首页 古诗词 登科后

登科后

魏晋 / 周天度

道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
采来僧入白云深。游山曾把探龙穴,出世期将指佛心。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。
水精帘卷桃花开,文锦娉婷众非一。抚长离,坎答鼓。
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
因知咋舌人,千古空悠哉。"
白藕花经讲始终。水叠山层擎草疏,砧清月苦立霜风。
可信由前习,堪闻正后生。东西五千里,多谢寄无成。"
"倒排双陆子,希插碧牙筹。既似牺牛乳,又如铃马兜。
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。
片片桃花开未落。剑工见兮可为剑,玉工辨兮知非石。
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"
常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。


登科后拼音解释:

dao zhong gui zheng shi .xin mo wen duo qi .lan juan kan jing li .zhen feng xi wei shuai ..
cai lai seng ru bai yun shen .you shan zeng ba tan long xue .chu shi qi jiang zhi fo xin .
.jiu xi qian wan gan .feng yu ye shan shan .bai shou lai jiang guo .huang jin mai sui han .
shui jing lian juan tao hua kai .wen jin pin ting zhong fei yi .fu chang li .kan da gu .
.ping lan que yi qi jing ke .ba jiu lin feng shou zi zhao .
yin zhi zha she ren .qian gu kong you zai ..
bai ou hua jing jiang shi zhong .shui die shan ceng qing cao shu .zhen qing yue ku li shuang feng .
ke xin you qian xi .kan wen zheng hou sheng .dong xi wu qian li .duo xie ji wu cheng ..
.dao pai shuang lu zi .xi cha bi ya chou .ji si xi niu ru .you ru ling ma dou .
san qian ke wai xu shu yong .ying liang xi shuai xuan xian si .ji yu mei tai mei ji zong .
pian pian tao hua kai wei luo .jian gong jian xi ke wei jian .yu gong bian xi zhi fei shi .
shui zhu liang feng qi .lian wei shu qi qing .xiao xiao du wu shi .yin jian li ren qing ..
chang yin san du jiu .hun hun du bu zhi .jiang qian zuo meng shi .meng shi cheng tie wei .

译文及注释

译文
  太行山的南面有个(山谷叫)盘(pan)谷。盘谷那地方,泉水甘甜,土地肥沃,草木繁茂,居民很少。有人说:“因为盘谷盘绕在两山之间,所以名叫‘盘’。”也有人说:“这个山谷位置幽僻而地势险阻,是隐者所盘旋的地方(所以叫‘盘’。)”我的朋友李愿住在这里。  李愿说:“人被称为大丈夫的情(qing)况,我知道了。(一种情况是:)在朝廷上,(他(ta))任免百官,辅佐天子发布政令;在朝廷外,就树起旗帜,陈设弓箭,卫兵在前喝道,侍从塞满道路,仆役们拿着他所需物品,夹道奔驰。(他)高兴起来就随意赏赐,发起怒来就任意处罚。才能出众的人聚集他的跟前,说古道今赞誉他的大德,他听入耳中而不厌烦。(他的家妓)眉毛弯曲,面颊丰满,声音清脆,体态轻盈,外貌秀丽,内心聪慧,(跳起舞来)轻薄的衣襟飘然而动,长(chang)长的衣袖遮掩面容。(他的)白粉搽脸,青黛画眉的姬妾,在排列的房屋中清闲地住着,自恃美丽,妒忌别的姬妾得宠;争着比美,求取他的怜爱。(这就是)被天子宠遇赏识、掌握了当代权力的大丈夫的所作所为。我并非讨厌这些而躲避这种情况,这是命中注定的,是不能侥幸得到的。  (另一种情况是:他)居住在穷荒山野的地方,可以登高望远,可以整日坐在繁茂的树下,可以用清泉洗涤以自我洁净。从山上采来的水果,甜美可食:从水中钓来的鱼虾,鲜嫩可口。作息没有定时,只求安定舒适。与其当面受到称赞,哪里比得上背后不受毁谤;与其身体受到享乐,哪里比得上心中没有忧虑。不受官职的约束,也不受刑罚的惩处。既不了解国家的治乱,也不打听官吏的升降。(这就是)不被时代赏识的大丈夫的所作所为,我就去做这样的事。  (还有一种人,他)在达官显贵的门下侍候,在通往权势的路上奔走,想举脚走路又不敢走,想开口说话又不敢说,处于污浊卑下的地位而不觉得羞耻,触犯了刑法就要被诛杀,希望有获得成功的万分之一的机会,直到老死而后停止(追求)。这样的人在为人方面是好还是不好呢?”  昌黎韩愈听了李愿的话,认为他讲得有气魄,与他斟上酒,并为他作了一首歌,歌词说:“盘谷之中,是您的府宫。盘谷的土,可以种禾黍。盘谷的泉,可以洗涤,可以溯沿。盘谷险阻,谁会争您的住所?盘谷曲折幽深,空阔广大可以容身;盘谷环绕弯曲,往前走却回到了原处。盘谷快乐啊,快乐无央;虎豹远离啊,蛟龙躲藏;鬼神守护啊,禁绝不祥。有吃有喝啊,长寿安康;没有不满足的事啊,还有什么奢望?给我的车轴加油啊,用饲料喂饱我的马,跟随您到盘谷去啊,终我一生要在那里自由自在地游逛。”
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东(dong)西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
那时,天气也刚好是这时。却醉倒了。 心中有事,酒未入唇,人就醉了。此时,冷雨敲窗。屋内,烛光摇曳,残香仍袅袅,伊人已不在。 秋情依旧。孤独的你,是那散落的梧桐叶子,——不起时光,风雨,化作黄叶飘去。刚刚还在劝慰自己,不要黯然神伤。可青衫已湿,不知是何时滴落的泪。回想与伊人分别的时候,正是人面桃花相映红的三月。那姹紫嫣红的小园外,杨柳如烟,丝丝弄碧。当寂寞在唱歌的时候,伊人唱着寂寞,执子之手,与你分离。
拥有如此奔腾快捷(jie)、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
阴阳参合而生万物,何为本源何为演变?
  臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
神仙是不死的,然而服药求神仙,又常常被药毒死,
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
调转我的车走回原路啊,趁着迷途未远赶快罢休。
  王翱的一个女儿,嫁给京城附近的一个官员为妻。王翱的夫人非常疼爱女儿,每次要女儿回家,女婿坚持不放走。他愤怒地对妻子说:“你的父亲是选拔官吏的长官,把我调到京城做官,那么你可以整天陪侍你的母亲。况且调动我轻易得就像振落树叶,有什么可吝啬的呢?”于是女儿将想法告诉了母亲,夫人在当天准备了酒菜,跪着禀告王翱,王翱非常生气,拿起几案上的器具打伤了夫人,出门去,坐马车住到朝房里,十天后才回家,女婿最终没有被调职。

注释
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
⑵岭南:在五岭以南的广大地区,包括现在的广东、广西全境,以及湖南、江西等省的部分地区。
7.新燕:刚从南方飞回来的燕子。
⑴梅生:即梅福,字子真,九江寿春人。为郡文学补南昌尉。王莽篡位,隐于九江一带,后传说成为神仙。见《汉书·梅福传》。
(73)连理枝:两株树木树干相抱。古人常用此二物比喻情侣相爱、永不分离。
35.翡翠:鸟名。胁翼:收敛翅膀。萃:集。

赏析

  《《东栏梨花》苏轼 古诗》是一首感伤的诗,诗人因为(yin wei)梨花盛开而感叹时光的流逝。这首诗抒发了诗人感叹春光易逝、人生短促的哀愁,也抒发了诗人淡看人生、从失意中得到解脱的思想,寄予了作者自己清正坦荡的风骨。
  此诗首句用典,点明独酌的原因,透露出情思的抑郁,有笼盖全篇的作用。次句承上实写夜饮,在叙事中进一步烘托忧伤凄惋的情怀。第三句一笔宕开,用写景衬托一下,不仅使全诗顿生波澜,也使第四句的感叹更其沉重有力。妙在最后又以问语出之,与前面三个陈述句相映照,更觉音情顿挫,唱叹有致,使结尾有如“撞钟”,清音不绝。明胡震亨说: “牧之诗含思悲凄,流情感慨,抑扬顿挫之节,尤其所长。”玩味此诗,庶几如此。
  这首诗描写行旅在《利州南渡》温庭筠 古诗时的所见所感,景物描写江中,岸上交递着墨,层次分明,色彩清丽,静中有动,栩栩如生,特别是颈联,是被人们传诵的写景名句。最后触景兴感,自然真切。全诗八句,无不与“水”相关,但清隽而不堆砌。在章法上,此诗别具一格,不落俗套。按照律诗的一般规律,前后四联,起承转合,各有所归。此诗前三联却递相承接,景物描写得很充分,意境幽远淡雅。尾联由写景转而遐思,但仍从“舟(zhou)”、“水”絻结,以致转中有合,脉络依然清晰完整。有人说,温庭筠的以山水、行旅为题材的诗多感慨深切,气韵清澈,以这首诗来看,确实如此。
结构分析  全诗层次井然,首尾照应,承转圆熟,结构严谨。“未休兵”则“断人行”,望月则“忆舍弟”,“无家”则“寄书不达”,人“分散”则“死生”不明,一句一转,一气呵成。
  从以上五段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是(yi shi)写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  人并不出名,可是这首诗句却非常出名,温总理在记者招待会上也引用过。诗人是清末著名外交家黄遵宪,面对腐败的大清一而再,再而三的割地(ge di)赔款尤其是甲午海战更是输给了东瀛小国,签订了《马关条约》再次割地,悲愤无比的黄遵宪写下这首传世名篇,面对对黄金般的国土,腐败的政府一味的割让,作者空有忧天之泪却无力回天,但是他相信中华民族拥有精卫填海般的恒心一定会有收复国土的那天。
  “雨冷香魂吊书客”,诗人画出了一幅十分凄清幽冷的画面,而且有画外音,在风雨淋涔之中,他仿佛隐隐约约听到秋坟中的鬼魂,在唱着鲍照当年抒发“长恨”的诗,他的遗恨就像苌弘的碧血那样永远难以消释。诗人表面上是说鲍照,实际上是借他人的酒杯,浇自己胸中的块垒。志士才人怀才不遇,这正是千古同恨的事情。
  诗贵自然,“咏物以托物寄兴为上”(清·薛雪《一瓢诗话》),托物寄兴亦以自然为绝妙,自然天成是咏物诗的至境。丘浚作诗主张自然成文,反对用奇语异辞,认为“眼前景物口头语,便是诗家绝妙辞”(《答友人论诗》)。所以,他的诗大都写得自然清新,颇多天机自动天籁自鸣机趣。他的咏物诗也大多是“眼前景物口头语”的自然流露,并不刻意追求寄托,只是在有意无意之间托物寄兴,借景(jie jing)言情,似无寄托而寄托遥深,更是精彩绝妙,不同凡响。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之(dao zhi)处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  最后四句写诗人的愤激之情和怅然感叹。“天下尽乐土,何为久留兹?”这一反诘句流露了诗人强烈的哀怨情绪,表现了诗人对边地人民疾苦的同情和关切。“蓼虫不知辛,去来忽与谘。”蓼虫喜欢吃苦辣的东西,因此说“不知辛”。这两句是说,那些像蓼虫一样长期吃苦而不知什么叫做苦的人,你和他商谈迁徙的事是没有用的。言外之意,战争使人民习惯了,麻木了。这里凝聚了诗人无限的辛酸和悲哀,也流露了诗人对此无能为力的惆怅哀叹的情绪。
  这首诗风格清新自然,尽管用意深,却如同随意写来,不加雕琢,一切全在有意无意之间随意点出。
  最后写哀叹人生,表达了子不识父、父亲失嗣的哀悼之情。“人生图嗣息,尔死我念追。俛仰内伤心,不觉泪沾衣。人生自有命,但恨生日希。” 希,同“稀”,少也。人生在世希望有子继承,他却先死了让我哀悼追丧,倒下去爬起来止不住我内心的伤痛,不觉得泪水已沾湿了衣裳。人生在世有天命,可怜他年纪幼小死的过早。
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  前四句可看作第一段。首句“暮投石壕村”,单刀直入,直叙其事。“暮”字、“投”字、“村”字都需玩味,读者不能轻易放过。在封建社会里,由于社会秩序混乱和旅途荒凉等原因,旅客们都“未晚先投宿”,更何况在兵祸连接的时代。而杜甫,却于暮色苍茫之时才匆匆忙忙地投奔到一个小村庄里借宿,这种异乎寻常的情景就富于暗示性。他或者是压根儿不敢走大路;或者是附近的城镇已荡然一空,无处歇脚。总之,寥寥五字,不仅点明了投宿的时间和地点,而且和盘托出了兵荒马乱、鸡犬不宁、一切脱出常轨的景象,为悲剧的演出提供了典型环境。浦起龙指出这首诗“起有猛虎攫人之势”(《读杜心解》),这不仅是就“有吏夜捉人”说的,而且是就头一句的环境烘托说的。“有吏夜捉人”一句,是全篇的提纲,以下情节,都从这里生发出来。不说“征兵”、“点兵”、“招兵”而说“捉人”,已于如实描绘之中寓揭露、批判之意。再加上一个“夜”字,含意更丰富。第一、表明官府“捉人”之事时常发生,人民白天躲藏或者反抗,无法“捉”到;第二、表明县吏“捉人”的手段狠毒,于人民已经入睡的黑夜,来个突然袭击。同时,诗人是“暮”投石壕村的,从“暮”到“夜”,已过了几个小时,这时当然已经睡下了;所以下面的事件发展,他没有参与其间,而是隔门听出来的。“老翁逾墙走,老妇出门看”两句,表现了人民长期以来深受抓丁之苦,昼夜不安;即使到了深夜,仍然寝不安席,一听到门外有了响动,就知道县吏又来“捉人”,老翁立刻“逾墙”逃走,由老妇开门周旋。
  孟浩然主要擅长写五言诗,风格浑融冲淡。诗人将自己特有的冲淡风格用于七绝,往往“造境飘逸,初似常语”而“其神甚远”(陈延杰《论唐人七绝》)。此诗就是这样的高作。

创作背景

  这两首诗是乾元二年(759年)秋杜甫流寓秦州时所作。李白与杜甫于天宝四载(745年)秋,在山东兖州石门分手后,就再没见面,但彼此一直深深怀念。公元757年(至德二载),李白因曾参与永王李璘的幕府受到牵连,下狱浔阳(今江西省九江市)。乾元元年(758年)初,又被定罪长流夜郎(今贵州省桐梓县)。乾元二年(759年)二月,在三峡流放途中,遇赦放还,回到江陵。杜甫这时流寓秦州,地方僻远,消息隔绝,只闻李白流放,不知已被赦还,仍在为李白忧虑,不时梦中思念,于是写成这两首诗。

  

周天度( 魏晋 )

收录诗词 (6137)
简 介

周天度 浙江仁和人,字心罗,号让谷。干隆十七年进士。官许州知府。有《十诵斋集》。

送曹璩归越中旧隐诗 / 赵珂夫

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
题桥司马相如。别后莫暌千里信,数封缄送到闲居。"
浦珠为履重,园柳助诗玄。勉力酬知己,昌朝正急贤。"
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
"他皆恃勋贵,君独爱诗玄。终日秋光里,无人竹影边。
"手内青蛇凌白日,洞中仙果艳长春。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"


十七日观潮 / 彭崧毓

"暖傍渔船睡不惊,可怜孤洁似华亭。晚来湾浦冲平碧,
欲超洞阳界,试鉴丹极表。赤帝跃火龙,炎官控朱鸟。
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
清吟得冷句,远念失佳期。寂寞谁相问,迢迢天一涯。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
病愈囊空后,神清木落初。只因烽火起,书札自兹疏。
不用梯媒向外求,还丹只在体中收。


踏莎行·碧海无波 / 刘叔子

朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
夸父亦何愚,竞走先自疲。饮干咸池水,折尽扶桑枝。
"苕水滩行浅,潜州路渐深。参差远岫色,迢递野人心。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
风流幸是缙绅门。春和洛水清无浪,雪洗高峰碧断根。
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,


诉衷情·七夕 / 吴嵩梁

岂不闻乎天地于道德也无以清宁,
"簪履为官兴,芙蓉结社缘。应思陶令醉,时访远公禅。
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
白酒全倾瓮,蒲轮半载云。从兹居谏署,笔砚几人焚。"
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
金柱连天折,瑶阶被贼荒。令人转惆怅,无路问苍苍。


咏河市歌者 / 章孝标

既喜朝闻日复日,不觉颓年秋更秋。
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
还为万灵威圣力,移月在南日在北。玉为玉兮石是石,


恨赋 / 胡本棨

"越管宣毫始称情,红笺纸上撒花琼。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现,时时地魄降天魂。
"寒空金锡响,欲过渭阳津。极目多来雁,孤城少故人。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
"西望吴王国,云书凤字牌。连江起珠帐,择地葬金钗。
(为紫衣人歌)
诗无贤子拟传谁。松声白日边行止,日影红霞里梦思。
过去神仙饵,今来到我尝。一杯延万纪,物外任翱翔。


柳花词三首 / 辛际周

外边只有裴谈,内里无过李老。"
"远思极何处,南楼烟水长。秋风过鸿雁,游子在潇湘。
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
必恐吞难尽,唯愁拨易消。豪家捏为兽,红迸锦茵焦。"
寄语修道人,空生慎勿生。如能达此理,不动出深坑。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


断句 / 张光纬

不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
县僚曾未知情绪,即便教人絷囹圄。朱唇滴沥独衔冤,
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。


南乡子·梅花词和杨元素 / 伊都礼

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
实际且何有,物先安可存。须知不动念,照出万重源。"
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
今日孤鸾还独语,痛哉仙子不弹琴。"
"秦王手笔序丹台,不错褒扬最上才。凤阙几传为匠硕,
堪想画堂帘卷次,轻随舞袖正纷纷。"
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
"我祖传六经,精义思朝彻。方舟颇周览,逸书亦备阅。


端午 / 曹承诏

水国云雷阔,僧园竹树深。无嫌我衰飒,时此一相寻。"
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
"住处虽同巷,经年不一过。清词劝旧女,香桂折新柯。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
若非禅中侣,君为雷次宗。比闻朝端名,今贻郡斋作。
真珠帘中,姑射神人。文金线玉,香成暮云。孙秀若不杀,
咄哉冥冥子,胡为自尘污。"
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"