过晋襄公一次,而朝见过在位君主两次。太子夷与我们国君的一些臣僚一个接一个地去到绛都。虽则我们是小国,这样做也没有哪个国家能超过了吧。现(xian)在你作为大国说:‘你们还(huan)做得不快我们的心意。’我国要像这么被要求就只有灭亡,再不能增加什么了。古人有言说:‘头也害怕尾也害怕,留下身子还能剩余多少不害怕呢?’又说:‘鹿要死也就不管自己的声音了。’小国服侍大国,大国以仁德对待它,它就是人;不用仁德对待它,它就是一只鹿,着急了就会疾速走入险境,着急了还能选择吗?大国无准则地下命令,我们也知道要灭亡了,只能把我国的全部军资集中起来在鯈地等待了,任凭你执政命令我们吧。我们文公即位的第二年六月壬申,到齐国朝见。四年二月壬戌,因为齐国侵伐蔡国,我们也只得与楚国谈和。处在大国之间,都要求我们服从强者的命令,难道成了我们的罪过?你们大国如果不考虑这些,那我们就无处逃避性命了。”
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
连你这个像谢安的山林隐者,也不再效法伯夷叔齐去采薇。
  我认为事情不会是这样的,成王的弟弟应该受封的话,周公就应当及时向成王说,不应该等到他开玩笑时才用祝贺的方式来促成它;不应该受封的话,周公竞促成了他那不合适的玩笑,把土地和百姓给予了小弟弟,让他做了君主,周公这样做能算是圣人吗?况且周公只是认为君王说话不能随便罢了,难道一定得要遵从办成这件事吗?假设有这样不幸的事,成王把削成珪形的桐树叶跟妇人和太监开玩笑,周公也会提出来照办吗?
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海(hai)之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
  《红线毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱(ai)惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
约我登上彩云高台,高揖双手拜卫叔卿。

注释
(26)庖厨:厨房。
15.海不厌深:一本作“水不厌深”。这里是借用《管子·形解》中的话,原文是:“海不辞水,故能成其大;山不辞土,故能成其高;明主不厌人,故能成其众......”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。
船帆趁顺风,一路轻扬,沿着长满榆树的大堤,半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
茗,茶。罍,酒杯。
⑧折挫:折磨。

赏析

  清代王士禛说:“咏物之作,须如禅家所谓不粘不脱,不即不离,乃为上乘。”(《带经堂诗话》)此诗全篇八句,纯用白描,篇中不着一个“柳”字,却句句写柳。而且,仔细玩味,又会发觉它们既是写柳,又象是在写人,字里行间,仿佛晃动着一位窈窕女郎的倩影,风流韵致,婀娜多情,非常逗人喜爱。她也许是诗人的友人,也许就是诗人的情人,由于某种原因,他们分离了。咏柳即咏人,对柳之爱怜不舍,即对其所爱之人的依恋与思念。似彼似此,亦彼亦此,不即不离,正是此诗艺术表现的巧妙之处。冯浩说此诗“全是借咏所思”(《玉溪生诗集笺注》),大旨是不错的。
  因此,李白实际上是以此诗劝慰杜甫,诗歌当不了饭吃,不要为了写诗太苦了自己,太瘦了不好,要注意自己的健康。而李白作诗比较洒脱,信口拈来即是诗,而杜甫作诗向来是苦费心思的,苦用心的结果在李白的眼里便成了身体消瘦的原因,这样不仅作诗苦的“苦”字有了着落,连太瘦生的“瘦”字也有了来历。诗的后两句采用了一问一答的形式,新颖别致,给人以亲切之感。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就(wu jiu)十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越(dan yue)是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  这首诗写的是深秋季节,在一座临水高楼上观赏《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景。它的意思只不过说,月白霜清,给人们带来了寒凉的秋意而已。这样的景色,会使人心旷神怡。然而这诗所给予读者美的享受,却大大超过了人们在类似的实际环境中所感受到的那些。诗的形象明朗单纯,它的内涵是饱满而丰富的。
  “过雨”,涮新了松色,也带来冥想。自生自灭的短暂一“过”,和静静白(jing bai)云一样,已在写“禅意”(金性尧)。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  “苍惶”一联,紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”,所以百般凌逼,不准延缓;作者没来得及送行,郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联,紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年,而“严谴”又必然会加速他的死,不可能活着回来了;因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面,仍然要“九重泉路尽交期”啊!情真意切,沉痛不忍卒读。诗的结尾,是需要含蓄的,但也不能一概而论。卢得水评这首诗,就说得很不错:“末竟作‘永诀’之词,诗到真处,不嫌其迫,不妨于尽也。”
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  短短四句只说着不打紧的话,却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外,诗中两次提到年龄的增长,即“新长”和“到大”,也不容轻易放过。男“新长”而女已大,这个变化不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱,和少男少女的感情,其间有质的区别。
  那么,诗人究竟在想些什么呢?底下一联为我们略作提示。“故第”,即旧时的住宅。寻找故第,只见苔色满墙,斑驳难认,意味着追怀平生,遗踪恍然。“春田(chun tian)”,指家乡的农田。由连夜雨声,触发起春田的忆念,暗示要弃官归隐,安度余生。上句是回顾,下句是展望,正体现了人到《中年》郑谷 古诗时的典型思想活动。作者借故第、春田、苔色、雨声等事物反映出来,形象鲜明而又富于概括力。

创作背景

  此诗当作于唐玄宗天宝十五载(756年),时值安史之乱爆发后第二年。诗人在当年春天奔往吴地,在一位被称作“扶风豪士”的人家里做客。所谓“扶风豪士”可能是籍贯扶风的溧阳县主簿,他名叫窦嘉宾,李白在《溧阳濑水贞义女碑铭序》中提到过溧阳“主簿扶风窦嘉宾”,大约性情豪爽而好客,因此,李白称他为“豪士”。李白当时是避难而来,受到盛情款待,为了表示感谢,也借此抒怀,即席写成此诗。

  

宋摅( 近现代 )

收录诗词 (2415)
简 介

宋摅 宋摅,乡贡进士,官袁州州学直学,与祖无择同时(《祖龙学文集》卷六)

一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 拓跋钰

出得函关抽得手,从来不及阮元瑜。"
成名一半作公侯。前时射鹄徒抛箭,此日求鱼未上钩。
"见说金台客,相逢只论诗。坐来残暑退,吟许野僧知。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
一炷玄云拔,三寻黑槊奇。狼头gR窣竖,虿尾掘挛垂。
"绣毂寻芳许史家,独将羁事达江沙。十年辛苦一枝桂,
"病来双树下,云脚上禅袍。频有琼瑶赠,空瞻雪月高。
杉篁宜夕照,窗户倚疏钟。南北唯闻战,纵横未胜农。


浣溪沙·粉上依稀有泪痕 / 万俟书

"楚田开雪后,草色与君看。积水浮春气,深山滞雨寒。
吾衣任縠纑,吾食某糠核。其道苟可光,斯文那自伐。
煮糯蒸鱼作寒食。长桥新晴好天气,两市儿郎棹船戏。
日照仙州万万楼。蛙似公孙虽不守,龙如诸葛亦须休。
具茨云木老,大块烟霞委。自颛顼以降,贼为圣人轨。
朱轮轧轧入云去,行到半天闻马嘶。
"故园何处在,零落五湖东。日暮无来客,天寒有去鸿。
佳人自折一枝红,把唱新词曲未终。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 衣小凝

义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远,湘波初暖涨云迟。
"十五年前即别君,别时天下未纷纭。乱罹且喜身俱在,
"汉帝荒唐不解忧,大夸田猎废农收。
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
一弄广陵散,又裁绝交书。颓然掷林下,身世俱何如。"
偏宜旋樵火,稍近馀酲枕。若得伴琴书,吾将着闲品。"
水连三晋夕阳多。渔人遗火成寒烧,牧笛吹风起夜波。
闲看麋鹿志,了不忧刍豢。世所重巾冠,何妨野夫丱.


夜合花·柳锁莺魂 / 梁丘俊之

笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
孤枕闻莺起,幽怀独悄然。地融春力润,花泛晓光鲜。
"卷箔群峰暮,萧条未掩关。江流嶓冢雨,路入汉家山。
露槿风杉满曲除,高秋无事似云庐。醉多已任家人厌,
"好鸟无恶声,仁兽肯狂噬。宁教鹦鹉哑,不遣麒麟细。
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
"欹红婑媠力难任,每叶头边半米金。
"征车千里至,碾遍六街尘。向此有营地,忽逢无事人。


书扇示门人 / 章佳一哲

离心却羡南飞翼,独过吴江更数重。"
欲寄一函聊问讯,洪乔宁作置书邮。"
"非唯吴起与穰苴,今古推排尽不如。白马知无髀上肉,
"去去把青桂,平生心不违。更蒙莲府辟,兼脱布衣归。
"离家凡几宵,一望一寥寥。新魄又将满,故乡应渐遥。
汀洲藏晚弋,篱落露寒舂。野弁欹还整,家书拆又封。
闲来却伴巴儿醉,豆蔻花边唱竹枝。"
一勺如琼液,将愚拟望贤。欲知心不变,还似饮贪泉。


天净沙·即事 / 庄乙未

"绕屋树森森,多栖紫阁禽。暂过当永夜,微得话前心。
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
饮啄期应定,穷通势莫争。髡钳为皂隶,谭笑得公卿。
"牢落生涯在水乡,只思归去泛沧浪。秋风萤影随高柳,
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
新梅岭外鹧鸪声。邮亭已送轻车发,山馆谁将候火迎。
度日山空暮,缘溪鹤自鸣。难收故交意,寒笛一声声。"
何如圣代弹冠出,方朔曾为汉侍郎。"


/ 蒙庚戌

鼗笙磬竽瑟,是必登清庙。伊圣不可欺,谁能守蓬藋.
白丁攘臂犯长安,翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远,
"八月萧条九月时,沙蝉海燕各分飞。杯盂未称尝生酒,
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
"摇摇倚青岸,远荡游人思。风欹翠竹杠,雨澹香醪字。
一种有冤犹可报,不如衔石叠沧溟。"
"西去安夷落,乘轺从节行。彤庭传圣旨,异域化戎情。


寓居吴兴 / 申屠海春

且安怀抱莫惆怅,瑶瑟调高尊酒深。"
连络若钩锁,重叠如萼跗。或若巨人骼,或如太帝符。
爱彼人深处,白云相伴归。"
玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"筠管参差排凤翅,月堂凄切胜龙吟。最宜轻动纤纤玉,
"兵寇伤残国力衰,就中南土藉良医。凤衔泥诏辞丹阙,
莫恋苍梧畔,野烟横破村。"
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。


移居二首 / 丙子

冷触归鸿急,明凝落照俱。□□□□□,□□□□□。"
华宇知难保,烧来又却修。只应巢燕惜,未必主人留。
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,
人间若算无荣辱,却是扁舟一钓翁。"
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"佐棘竟谁同,因思证圣中。事虽忘显报,理合有阴功。
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
"魂兮檇李城,犹未有人耕。好月当年事,残花触处情。


金铜仙人辞汉歌 / 秦采雪

吾皇病秦汉,岂独探幽异。所贵风雨时,民皆受其赐。
"夏禹崩来一万秋,水从嶓冢至今流。
欲结茅庵伴师住,肯饶多少薜萝烟。"
"乱山重复叠,何路访先生。岂料多才者,空垂不世名。
如何两地无人种,却是湘漓是桂林。"
土产唯宜药,王租只贡金。政成开宴日,谁伴使君吟。"
山水虚言是故乡。戟户野蒿生翠瓦,舞楼栖鸽污雕梁。
有觉南方重,无疑厚地掀。轻扬闻旧俗,端用镇元元。"