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溪居

五代 / 杨雍建

白云琅玕色,一片生虚无。此物若无心,若何卷还舒。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
磬和天籁响,禅动岳神威。莫便言长往,劳生待发机。"
双鹤冲天去,群羊化石眠。至今丹井水,香满北山边。"
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
不得不止。守谦寡欲,善善恶恶,不得不作。无见贵热,
"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
不知何兴味,更有好诗题。还忆东林否,行苔傍虎溪。"
瑞气裴回起白烟。铅汞此时为至药,坎离今日结神丹。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
"道启真心觉渐清,天教绝粒应精诚。
"万里巴江外,三声月峡深。何年有此路,几客共沾襟。


溪居拼音解释:

bai yun lang gan se .yi pian sheng xu wu .ci wu ruo wu xin .ruo he juan huan shu .
chou ren zheng zai shu chuang xia .yi pian fei lai yi pian han ..
qing he tian lai xiang .chan dong yue shen wei .mo bian yan chang wang .lao sheng dai fa ji ..
shuang he chong tian qu .qun yang hua shi mian .zhi jin dan jing shui .xiang man bei shan bian ..
ke xin you qian xi .kan wen zheng hou sheng .dong xi wu qian li .duo xie ji wu cheng ..
bu de bu zhi .shou qian gua yu .shan shan e e .bu de bu zuo .wu jian gui re .
.yu weng na hui wo .ao wu wei bian xing .luan shi nan yi ji .cheng liu ni zhuo ying .
bu zhi he xing wei .geng you hao shi ti .huan yi dong lin fou .xing tai bang hu xi ..
rui qi pei hui qi bai yan .qian gong ci shi wei zhi yao .kan li jin ri jie shen dan .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
.xiu rong nan geng fan jiang dong .shui wen cong lai bai zhan gong .tian di you xin gui dao de .
.dao qi zhen xin jue jian qing .tian jiao jue li ying jing cheng .
.wan li ba jiang wai .san sheng yue xia shen .he nian you ci lu .ji ke gong zhan jin .

译文及注释

译文
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时(shi)云色微茫月儿淡淡。陪酒(jiu)的歌妓不(bu)用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
新雨过后松色青翠,循着山路来到水源。
太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。
风像丝线一般的缠绕,雨水把蓝天浸染得清晰舒晓。水中倒影的乌云连绵还未曾散绝,雨过天晴的春意却扰乱纷繁。睡梦里粉黛娥眉的颦蹙谁能扫净抚平。窗帘外的落花又红又小。一个人独自醒来的心情忧伤,我这忧愁(chou)应该寄托(tuo)在什么地方才好?
南方不可以栖止。
一叶扁舟飞快地划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回到江南的黄叶村。人们利用斧头常年不息地砍伐山上的树木,再也(ye)难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
风林树叶簌簌作响,一痕纤月坠落西山。弹琴僻静之处,清露沾衣。
与你的友情言不可道,经此一别,何时相遇?
洁白的纤手掬弄青霭,绣花的衣裳飘曳紫烟。
熊在怒吼,龙在长鸣,岩中的泉水在震响,使森林战栗,使山峰惊颤。
魂魄归来吧!
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角(jiao)再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
  那远远的梁山,堆积着高高的石块。向远处可以连接到荆山、衡山,近处缀连着岷山、嶓冢山。向南可以通到邛(qiong)僰之地,向北可以达到褒斜道。(这个地方)比彭门都狭窄,比嵩山、华山都要高。
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
又怀疑是瑶台仙镜,飞在夜空青云之上。

注释
12.造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé),就。
9.彼:
⑤南渡:徽、钦宗二帝被掳后,赵构以康王入继大统,是为高宗。他不知耻,不念父兄,自汴梁(开封)迁都临安(杭州)以图偏安,史称南渡。
①大有:周邦彦创调。
⑸日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。
变古今:与古今俱变。
[19]以其境过清:因为这里环境太冷清了。以,因为。清,凄清。

赏析

  诗人对(dui)此义愤填膺,禁不住把怨刺之笔直接指出了武则天,尖锐地讽刺和揭露武则天崇奉佛教,劳民伤财的荒唐行径,有如痛斥弊政的檄文。
  诗的前四句描写八月十五日夜主客对饮的环境,如文的小序:碧空无云,清风明月,万籁俱寂。在这样的境界中,两个遭遇相同的朋友不禁举杯痛饮,慷慨悲歌。韩愈是一个很有抱负的人,在三十二岁的时候,曾表示过“报国心皎洁,念时涕汍澜”。他不仅有忧时报国之心,而且有改革政治的才干。公元803年(贞元十九年)天旱民饥,当时任监察御史的韩愈和张署,直言劝谏唐德宗减免关中徭赋,触怒权贵,两人同时被贬往南方,韩愈任阳山(今属广东)令,张署任临武(今属湖南)令。直至唐宪宗大赦天下时,他们仍不能回到中央任职。韩愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹参军,张署改官江陵府功曹参军。得到改官的消息,韩愈心情很复杂,于是借中秋之夜,对饮赋诗抒怀,并赠给同病相怜的张署。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  诗人在短短四句诗中能够由远及近地刻划双方的心灵,善于节制感情,平衡抑扬,在前两句的对仗中巧含对比的成份,使全诗感情异常深厚浓烈,跌宕起伏,令人感动。
  颔联“功名万里外,心事一杯中”,紧承上联送别之意。友人远征“万里”,是为求取“功名”,自当鼓励,因此不得挽留。临别之际,万千“心事”,一言难尽,全寄托在“一杯”别酒之中。此联极尽纵横捭阖之能事。先从“万里外”一笔推开,展现出巨大的空间,表现李侍御豪迈的激情、飞动的气势。但紧接着一笔收勒,又回到别筵。这“一杯”中包含了哪些“心事”,诗人没有明写,但不难推测,它包含着深挚的惜别,“万里”征途的担心;前程珍重的祝愿;“功名”早立的期望等等,感情极为深沉厚重。一开一阖之际,极富抑扬顿挫之力。
  五言绝句:语言平浅简易,情态缠绵凄凉,含蓄蕴藉,言短意长。“含蓄有古意”、“直接国风之遗”,在理解李白诗歌的时候应该注意这些。古代的“美人”就不是一个普通的词,与现代口头时髦的“美女”很不一样。《离骚》里的“香草美人”指贤臣明君;《诗经》中的美人指容德俱美的年轻女子,“有美一人,清扬婉兮”。“美人卷珠帘”是指品性容貌都美好的闺中女子,李白诗歌的“含蓄蕴藉”是指诗歌中主(zhong zhu)人公情韵的婉转,而非指寄托兴寓,所以说它“直接国风之遗”。
  这首词是词人漫游江南时抒写离情别绪之作,所表现的景象雄浑苍凉。词人将古垒残壁与酷暑新凉交替之际的特异景象联系起来,抒写了壮士悲秋的感慨。
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下(er xia)面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  颈联又由征雁南飞遥想到它们的北归,诗人说:如今胡人的骑兵射手还纷纷布满金河一带地区,明春气候转暖时节,你们又怎能随着和煦的春风一一返回自己的故乡呢?大雁秋来春返,故有“逐春风”而回的设想,但这里的“春风”似乎还兼有某种比兴象征意义。据《资治通鉴》载,回鹘侵扰边地时,唐朝廷“诏发陈、许、徐、汝、襄阳等兵屯太原及振武、天德,俟来春驱逐回鹘”。问题是:朝廷上的“春风”究竟能不能将流离异地的征雁吹送回北方呢?大雁还在南征的途中,诗人却已想到它们的北返;正在哀怜它们的惊飞离散,却已想到它们异日的无家可归。这是对流离失所的边地人民无微不至的关切。“须知”、“岂逐”,更像是面对边地流民深情嘱咐的口吻。两句一意贯串,语调轻柔,情致深婉。这种深切的同情,正与上联透露的无言的冷漠形成鲜明的对照。
  第四节语气接得突兀,有急转直下的味道,而所写却是主人公乍从梦境中醒来那种恍恍惚惚的感受,半嗔半诧,似寤不迷。意思说好梦不长,良人归来既没有停留多久(“不须臾”者,犹现代汉语之“没有多久”、“不一会儿”),更未在深闺中(所谓“重闱”)同自己亲昵一番,一刹那便失其所在。这时才憬然惊察,原是一梦,于是以无可奈何的语气慨叹道:“只恨自己没有晨风一样的双翼,因此不能凌风飞去,追寻良人的踪迹。”这是百无聊赖之辞,殆从《诗经·邶风·柏舟》“静言思之,不能奋飞”语意化出,妙在近于说梦话,实为神来之笔,而不得以通常之比兴语视之也。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未(chen wei)衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》写的是同类题材,同样采用女子口吻的代言体形式,两个女主人公的遭遇则有同异。江夏女子的丈夫也在外经商,她的凄苦较多,而幸福的回忆却较少。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使(ke shi)的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  据史书记载,周弘正南归之时正是春季。因此诗中所说的秋雁南飞,实际上是诗人虚设之景。诗人由人不得归而想到来去自由的雁,想到雁春来秋去,不禁生出艳羡之情。受着羁绊而南归无望的人和“秋来南向飞”的雁形成鲜明对比,愈发见出诗人内心的悲怆。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 

创作背景

  曹丕说完,曹植便迈出了第一步,突然,他闻到了从远处飘来的阵阵煮豆的香味,灵感阵来,借物抒情,在刚走到第六步时就作下了这首脍炙人口的诗:“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生, 相煎何太急?”[1]此诗作完,曹植对曹丕说:“我们虽有君臣之分,但毕竟是骨肉相连,何必苦苦相逼?手足相残?我无意与你权利相争,无论谁为君主,我都会忠贞不二地跟随,毫无怨言!明枪易挡,暗箭难防。若你要灭我,轻而易举,何必大费周章,先父在九泉之下也难以瞑目啊!”曹丕听之,被驳得无话可说。

  

杨雍建( 五代 )

收录诗词 (1982)
简 介

杨雍建 (1631—1704)浙江海宁人,字自西,一字以斋。顺治十二年进士。授广东高要知县,以刚直内调授兵科给事中,疏陈广东不胜耿、尚二藩并镇之苦。康熙间累擢左副都御史,出任贵州巡抚,能招集流亡,减轻徭役。官至兵部侍郎。有《景疏楼诗文稿》、《弗过轩诗钞》、《抚黔奏疏》等。

日登一览楼 / 闻人思烟

"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
"鸳鸯与鸂鶒,相狎岂惭君。比雪还胜雪,同群亦出群。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
何妨寄我临池兴,忍使江淹役梦劳。"


普天乐·咏世 / 考壬戌

还丹须向此中觅,得此方为至妙门。
"窗前细雨日啾啾,妾在闺中独自愁。
谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
瀑灂群公社,江崩古帝墟。终期再相见,招手复何如。"
诏喜新衔凤,车看旧饰熊。去思今武子,馀教昔文翁。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"秀眉青目树花衣,一钵随缘智不知。


谢池春·壮岁从戎 / 钟离东亚

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
面作天地玄,鼻有雁门紫。既无左达承,何劳罔谈彼。
无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
定鼎门连岳,黄河冻过春。凭师将远意,说似社中人。"
报贤良,休慕顾,性命机关须守护。若还缺一不芳菲,
"衲衣禅客袖篇章,江上相寻共感伤。秦甸乱来栖白没,
日华炼精魄,皎皎无垢氛。谓我有仙骨,且令饵氤氲。
雪白猿儿必寄来。帘卷茶烟萦堕叶,月明棋子落深苔。


小石城山记 / 帛凌山

"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
好山好水那相容。"
"曾睹夭桃想玉姿,带风杨柳认蛾眉。珠归龙窟知谁见,
岩花狼藉斗山鸡。蒙庄环外知音少,阮籍途穷旨趣低。
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
"二子依公子,鸡鸣狗盗徒。青云十上苦,白发一茎无。
因思太守忧民切,吟对琼枝喜不胜。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"


竹枝词·瞿塘峡口水烟低 / 庆戊

"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
丹霄碧虚,上圣之俦。百岁之后,空馀坟丘。"
秋草驱除思去宇,平原毛血兴从禽。"
悟彼众仙妙,超然含至精。凝神契冲玄,化服凌太清。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"忆别匡山日,无端是远游。却回看五老,翻悔上孤舟。


鹧鸪天·只近浮名不近情 / 司寇南蓉

初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。
"长弓短度箭,蜀马临阶骗。去贼七百里,隈墙独自战。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
迈五方云大,超三始见奇。锦霞连紫极,仙鸟下峨眉。
右听青女镜,左听宣尼铎。政术似蒲卢,诗情出冲漠。
兰苕行采采,桂棹思悠悠。宿昔无机者,为君动离忧。"


诉衷情·出林杏子落金盘 / 巫马景景

经声含石潋,麈尾拂江烟。常说归山意,诛茅庐霍前。"
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。
道在谁为主,吾衰自有因。只应江海上,还作狎鸥人。"
"春花秋月入诗篇,白日清宵是散仙。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
忍惜文章便闲得,看他趋竞取时名。"


宋定伯捉鬼 / 闪代云

数床御札主恩偏。出师暂放张良箸,得罪惟撑范蠡船。
我识婴儿意,何须待佩觿。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
冯轼望远道,春山无断绝。朝行入郢树,夜泊依楚月。
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
露香菰米熟,烟暖荇丝肥。潇洒尘埃外,扁舟一草衣。"
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
树叠藏仙洞,山蒸足爆雷。从他嫌复笑,门更不曾开。


送魏万之京 / 澹台强圉

群仙拍手嫌轻薄,谪向人间作酒狂。"
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
只此物,结丹砂,反覆阴阳色转华。"
"草堂无物伴身闲,惟有屏风枕簟间。
"翠湿僧窗里,寒堆鸟道边。静思寻去路,急绕落来泉。
欲知我家在何处,北邙松柏正为邻。
法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
"横压惊波防没溺,当初元创是军机。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 单于金五

"为惭食肉主恩深,日晏蟠蜿卧锦衾。
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
鬓发泉边剃,香灯树下烧。双峰诸道友,夏满有书招。"
"南客西来话使君,涔阳风雨变行春。四邻耕钓趋仁政,
斜文复斜文,颠窒何纷纷。"
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
清冷之泉候朝汲,桑绠相牵常出入。 ——水桶