译文
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗(miao)民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没(mei)有人知道它的起源了。然(ran)而我们居住在这里的苗民,从我的父亲、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不敢荒废呢。”
山花也与人间不同,五月里白色的花儿与白雪浑然一色。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽(jin)之时,缘结不解,终究有松散之日。
美酒(jiu)香味醇厚,如兰气般弥漫山间,饮着美酒,酒不醉人人自醉;耳边松涛阵阵,仿(fang)佛大自然奏(zou)响了旋律,为人们伴奏助兴。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已(yi)萌发。
难道是松树没有遭遇凝重的寒意?不,是松柏天生有着耐寒的本性!
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
我独自一人在南楼读道书,幽静清闲仿佛在神仙的居所。
张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
遇到高兴的事就应当作乐,有酒就要邀请近(jin)邻共饮。
你这无翅的轻薄子啊,何苦如此在空中折腾?
魂啊归来吧!
趁着我的佩饰还很盛美,我要周游观访上天下地。
学他母亲没有什么摆弄,清早梳妆随手往脸上涂抹。
注释
33.存:《文选》李善注引《说文》曰:“存,恤问也。”
①太一:天神中的至尊者。
⑷树深:树丛深处。
(11)闻:名声,声望。
6﹑眼暂明:指因喜悦而眼神顿时明亮起来。暂:顿时。
【此声】指风雪交加的声音。