首页 古诗词 题汉祖庙

题汉祖庙

魏晋 / 何仕冢

"去年八月哭微之,今年八月哭敦诗。何堪老泪交流日,
兀然身寄世,浩然心委化。如此来四年,一千三百夜。"
勿高巢与由,勿尚吕与伊。巢由往不返,伊吕去不归。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
朝蹋玉峰下,暮寻蓝水滨。拟求幽僻地,安置疏慵身。
乃命罢进献,乃命赈饥穷。宥死降五刑,责己宽三农。
喣沫求涓滴,沧波怯斗升。荒居邻鬼魅,羸马步殑fF.
往者何人送者谁,乐天哭别师皋时。平生分义向人尽,
春去来几日,夏云忽嵯峨。朝朝感时节,年鬓暗蹉跎。
秋风悔不忆鲈鱼。胸襟曾贮匡时策,怀袖犹残谏猎书。
百事无心值寒食,身将稚女帐前啼。
通州海内恓惶地,司马人间冗长官。伤鸟有弦惊不定,


题汉祖庙拼音解释:

.qu nian ba yue ku wei zhi .jin nian ba yue ku dun shi .he kan lao lei jiao liu ri .
wu ran shen ji shi .hao ran xin wei hua .ru ci lai si nian .yi qian san bai ye ..
wu gao chao yu you .wu shang lv yu yi .chao you wang bu fan .yi lv qu bu gui .
hu dao feng xi zong hui qu .yi shen qi ma xiang tong zhou ..
chao ta yu feng xia .mu xun lan shui bin .ni qiu you pi di .an zhi shu yong shen .
nai ming ba jin xian .nai ming zhen ji qiong .you si jiang wu xing .ze ji kuan san nong .
xu mo qiu juan di .cang bo qie dou sheng .huang ju lin gui mei .lei ma bu qing fF.
wang zhe he ren song zhe shui .le tian ku bie shi gao shi .ping sheng fen yi xiang ren jin .
chun qu lai ji ri .xia yun hu cuo e .chao chao gan shi jie .nian bin an cuo tuo .
qiu feng hui bu yi lu yu .xiong jin zeng zhu kuang shi ce .huai xiu you can jian lie shu .
bai shi wu xin zhi han shi .shen jiang zhi nv zhang qian ti .
tong zhou hai nei qi huang di .si ma ren jian rong chang guan .shang niao you xian jing bu ding .

译文及注释

译文
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了(liao)万年的风浪,横卧成为白马驿。
我斜靠在房柱上一直等到天亮,心中寂寞到这般还有(you)(you)什么话可(ke)言。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
在秋天清冷之时,我更觉愁思郁结,到《溪亭》林景熙 古诗观览景色,到黄昏还徘徊着不想离去。
是怎样撤除岐地(di)社庙,承受天命享有殷国?
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈曲晶莹。
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日日里眼望鸿雁往南飞。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉(chan)脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。

注释
②此二句杜甫自道其创作经验。可见杜甫作诗的苦心。性僻,性情有所偏,古怪,这是自谦的话。不管是什么内容,诗总得有好的句子。耽(dān),爱好,沉迷。惊人,打动读者。死不休,死也不罢手。极言求工。
74、使使:前一个“使”字是动词,派遣;后一个“使”字是名词,使者。
①外家:外公家。
⑺卧龙:指诸葛亮。《蜀书·诸葛亮传》:“徐庶……谓先主曰:‘诸葛孔明者,卧龙也。’”。跃马:指公孙述。字子阳,扶风人。西汉末年,天下大乱,他凭蜀地险要,自立为天子,号“白帝”。这里用晋代左思《蜀都赋》中“公孙跃马而称帝”之意。诸葛亮和公孙述在夔州都有祠庙,故诗中提到。这句是贤人和愚人终成黄土之意。
6、曩(nǎng):从前,以往。
德之休明:犹言德若休明。休明,美善光明。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。

赏析

  “凤凰初下紫泥诏,谒帝称觞登御筵”两句,如异峰突起,境界顿变。诗人一扫悲愤抑郁之气,而极写当初奉诏进京、皇帝赐宴的隆遇。李白应诏入京,原以为可施展抱负,因此他倾心酬主,急于披肝沥胆,输写忠才。“揄扬”两句具体描写了他在朝廷上的作为。前一句说的是“尊主”,是赞颂皇帝,后一句说的是“卑臣”,是嘲弄权贵。“朝天数换飞龙马,敕赐珊瑚白玉鞭”,形象地写出了他受皇帝宠信的不同寻常。“飞龙马”是皇宫内六厩之一飞龙厩中的宝马。唐制:学士初入,例借飞龙马。但“数换飞龙马”,又赐珊瑚“白玉鞭”,则是超出常例的。以上六句字字从得意处着笔。“凤凰”两句写平步青云,“揄扬”两句写宏图初展,“朝天”两句写备受宠渥(wo)。得意之态,渲染得淋漓尽致。诗人骋足笔力,极写昔日的腾踔飞扬,正是为了衬托时下的冷落可悲,故以下便作跌势。
  别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
  诗的前两句写事件的发生:深夜,山林里一片昏暗,突然狂风大作,草丛被乔得刷啦啦起伏抖动;蛙人起落处津津乐道恍恍惚惚有一头白虎扑来。恰好这时,将军正从林边驰马而过,他眼疾手快,拉满弓一箭射出… …
  “和烟和露一丛花,担入宫城许史家。”这一联交代《卖花翁》吴融 古诗把花送入贵家的事实。和烟和露,形容花刚采摘下来时缀着露珠、冒着水气的样子,极言其新鲜可爱。许氏与史氏,汉宣帝时的外戚。“许”指宣帝许皇后家,“史”指宣帝祖母史良娣家,两家都在宣帝时受封列侯,贵显当世,所以后人常用来借指豪门势家。诗中指明他们住在宫城以内,当是最有势力的皇亲国戚。
  “月晕天风雾不开,海鲸东蹙百一作众川回。惊波一起三山动,公无渡河归去来。”这四句诗不仅写长江浪涛之大,“海鲸”是形容浪涛的,而且江面上起了大雾,那就更不能行了。
  正确的认识方法,导致了良好的效果。当子产执政头一年,有的人对他整顿田地疆界和沟洫等改革措施不理解,不满意,就怨恨他,叫喊“孰杀子产,吾其与之!”正如(zheng ru)韩愈在诗中所说的“众口嚣嚣”,仇视到了极点。但子产既不因为这(wei zhe)些人的不满而停止自己的改革措施,也不对不满的人采取镇压(毁乡校)的办法。而是如韩愈所说的那样,“善也吾行,不善吾避”。结果,子产执政三年之后,舆(众)人诵之曰:“我有子弟,子产诲之!我有田畴,子产殖之。子产而死,谁其嗣之?”郑人从实践中认识到子产的正确,对子产的态度也从仇恨变成爱戴,起了根本的变化。正因为如此,韩愈在诗中称颂“维是子产,执政之式(榜样)。”这样的颂词,子产是当之无愧的。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  这八句是对以上十六句的强调和照应。以上十六句主要讲了两个意思,即为求贤而愁,又表示要待贤以礼。倘若借用音乐来作比,这可以说是全诗中的两个“主题旋律”,而“明明如月”八句就是这两个“主题旋律”的复现和变奏。前四句又在讲忧愁,是照应第一个八句;后四句讲“贤才”到来,是照应第二个八句。表面看来,意思上是与前十六句重复的,但实际上由于“主题旋律”的复现和变奏,因此使全诗更有抑扬低昂、反复咏叹之致,加强了抒情的浓度。再从表达诗的文学主题来看,这八句也不是简单重复,而是含有深意的。那就是说“贤才”已经来了不少,我们也合作得很融洽;然而我并不满足,我仍在为求贤而发愁,希望有更多的“贤才”到来。天上的明月常在运行,不会停止(“掇”通“辍”,“晋乐所奏”的《《短歌行》曹操 古诗》正作“辍”,即停止的意思;高中课本中“掇”的解释为:拾取,采取。何时可掇:什么时候可以摘取呢);同样,我的求贤之思也是不会断绝的。说这种话又是用心周到的表现,因为曹操不断在延揽人才,那么后来者会不会顾虑“人满为患”呢?所以曹操在这里进一步表示,他的求贤之心就象明月常行那样不会终止,人们也就不必要有什么顾虑,早来晚来都一样会受到优待。关于这一点作者在下文还要有更加明确的表示,这里不过是承上启下,起到过渡与衬垫的作用。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  《《禹庙》杜甫 古诗》这四十个字中,风景形胜,庙貌功德,无所不包,而且写作章法严谨,整体气象宏丽,是咏史怀古的佳作。甚至有的学者认为,唐代的祠庙诗都不能超越杜甫《《禹庙》杜甫 古诗》和《重过昭陵》的成就。 (王贺)
  中间四句是诗意的拓展和深化,有不平,有忧郁,又有如大海行舟、随波飘转、不能自主的渺茫与怅惘,感情是复杂的。换用仄声韵,正与内容十分协调。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏(qi shi)蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。

创作背景

  唐玄宗天宝十四载(755年)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

何仕冢( 魏晋 )

收录诗词 (8713)
简 介

何仕冢 何仕冢,字文定,号纯弼。海阳(今广东丰顺)人。明神宗万历四十年(一六一二)举人。官衡山知县。事见清道光《广东通志》卷七五。

都人士 / 鲜于原

日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
壮气从中减,流年逐后催。只应如过客,病去老迎来。"
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。
凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。


/ 公孙纳利

"高人乐丘园,中人慕官职。一事尚难成,两途安可得。
若于此郡为卑吏,刺史厅前又折腰。"
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
陶潜不营生,翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕,孟光甘布裙。
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"


点绛唇·小院新凉 / 章佳振田

不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
若待更遭秋瘴后,便愁平地有重泉。"
"红烛清樽久延伫,出门入门天欲曙。
索索萧萧芦苇间。此地二年留我住,今朝一酌送君还。
白须同色复如何。悠扬短景凋年急,牢落衰情感事多。


西湖杂咏·春 / 张廖春海

"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
宋沇尝传天宝季,法曲胡音忽相和。明年十月燕寇来,
"湓城万里隔巴庸,纻薄绨轻共一封。腰带定知今瘦小,
"旦暮两蔬食,日中一闲眠。便是了一日,如此已三年。
兄弟东西官职冷,门前车马向谁家。"
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
朝野分伦序,贤愚定否臧。重文疏卜式,尚少弃冯唐。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 拓跋瑞静

愠怒偏憎数,分张雅爱平。最怜贪栗妹,频救懒书兄。
未收残盏杓,初换热衣裳。好是幽眠处,松阴六尺床。"
"顾我长年头似雪,饶君壮岁气如云。
"微雨洒园林,新晴好一寻。低风洗池面,斜日拆花心。
绿芽十片火前春。汤添勺水煎鱼眼,末下刀圭搅麹尘。
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"莫隐深山去,君应到自嫌。齿伤朝水冷,貌苦夜霜严。
上有和鸣雁,下有掉尾鱼。飞沉一何乐,鳞羽各有徒。


名都篇 / 碧鲁金伟

琼杯传素液,金匕进雕胡。掌里承来露,柈中钓得鲈。
嘱云唯此女,自叹总无儿。尚念娇且騃,未禁寒与饥。
蛮鼓声坎坎,巴女舞蹲蹲。使君居上头,掩口语众宾。
岁晚青山路,白首期同归。"
独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。"
移栽东窗前,爱尔寒不凋。病夫卧相对,日夕闲萧萧。
"地僻山深古上饶,土风贫薄道程遥。不唯迁客须恓屑,
"莫惜新衣舞柘枝,也从尘污汗沾垂。


黄冈竹楼记 / 支甲辰

见君五老峰,益悔居城市。爱君三男儿,始叹身无子。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
取兴或寄酒,放情不过诗。何必苦修道,此即是无为。
"闻君别爱弟,明天照夜寒。秋雁拂檐影,晓琴当砌弹。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
猰貐当前路,鲸鲵得要津。王师才业业,暴卒已sJ々。
磬襄入海去不归,长安市儿为乐师。华原磬与泗滨石,


好事近·飞雪过江来 / 南宫东俊

"七月一日天,秋生履道里。闲居见清景,高兴从此始。
茅屋四五间,一马二仆夫。俸钱万六千,月给亦有馀。
新枣未全赤,晚瓜有馀馨。依依田家叟,设此相逢迎。
至今村女面,烧灼成瘢痕。"
"年老无流辈,行稀足薜萝。热时怜水近,高处见山多。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
物有似是者,真伪何由识。美人默无言,对之长叹息。
"朝送南去客,暮迎北来宾。孰云当大路,少遇心所亲。


夜渡江 / 粟戊午

半含惆怅闲看绣,一朵梨花压象床。
爱风岩上攀松盖,恋月潭边坐石棱。
"干时久与本心违,悟道深知前事非。犹厌劳形辞郡印,
"空王百法学未得,姹女丹砂烧即飞。
道着姓名人不识。"
"东林寺里西廊下,石片镌题数首诗。
白发生头速,青云入手迟。无过一杯酒,相劝数开眉。"
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。


芄兰 / 图门癸

诚知春游频,其奈老大身。朱颜去复去,白发新更新。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
赐禊东城下,颁酺曲水傍。尊罍分圣酒,妓乐借仙倡。
文卫罗新圹,仙娥掩暝山。雪云埋陇合,箫鼓望城还。
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
念彼益自愧,不敢忘斯须。平生荣利心,破灭无遗馀。
商陵追礼教,妇出不能止。舅姑明旦辞,夫妻中夜起。