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蝶恋花·上巳召亲族

南北朝 / 朱台符

"腰间垂印囊,白发未归乡。还往应相责,朝昏亦自伤。
钟声空下界,池色在清宵。终拟修禅观,窗间卷欲烧。"
"南宗尚许通方便,何处心中更有经。
战后悲逢血,烧馀恨见灰。空留犀厌怪,无复酒除灾。
我来心益闷,欲上天公笺。"
"绣岭明珠殿,层峦下缭墙。仰窥丹槛影,犹想赭袍光。
自予去幽谷,谁人袭芳杜。空留古苔石,对我岩中树。"
塞树花开小,关城雪下偏。胡尘今已尽,应便促朝天。"
坐满绣衣皆不识,可怜红脸泪双垂。"
醉来不住人家宿,多向远山松月边。"
"河水昔将决,冲波溢川浔。峥嵘金堤下,喷薄风雷音。
诏深荣嗣子,海变记孤坟。宝思皆涵象,皇心永念勋。
一阳才动伏群阴,万物于今寓太音。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
"早学全身术,惟令耕近田。自输官税后,常卧晚云边。
"遥忆新安旧,扁舟往复还。浅深看水石,来往逐云山。


蝶恋花·上巳召亲族拼音解释:

.yao jian chui yin nang .bai fa wei gui xiang .huan wang ying xiang ze .chao hun yi zi shang .
zhong sheng kong xia jie .chi se zai qing xiao .zhong ni xiu chan guan .chuang jian juan yu shao ..
.nan zong shang xu tong fang bian .he chu xin zhong geng you jing .
zhan hou bei feng xue .shao yu hen jian hui .kong liu xi yan guai .wu fu jiu chu zai .
wo lai xin yi men .yu shang tian gong jian ..
.xiu ling ming zhu dian .ceng luan xia liao qiang .yang kui dan jian ying .you xiang zhe pao guang .
zi yu qu you gu .shui ren xi fang du .kong liu gu tai shi .dui wo yan zhong shu ..
sai shu hua kai xiao .guan cheng xue xia pian .hu chen jin yi jin .ying bian cu chao tian ..
zuo man xiu yi jie bu shi .ke lian hong lian lei shuang chui ..
zui lai bu zhu ren jia su .duo xiang yuan shan song yue bian ..
.he shui xi jiang jue .chong bo yi chuan xun .zheng rong jin di xia .pen bao feng lei yin .
zhao shen rong si zi .hai bian ji gu fen .bao si jie han xiang .huang xin yong nian xun .
yi yang cai dong fu qun yin .wan wu yu jin yu tai yin .
li yi jiang he dong .huan shu li xiang jing .cheng shang rong shi zuo .kan zhu xu tong xing .
xiang ge xian liu su .qing jie nuan gong xing .chuang xi mu shan se .yi jiu ru shi qing ..
.zao xue quan shen shu .wei ling geng jin tian .zi shu guan shui hou .chang wo wan yun bian .
.yao yi xin an jiu .bian zhou wang fu huan .qian shen kan shui shi .lai wang zhu yun shan .

译文及注释

译文
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
美好的青春不为少年(nian)时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
此时雾雨晦暗争着落下,湖面波涛怒击如同对投。
从天亮直到天黑,所走之路究竟几里?
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微(wei)明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像(xiang)要被崩塌似的。
象故侯流落为民路旁卖瓜,学陶令门(men)前种上绿杨垂柳。
野地狐狸毛蓬松,往来出没深草丛。役车高高载征人,驰行在那大路中。
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
四十年来,甘守贫困度残生,
伤心望见颍河,已经伴随着白鸥远(yuan)去。欣喜之余遇三少年,都是难得的贤才。再远的地方也不难到达,也不要把这些不羁之才遣回。临(lin)别时再三相告,但愿你以笏记下。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果,身体憔悴,精神(shen)恍惚。

注释
⑤去日:指已经过去的日子。
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。  
(1)汉、周之际:指五代的后汉、后周。
衰鬓:年老而疏白的鬓发。多指暮年。 唐·卢纶 《长安春望》诗:“谁念为儒逢世难,独将衰鬓客 秦 关。” 宋·陆游《感怀》诗:“老抱遗书隐故山,镜中衰鬓似霜菅。”
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
208、令:命令。

赏析

  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  诗的前两句写的是白昼,后两句则是写夜晚:“日暮汉宫传蜡烛(la zhu),轻烟散入五侯家。”“日暮”就是傍晚。“汉宫”是借古讽今,实指唐朝的皇宫。“五侯”一般指东汉时,同日封侯的五个宦官。这里借汉喻唐,暗指中唐以来受皇帝宠幸、专权跋扈的宦官。这两句是说寒食节这天家家都不能生火点灯,但皇宫却例外,天还没黑,宫里就忙着分送蜡烛,除了皇宫,贵近宠臣也可得到这份恩典。诗中用“传”与“散”生动地画出了一幅夜晚走马传烛图,使人如见蜡烛之光,如闻轻烟之味。寒食禁火,是我国沿袭已久的习俗,但权贵大臣们却可以破例地点蜡烛。诗人对这种腐败的政治现象做出委婉的讽刺。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  永州山水,在柳宗元之前,并不为世人所知。但这些偏居荒芜的山水景致,在柳宗元的笔下,却表现出别具洞天的审美特征,极富艺术生命力。正如清人刘熙载在《艺概·文概》中所说:“柳州记山水,状人物,论文章,无不形容尽致;其自命为‘牢笼百态’,固宜。”柳宗元时而大笔挥洒,描摹永州山水的高旷之美,使寂寥冷落的永州山水给人以气势磅礴之感。
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  《塞下曲》为汉乐府旧题,属《横吹曲辞》,内容多写边塞征战景象。卢纶《《和张仆射塞下曲六首》卢纶 古诗》全系五绝,虽然受和诗的限制,但他却善于运用这种诗体。这种诗体本不必须遵用诗律,五七言皆可,但卢纶凭他出色的文才,以六首精巧的五绝组成了这部如画的佳作。这六首诗分别写发号施令、射猎破敌、奏凯庆功等等军营生活,语多赞美之意。
  第一首诗写水乡姑娘的采莲活动。
  《《过华清宫》李贺 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽(yong feng)刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  总体来说,此诗经过实际的比较,诗人终于决定把黄鹤山做为自己感情寄托之所在,从此永远结束作客他乡,寄人篱下的生活:“结心寄青松,永悟客情毕。”这里的“青松”代指黄鹤山,同时也象征看诗人坚韧(jian ren)不拔、冬夏常青的性格。“悟”,觉悟,醒悟。“客情”,暗指客居他乡的思想情感,也包括了诗人奔波流浪,怀才不遇的一生。
  “杯酒英雄君与操,文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说:“曹公曰,天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备,这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新,可谓志同道合,故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽,其微言大旨,自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》,曾慨叹说:“知我者其唯《春秋》乎?罪我者其唯《春秋》乎?”白居易自注说:“《春秋》之旨微而婉也。”
  颈联“隔座送钩春酒暖,分营射覆蜡灯红”是写宴会上的热闹。这应该是诗人与佳人都参加过的一个聚会。宴席上,人们玩着隔座送钩、分组射覆的游戏,觥筹交错,灯红酒暖,其乐融融。昨日的欢声笑语还在耳畔回响,今日的宴席或许还在继续,但已经没有了诗人的身影。宴席的热烈衬托出诗人的寂寥,颇有“热闹是他们的,而我什么也没有”的凄凉。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此(ru ci),他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。

创作背景

  唐武宗会昌二年(842),作者四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。这首诗约作于这个时期。

  

朱台符( 南北朝 )

收录诗词 (1536)
简 介

朱台符 (965—1006)眉州眉山人,字拱正。太宗淳化三年进士。累官太常博士,出为京西转运副使。上言与契丹修好,又自请往使,时论韪之。真宗咸平二年,上疏请重农积谷、任将选兵、慎择守令、轻徭节用、均赋慎刑等。景德初,为陕西转运使,与杨覃不协,徙知郢州,改知洪州,卒于道。

画鸭 / 鄂雨筠

"皤然一老子,拥裘仍隐几。坐稳夜忘眠,卧安朝不起。
徒夸五噫作,不解赠孟光。"
"河倾月向西,九陌鼓声齐。尘静霜华远,烟生曙色低。
"幽居人世外,久厌市朝喧。苍翠连双阙,微茫认九原。
今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。


金陵图 / 旅天亦

"守隘一夫何处在,长桥万里只堪伤。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
应是诸天观下界,一微尘内斗英雄。
尽日看山人不会,影堂中是别来僧。"
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
"官俸将生计,虽贫岂敢嫌。金多输陆贾,酒足胜陶潜。
学耕不逢年,稂莠败黍禾。岂唯亲宾散,鸟鼠移巢窠。


点绛唇·访牟存叟南漪钓隐 / 尾赤奋若

"龙节对持真可爱,雁行相接更堪夸。两川风景同三月,
"草履初登南客船,铜瓶犹贮北山泉。
留侯气魄吞太华。舌头一寸生阳春,神农女娲愁不言。
空阔远看波浪息,楚山安稳过云岑。"
"问人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
"楚俗翻花自送迎,密人来往岂知情。
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
曾将一笑君前去,误杀几多回顾人。"


望江南·天上月 / 乌孙宏娟

"幽处寻书坐,朝朝闭竹扉。山僧封茗寄,野客乞诗归。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
误入华光笑认春。一与清风上芸阁,再期秋雨过龙津。
惆怅近来销瘦尽,泪珠时傍枕函流。"
"有客抱琴宿,值予多怨怀。啼乌弦易断,啸鹤调难谐。
偶然飞一箭,无事在千金。回望凌烟阁,何人是此心。"
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
"帝德方多泽,莓莓井径同。八方甘雨布,四远报年丰。


清平乐·宫怨 / 沙庚子

深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
"秋蛩声尚在,切切起苍苔。久是忘情者,今还有事来。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
贫来许钱圣,梦觉见身愁。寂寞中林下,饥鹰望到秋。"
"天台南洞一灵仙,骨耸冰棱貌莹然。曾对浦云长昧齿,
亲友送我于浐水。登高山兮车倒轮摧,渡汉水兮马跙蹄开。
"一年年觉此身衰,一日日知前事非。咏月嘲风先要减,
去家才百里,为客只三旬。已念纱窗下,应生宝瑟尘。"


柳梢青·吴中 / 戚乙巳

"烟满秋堂月满庭,香花漠漠磬泠泠。
范恣沧波舟,张怀赤松列。惟应讵身恤,岂敢忘臣节。
细雨莺飞重,春风酒酝迟。寻花迷白雪,看柳拆青丝。
里闾争庆贺,亲戚共光辉。唯我门前浦,苔应满钓矶。"
"长庆清风在,夔龙燮理馀。太和膏雨降,周邵保厘初。
"嚣尘楚城外,一寺枕通波。松色入门远,冈形连院多。
杜鹃啼咽花亦殷,声悲绝艳连空山。斜阳瞥映浅深树,
夜雨空馆静,幽人起裴回。长安醉眠客,岂知新雁来。


鹧鸪天·家住苍烟落照间 / 闵威廉

千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
曲径荒秋草,衡茅掩夕曛。相思不相见,愁绝赋停云。"
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
四时雷电迷昏旭。鱼肠雁足望缄封,地远三江岭万重。
清净化人人自理,终朝无事更相关。"
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。


三五七言 / 秋风词 / 微生敏

如今漫学人言巧,解语终须累尔身。"
"霜月静幽居,闲吟梦觉初。秋深夜迢递,年长意萧疏。
一日读十纸,一月读一箱。朝廷用文治,大开官职场。
灯前再览青铜镜,枉插金钗十二行。"
宝殿敞丹扉,灵幡垂绛旒。照曜芙蓉壶,金人居上头。
殿涌全身塔,池开半月泉。十峰排碧落,双涧合清涟。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"唯求买药价,此外更无机。扶病看红叶,辞官着白衣。


春宫曲 / 局土

横笛琵琶遍头促。乱腾新毯雪朱毛,傍拂轻花下红烛。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
只向方师小廊下,回看门外是樊笼。"
"云愁鸟恨驿坡前,孑孑龙旗指望贤。
"夏后客堂黄叶多,又怀家国起悲歌。酒前欲别语难尽,
燕掠平芜去,人冲细雨来。东风生故里,又过几花开。"
萤影明苔藓,鸿声傍斗牛。犹分省署直,何日是归休。"
唯见君诗难便舍,寒宵吟到晓更初。"


枕石 / 哈佳晨

牛羊平野外,桑柘夕烟间。不及乡园叟,悠悠尽日闲。"
一隔绛河千岁馀。详玉字,多喜气,瑶台明月来堕地。
惟余负忧谴,憔悴湓江壖。衰鬓忽霜白,愁肠如火煎。
行登总到诸山寺,坐听蝉声满四棱。"
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
调为高多切,声缘小乍迟。粗豪嫌觱篥,细妙胜参差。
行断风惊雁,年侵日下坡。片心休惨戚,双鬓已蹉跎。
"但望青山去,何山不是缘。寺幽堪讲律,月冷称当禅。