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咏孤石

魏晋 / 赵师侠

庐阜曾游梦已遥。数夜积霖声更远,郡楼欹枕听良宵。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
故人书自日边来。杨花慢惹霏霏雨,竹叶闲倾满满杯。
草浓延蝶舞,花密教莺啼。若以鸣为德,鸾皇不及鸡。"
忆昔当年随计吏,马蹄终日为君忙。"
"僻居门巷静,竟日坐阶墀。鹊喜虽传信,蛩吟不见诗。
"小梅零落雪欺残,浩荡穷愁岂易宽。唯有朗吟偿晚景,
梁尘寂寞燕归去,黄蜀葵花一朵开。"
"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
"虞舜南巡去不归,二妃相誓死江湄。
寒灯孤对拥青毡,牢落何如似客边。
"路穷川岛上,果值古仙家。阴洞长鸣磬,石泉寒泛花。
"庭罗衙吏眼看山,真恐风流是谪仙。垂柳五株春娅姹,
纵目怀青岛,澄心想碧流。明公非不爱,应待泛龙舟。"


咏孤石拼音解释:

lu fu zeng you meng yi yao .shu ye ji lin sheng geng yuan .jun lou yi zhen ting liang xiao ..
yi ye yu sheng duo shao shi .bu si liang jin dao xin tou ..
gu ren shu zi ri bian lai .yang hua man re fei fei yu .zhu ye xian qing man man bei .
cao nong yan die wu .hua mi jiao ying ti .ruo yi ming wei de .luan huang bu ji ji ..
yi xi dang nian sui ji li .ma ti zhong ri wei jun mang ..
.pi ju men xiang jing .jing ri zuo jie chi .que xi sui chuan xin .qiong yin bu jian shi .
.xiao mei ling luo xue qi can .hao dang qiong chou qi yi kuan .wei you lang yin chang wan jing .
liang chen ji mo yan gui qu .huang shu kui hua yi duo kai ..
.ba jun shi yi yin .wan li jian jun xin .hua fa xin zhi shao .cang zhou jiu yin shen .
.yu shun nan xun qu bu gui .er fei xiang shi si jiang mei .
han deng gu dui yong qing zhan .lao luo he ru si ke bian .
.lu qiong chuan dao shang .guo zhi gu xian jia .yin dong chang ming qing .shi quan han fan hua .
.ting luo ya li yan kan shan .zhen kong feng liu shi zhe xian .chui liu wu zhu chun ya cha .
zong mu huai qing dao .cheng xin xiang bi liu .ming gong fei bu ai .ying dai fan long zhou ..

译文及注释

译文
我曾经学习霸王战略,希望能功成名就(jiu),锦衣返乡。
江南水乡,正是一片静寂。想折枝梅花寄托相思情意,可叹路途遥遥,夜晚一声积雪又遮断了大地(di)。手捧起翠玉酒杯,禁不住洒下伤心的泪滴,面对着红梅默默无语。昔日折梅的美人便浮上我的记忆。总记得曾经携手游赏之地,千株梅林压满了绽放的红梅,西湖上泛着寒波一片澄碧。此刻梅林压满了飘离,被风吹得凋落无余,何时才能重见梅花的幽丽?
锦官城虽然说是个快乐的所在;如此险恶还不如早早地把家还。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
西方接近羊肠之城,东方尽头在大海之滨。
处死杨妃也是玄(xuan)宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
桃花带着几点露珠。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
秋天到了,西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧(jin)闭。
天地尚未成形前,又从哪里得以产生?
看不到房舍,也望不见炊烟,我心中不禁疑问,山里是否也有人家居住?就在这时,忽听得远处云雾缭绕的山间传来一声鸡鸣。
白虹作骖马(ma)驾车飞行啊,经历群神的一个个神宫。

注释
14.既:已经。
②鲈鱼:即桂花鱼,古名银鲈、玉花鲈。体侧扁,巨口细鳞,身有桂花色纹,肉肥嫩鲜美。
庭隅(yú):庭院的角落。
22、云物:景物。
⑶三眠:蚕蜕皮时,不食不动,其状如眠;蚕历经三眠,方能吐丝结茧。
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
⑸竹声:竹制管乐器发出的声音。竹,古乐八晋之一,指竹制管乐器,箫、管、笙、笛之类。一说“竹声”为风吹竹叶之声。

赏析

  起联先总写北斋环境的幽静。北斋是作者在府衙内读书休憩的地方。庭院不大,园圃却极清幽,因为作者非常喜爱这个地方,所以常常免去属吏的例行参见,留连其中。“幽圃”不仅指地方僻静,主要还在于这里吏民不到,没有官事打扰,能使人得到心灵上的平静。旧时属吏每天早晚两次到上司衙门排班参见长官,报告公事,叫“衙参”,也省称“衙”。说“常教”,就不是完全免除,不理政务,而是无事报告时,即免去虚套,用字很有分寸。这两句总掣全篇,又引起下文,下面各联,即分别从景、事、情三个方面,作具体描绘。
  这是目击者眼中的画面。文章还描写了目击者的心理变化:见孤塔时,彼此“相顾惊疑”,表明它是突然出现的,而且跟实读者带到目击者所在的地方了。
  黄昏可谓良辰,《望海楼》米芾 古诗可谓美景,对于喜好观览的诗人,这该是赏心乐事了。然而尾联以“忽忆”二字领起,诗歌的情调急剧变换,诗人却想不到到哪里才是自己心意欢乐之处。和煦的春风、皎洁的秋月一向被认为是自然中美的代表,但诗人却对此感到茫然,表露出低沉伤感的情绪。他是一位不肯与世俯仰的画家、诗人,仕途不顺利,被世人称为“米颠”,他蓄积于胸中的垒块总要在作品中一吐为快,此其一。具体到此诗来说,六代虽在此竞逐繁华,但它们还是随着三峡江声而流逝了,无限好的夕阳在画角声中也已西沉,此情此景使诗人心绪变得黯然。此其二。结尾一联虽显得有些伤感,但从中却可窥见正直的诗人画家内心所隐藏的难以言述的苦闷。姜白石论诗曾说“篇终出入意表,或反终篇之意,皆妙”(《白石诗说》),米芾并非故意让尾联“出人意表“,“反终篇之意”,以求其妙,所以这结尾就更富深情、更含深义了。
  仙境倏忽消失,梦境旋亦破灭,诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后,人,不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了,而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”,其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”。徜徉山水(shan shui)的乐趣,才是最快意的,也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说:“古人秉烛夜游,良有以也。”本来诗意到此似乎已尽,可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔,点亮了全诗的主题:对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,它唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。在等级森严的封建社会中,多少人屈身权贵,多少人埋没无闻!唐朝比之其他朝代是比较开明的,较为重视人才,但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明,他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠,也不过是个词臣,在宫廷中所受到的屈辱,大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”,君临天下,把自己升高到至高无上的地位,却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度,是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会,敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了,也做了,这是他异乎常人的伟大之处。
  第二部分(从“御史府中乌夜啼”到“燕歌赵舞为君开”)主要以市井娼家为中心,写形形色色人(se ren)物的夜生活。《汉书·朱博传》说长安御史府中柏树上有乌鸦栖息数以千计,《史记·汲郑列传》说翟公为廷尉罢官后门可罗雀,这部分开始二句即活用典故。“乌夜啼”与“隐隐朱城临玉道,遥遥翠幰没金堤”写出黄昏景象,表明时间进入暮夜。“雀欲栖”则暗示御史、廷尉一类执法官门庭冷落,没有权力。夜长安遂成为“冒险家”的乐园,这里有挟弹飞鹰的浪荡公子,有暗算公吏的不法少年(汉代长安少年有谋杀官吏为人报仇的组织,行动前设赤白黑三种弹丸,摸取以分派任务,故称“探丸借客”),有仗剑行游的侠客……这些白天各在一方的人气味相投,似乎邀约好一样,夜来都在娼家聚会了。用“桃李蹊”指娼家,不特因桃李可喻艳色,而且因“桃李不言,下自成蹊”的成语,暗示那也是人来人往、别有一种闹热的去处。人们在这里迷恋歌舞,陶醉于氛氲的口香,拜倒在紫罗裙下。娼门内“北堂夜夜人如月”,表面上看青春可以永葆;娼门外“南陌朝朝骑似云”,表面上看门庭不会冷落。这里点出从“夜”到“朝”,与前一部分“龙含”二句点出从“朝”到“晚”,时间上彼此连续,可见长安人的享乐是夜以继日,周而复始。长安街道纵横,市面繁荣,而娼家特多(“南陌北堂连北里”),几成“社交中心”。除了上述几种逍遥人物,还有大批禁军军官(“金吾”)玩忽职守来此饮酒取乐。这里是各种“货色”的大展览。《史记·滑稽列传》写道:“日暮酒阑,合尊促坐,男女同席,履舄交错。杯盘狼藉,堂上烛灭”,“罗襦襟解,微闻芗(香)泽”,这里“罗襦宝带为君解”,即用其一二字暗示同样场面。古时燕赵二国歌舞发达且多佳人,故又以“燕歌赵舞”极写其声色娱乐。这部分里,长安各色人物摇镜头式地一幕幕出现,闻一多曾说:“通过‘五剧三条’的‘弱柳青槐’来‘共宿娼家桃李蹊’。诚然,这不是一场美丽的热闹。但这颠狂中有战栗,堕落中有灵性。”决非贫血而萎靡的宫体诗所可比拟。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当(zhe dang)然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。
  《毛诗序》关于此诗的主题,不仅今文学派的三家无异议,而且后来的解诗者也无大的争论。虽然所思念的对象不必如《毛诗序》之泥定为“大夫”,但从诗中所称“君子”来看,则这位行役在外者当是统治阶级中人,不可能是平民百姓。
  纵观全诗,诗人将用笔的重点放到这些被害而又自戕的女子身上,并在她们的悲剧中发掘出同一性质的悲剧的内在的本质。因而这首以历史上的宫廷生活为题材的小诗,在客观上就获得了远远超出这一题材范围的典型性和普遍意义。人们可以从诗人所揭示的现象中可以联想起许多类似的生活现象,并进而从中得到启迪,去思考它(kao ta)们的本质。由此可见,此诗在这类题材的诗之中是非常难得的,也是非常可贵的。
  写游览华山后洞的经过时,从“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”,而游者也随之越来越少的情况,进而论述了“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在险远”,要想看到“奇伟、瑰怪、非常之观”,就必须有一个不畏艰险,一往直前的坚强意志,同时还要具备足够的实力和可资凭借的外界条件。他这种力图精进,永攀高峰(gao feng)的精神,同他后来在变法革新中所表现的不怕围攻、百折不回的精神也是完全一致的。这种积极进取精神,同他的变法革新,虽有其不可避免的历史的和阶级的局限,然而却也能给人以有益启示和鼓舞。
  《《姽婳词》曹雪芹 古诗》突出地表现了曹雪芹政治观点上的矛盾:他一方面不满封建制度,一方面又想“补天”;一方面憎恶政治腐败、现实黑暗,一方面又为清帝国的命运担忧,为他们这个阶级的没落而哀伤;一方面同情奴隶们的痛苦和屈辱,为受冤遭迫害者提出强烈的控诉,一方面又主张“清清白白”地做人,“守着多大碗儿吃多大碗的饭”,反对奴隶们用暴力来推翻现存的制度、争取自身的解放。在《《姽婳词》曹雪芹 古诗》中,他以当今皇帝褒奖前代所遗落的可嘉人事为名,指桑骂槐,揭露和嘲笑当朝统治者的昏庸腐朽和外强中干的虚弱本质,这是大胆的。但是,把封建王朝在农民起义风暴的猛烈扫荡下的土崩瓦解看成是一场灾难,把向革命势力作拼死顽抗的林四娘当作巾帼英雄而大加赞美,这又说明曹雪芹并没有完全背叛自己的阶级。
  这首诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。诗人由衷的同情与歌颂尽在不言之中了。
  第一部分即前十八句,主要介绍修竹的生长环境和优良质地。首二句,形象地概括了这一立意。“南岳”,即著名的五岳之一衡山。品质优良的修竹“龙种”产于此地。名山与物华聚集,一开篇就令人神往不已。“孤翠郁亭亭”,既从形色两方面描绘了修竹优美动人的姿态,也颂扬了它的卓然不群。衡山是万木葱笼的,但是,在诗人看来,它们与修竹相较,却有所逊色,所以特意以“孤翠”二字,以显其精。接下去,诗人分别写了修竹生长的自然条件和品性。“峰岭上崇崒”以下八句,紧承首句,描绘了修竹“生南岳”的情景。上有崇山峻岭,下有涧溪烟雨,突出了处境的幽僻;夜闻鼯叫,昼听泉鸣,渲染了四周的清静;春风舒缓,白露清凉,更衬出了氛围的洁净。正因为生长在这样优越的自然环境,所以修竹的“哀响”如同鸣金奏乐,“密色”仿佛受到了美玉的滋润。“岁寒霜雪苦”以下八句,上承第二句,表现修竹的品性。“含彩独青青”,照应了上文的“孤翠”,突出了修竹虽受严冬霜雪折磨却青绿如故的独特品质。接着,诗人由表及里,以“岂不厌凝冽”的反诘,转为深入析理。并继而以“羞比春木荣”作了解答。春天风和日丽,一切草木皆应时而发,竞相争荣。“羞比”表明了修竹傲岸不群,不趋时争荣,接着诗人通过“有荣歇”与“无凋零”的对比,揭示了修竹不屑与春木争荣的实质,又探本溯源,表现了它的志向:“始愿与金石,终古保坚贞。”说明修竹的本性决定了它有如金石,坚贞不二,永不凋零。这段议论,诗人采用反诘、对比、比拟等手法,寓理于象,笔挟风力,使行文“结言端直”、“意气骏爽”(刘勰《文心雕龙·风骨》),显得尤为刚健有力。
  《长门怨》这首乐府旧曲,从它的起因和来历看,就是专门描写和抒发宫怨的作品。刘皂此作也不例外。封建帝王一个人霸占了无数妇女,所谓“后宫佳丽三千人”。大部分人都因为青春虚掷、幸福无望而极端痛苦。出于对这些妇女的同情,出于对不合理的妃嫔制度的不满,宫怨——或者直揭惨状,或者代妇女舒怨洩愤,便成为古代诗人作家常常表现的主题之一。

创作背景

  一二句写的是晴景,三四句写的是雨景。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”在春天的微雨中,则另有一番风光。在山明水秀之处,还有南朝遗留下来的数以百计的佛寺。这些金碧辉煌、屋宇重重的佛寺,被迷蒙的烟雨笼罩着,若隐若现,似有似无,给江南的春天更增添了朦胧迷离的色彩。“四百八十”是虚数,不是实指,突出佛寺之多,讽刺了皇帝依赖佛教。其中应指现存于江阴青阳镇的悟空寺。

  

赵师侠( 魏晋 )

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简 介

赵师侠 赵师侠(生卒年不详)一名师使,字介之,号坦庵,太祖子燕王赵德昭七世孙,居于新淦(今江西新干)。淳熙二年(1175)进士。十五年为江华郡丞。饶宗颐《词籍考》卷四:“其跋孟元老《梦华录》云:”余侍先大父,亲承謦咳,校之此录,多有合者,今甲子一周,故老沦没,因镌木以广之。淳熙丁未(1187)十月,浚仪赵师侠介之书于坦庵。‘似师侠生于建炎元年(1127)以前。集中有重明节词,则当光宗以九月四日为重明节之世。所署最后年干为乙巳,则宁宗庆元三年(1197)也。有《坦庵长短句》一卷。

夜夜曲 / 叶剑英

翻说经文是妄言。出浦钓船惊宿雁,伐岩樵斧迸寒猿。
谁谓唐城诸父老,今时得见蜀文翁。"
破窗风翳烛,穿屋月侵床。吾友应相笑,辛勤道未光。"
小人与君子,利害一如此。"
溅瓶云峤水,逆磬雪川风。时说南庐事,知师用意同。"
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
石崖采芝叟,乡俗摘茶歌。道在无伊郁,天将奈尔何。"
最好玉京仙署里,更和秋月照琼枝。"


清平乐·红笺小字 / 郑翱

议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
寒日随潮落,归帆与鸟孤。兴亡多少事,回首一长吁。"
何处横钗戴小枝。丽日多情疑曲照,和风得路合偏吹。
紫府归期断,芳洲别思迢。黄金作人世,只被岁寒消。
卓文醉后开无力。孔雀衔来向日飞,翩翩压折黄金翼。
僭侈彤襜乱,喧唿绣cK攘。但闻争曳组,讵见学垂缰。
无谋纵欲离安邑,可免河沟徙大梁。"
"闭门同隐士,不出动经时。静阅王维画,闲翻褚胤棋。


赠别 / 邹钺

"旧游虽一梦,别绪忽千般。败草汤陵晚,衰槐楚寺寒。
幸有方池并钓矶。小山丛桂且为伴,钟阜白云长自归。
边城履雪白连雕。身离世界归天竺,影挂虚空度石桥。
"远向端溪得,皆因郢匠成。凿山青霭断,琢石紫花轻。
似玉曾夸赵,如云不让秦。锦收花上露,珠引月中津。
怪言何不早言者,若使早言还不存。"
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"


满庭芳·蜗角虚名 / 释志南

"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
"韩魏同谋反覆深,晋阳三板免成沉。
太液秋波有雁来。单影可堪明月照,红颜无奈落花催。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
避世安亲禄已荣。一路水云生隐思,几山猿鸟认吟声。
"忆昔仗孤剑,十年从武威。论兵亲玉帐,逐虏过金微。
"鹿马何难辨是非,宁劳卜筮问安危。
"儒为君子儒,儒道不妨孤。白发多生矣,青山可住乎。


东城高且长 / 余思复

重来芳草恨,往事落花愁。五十年鸿业,东凭渭水流。"
回头唯恐更消魂。我为孟馆三千客,君继宁王五代孙。
"年逾知命志尤坚,独向青山更绝编。
一身逃难绿林中。来时楚岸杨花白,去日隋堤蓼穗红。
"锦江晴碧剑锋奇,合有千年降圣时。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
华舍未开宁有碍,彩毫虽乏敢无言。生兼文武为人杰,
"门前通大道,望远上高台。落日人行尽,穷边信不来。


菩萨蛮·南园满地堆轻絮 / 杜乘

笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
莫凭栏干剩留驻,内庭虚位待才臣。
疑是麻姑恼尘世,暂教微步下层城。
我亦有心无处说,等闲停棹似迷津。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
昼烧笼涧黑,残雪隔林明。我待酬恩了,来听水石声。"


咏初日 / 唐皞

席暖飞鹦鹉,尘轻驻骕骦.夜歌珠断续,晴舞雪悠扬。
春树添山嵴,晴云学晓烟。雄文有公道,此别莫潸然。"
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
景逼归檐燕,歌喧已醉身。登临兴未足,喜有数年因。"
"烟萝况逼神仙窟,丹灶还应许独寻。(《赠黄璞》,
"未知军法忌偏颇,徒解于思腹漫皤。
"旧斋松老别多年,香社人稀丧乱间。出寺只知趋内殿,
小园花暖蝶初飞。喷香瑞兽金三尺,舞雪佳人玉一围。


南乡子·乘彩舫 / 邹亮

滩鼓城隍动,云冲太白昏。标衣多吕裔,荷锸或刘孙。
"新辞翦秋水,洗我胸中尘。无由惬良会,极目空怀人。
倚风如唱步虚词。乍开檀炷疑闻语,试与云和必解吹。
门外寒光利如剑,莫推红袖诉金船。"
"陇树塞风吹,辽城角几枝。霜凝无暂歇,君貌莫应衰。
早晚扫欃枪,笳鼓迎畅毂。休飞霹雳车,罢系虾蟆木。
急雨洗荒壁,惊风开静门。听君吟废夜,苦却建溪猿。"
河阳县远,清波地遥。丝缠露泣,各自无憀."


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 吴物荣

未睹君除侧,徒思玉在傍。窜身奚可保,易地喜相将。
又道征辽再出师。朝见西来为过客,暮看东去作浮尸。
"三伏闭门披一衲,兼无松竹荫房廊。
只馀丹诀转凄凉,黄金范蠡曾辞禄,白首虞翻未信方。
"寂寞阶前见此君,绕栏吟罢却沾巾。
卷许新诗出,家怜旧业贫。今从九江去,应免更迷津。"
"古井碧沈沈,分明见百寻。味甘传邑内,脉冷应山心。
笔冢低低高如山,墨池浅浅深如海。我来恨不已,


元丹丘歌 / 净显

殷勤留滞缘何事,曾照红儿一面妆。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
妆好方长叹,欢馀却浅颦。绣屏金作屋,丝幰玉为轮。
故乡归去乱罹中。干坤垫裂三分在,井邑摧残一半空。
谁许莺偷过五湖。苦笋恐难同象匕,酪浆无复莹玭珠。
树上咨诹批颊鸟,窗间壁驳叩头虫。(《冬夜》)
"乡名文秀里光贤,别向钧台造化权。阀阅便因今日贵,
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"