红颜老昨日，白发多去年。铅粉坐相误，照来空凄然。
"曾于尘里望，此景在烟霄。岩静水声近，山深暑气遥。
"抱瓮何人灌药畦，金衔为尔驻平堤。村桥野店景无限，
任尔云间骋陆龙。玉液未能消气魄，牙签方可涤昏蒙。
远别泪空尽，长愁心已摧。二年吟泽畔，憔悴几时回。"
攀林一栖止，饮水得清凉。物累诚可遣，疲氓终未忘。
豫章花落不见归，一望东风堪白首。"
高岸迷陵谷，新声满棹歌。犹怜不才子，白首未登科。"
"胡尘轻拂建章台，圣主西巡蜀道来。
胜赏欲与俱，引领遥相望。为政愧无术，分忧幸时康。
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见，长风吹雨过青谿."
白鹤能为使，班麟解驾车。灵符终愿借，转共世情疏。
"楼台虽少景何深，满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐，
公门自常事，道心宁易处。"
携琴一醉杨柳堤，日暮龙沙白云起。"
壮士怀远略，志存解世纷。周粟犹不顾，齐珪安肯分。
hong yan lao zuo ri .bai fa duo qu nian .qian fen zuo xiang wu .zhao lai kong qi ran .
.zeng yu chen li wang .ci jing zai yan xiao .yan jing shui sheng jin .shan shen shu qi yao .
.bao weng he ren guan yao qi .jin xian wei er zhu ping di .cun qiao ye dian jing wu xian .
ren er yun jian cheng lu long .yu ye wei neng xiao qi po .ya qian fang ke di hun meng .
yuan bie lei kong jin .chang chou xin yi cui .er nian yin ze pan .qiao cui ji shi hui ..
pan lin yi qi zhi .yin shui de qing liang .wu lei cheng ke qian .pi mang zhong wei wang .
yu zhang hua luo bu jian gui .yi wang dong feng kan bai shou ..
gao an mi ling gu .xin sheng man zhao ge .you lian bu cai zi .bai shou wei deng ke ..
.hu chen qing fu jian zhang tai .sheng zhu xi xun shu dao lai .
sheng shang yu yu ju .yin ling yao xiang wang .wei zheng kui wu shu .fen you xing shi kang .
men qian he ye yu qiao qi .ri mu dai jun jun bu jian .chang feng chui yu guo qing xi ..
bai he neng wei shi .ban lin jie jia che .ling fu zhong yuan jie .zhuan gong shi qing shu .
.lou tai sui shao jing he shen .man di qing tai sheng bu jin .song ying wan liu seng gong zuo .
gong men zi chang shi .dao xin ning yi chu ..
xie qin yi zui yang liu di .ri mu long sha bai yun qi ..
zhuang shi huai yuan lue .zhi cun jie shi fen .zhou su you bu gu .qi gui an ken fen .
译文
忧愁重重难排除，小人(ren)恨我真可恶。碰到患难已很多，遭(zao)受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。
民工不断(duan)地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
残灯暗淡的雨夜，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何(he)害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也(ye)休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
野鸭飞落在霜露覆盖的小洲，大雁横越于雾霭笼罩的小渚。清楚地勾画出一幅秋色图。傍晚的雨刚刚停歇。天黑了，一叶小舟靠岸停泊，寄宿在荒村驿店。何人迎风站在月光下？一阵阵的羌笛声与河岸草丛里切切的蟋蟀声交织一起，引起离愁万绪！
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
轻烟笼罩，湖天寥廓，一缕夕阳的余光，在林梢处暂歇，宛如玩弄暮色。晚蝉的叫声悲凉呜咽。画角声中吹来阵阵寒意，捣衣砧敲出闺妇的相思(si)之切。井边处飘下梧桐的枯叶。我站在梧桐树下，任凭凉露沾湿衣鞋，采来一枝芦花，不时吟咏这白茫茫的芦花似雪。我感叹与她轻易离别，满腔的幽怨和哀痛，台阶下的蟋
太阳光辉怎会有哪里照不到，何需烛龙用其神光照耀？
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度在待人接物上，以推举贤能(neng)、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势(shi)。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
世上万事恍如一场大梦，人生经历了几度新凉的秋天？到了晚上，风吹动树叶发出的声音，响彻回廊里，看看自己，眉头鬓上又多了几根银丝。
摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。
注释
⑵君子：指李白。
2、朝烟：指清晨的雾气。
6.萧萧：象声，雨声。
②三生：佛家语，谓前生、今生、来生。
⑷三峡：指瞿塘峡、巫峡、西陵峡。星河：银河，这里泛指天上的群星。
（94）稽颡（sǎng）：叩首，以额触地。颡，额。
（2）窄袖短帽：指便装衣帽。
纵观子鱼所论句句中肯，切于要害，无虚饰矫言。皆以战争实务为重。而此等英才，明珠暗投，沦落于襄公之溜下而湮一世苦学，岂不惋惜。
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
白玉换斗粟，黄金买尺薪。闭门木叶下，始觉秋非春。
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
"昔为大堤客，曾上山公楼。开窗碧嶂满，拂镜沧江流。
因巢翠玉树，忽见浮丘公。又引王子乔，吹笙舞松风。
云窗拂青霭，石壁横翠色。龙虎方战争，于焉自休息。
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
人添一岁更堪愁。莺声暗逐歌声艳，花态还随舞态羞。
张翰思鲈兴，班姬咏扇情。音尘两难问，蛩砌月空明。"
起来已被诗魔引，窗外寒敲翠竹风。"
去诈人无谄，除邪吏息奸。欲知清与洁，明月照澄湾。"
"琴中难挑孰怜才，独对良宵酒数杯。苏子黑貂将已尽，
初发临沧观，醉栖征虏亭。旧国见秋月，长江流寒声。
上元夫人宾上清，深宫寂历厌层城。解佩空怜郑交甫，
上陟岩殿憩，暮看云壑平。苍茫寒色起，迢递晚钟鸣。
密竹已成暮，归云殊未极。春鸟依谷暄，紫兰含幽色。
爱甚真成癖，尝多合得仙。亭台虚静处，风月艳阳天。
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
不是不归归未得，好风明月一思量。"
关河月未晓，行子心已急。佳人无一言，独背残灯泣。
平分造化双苞去，拆破春风两面开。（《合欢牡丹》）
独鸟飞天外，闲云度陇头。姓名君莫问，山木与虚舟。"
如何请得二山人，下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年，
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
满洞烟霞互陵乱，何峰台榭是萧闲。"
决决水泉动，忻忻众鸟鸣。闲斋始延瞩，东作兴庶氓。
转知人代事，缨组乃徽束。向若家居时，安枕春梦熟。
秦人失金镜，汉祖升紫极。阴虹浊太阳，前星遂沦匿。
雨散三秋别，风传一字书。胜游如可继，还欲并园庐。"
饮药本攻病，毒肠翻自残。王师涉河洛，玉石俱不完。
唯称乖慵多睡者，掩门中酒览闲书。"
喷壁四时雨，傍村终日雷。北瞻长安道，日夕生尘埃。
弥月旷不接，公门但驱驰。兰章忽有赠，持用慰所思。
依止托山门，谁能效丘也。"
风和吹岸柳，雪尽见庭莎。欲向东溪醉，狂眠一放歌。"
舞罢复裁新，岂思劳者苦。
夜静天萧条，鬼哭夹道傍。地上多髑髅，皆是古战场。
风月长相知，世人何倏忽。
"长栖白云表，暂访高斋宿。还辞郡邑喧，归泛松江渌。
因缘鹿苑识，想像蛇丘劚。几叶别黄茅，何年依白足。
偶然醒得庄周梦，始觉玄门兴味深。"
"否极生大贤，九元降灵气。独立正始风，蔚然中兴瑞。
锦策匀铺寒玉齐，星锤高运日通犀。
云锁峰头玉叶寒。刘毅暂贫虽壮志，冯唐将老自低颜。
云輧戾止，洒雾飘烟。惟馨展礼，爰列豆笾。"
寒泉出涧涩，老桧倚风悲。纵有来听者，谁堪继子期。"
帆得樵风送，春逢谷雨晴。将探夏禹穴，稍背越王城。
"趋府不遑安，中宵出户看。满天星尚在，近壁烛仍残。
还闻枉嘉藻，伫望延昏旭。唯见草青青，闭户沣水曲。"
"君家旧淮水，水上到扬州。海树青官舍，江云黑郡楼。
"艰难只用武，归向浙河东。松雪千山暮，林泉一水通。
丹旐飞斜日，清笳怨暮风。平生门下客，继美庙堂中。"
"仿佛三株植世间，风光满地赤城闲。
"后见梁王未免哀，奈何无计拯倾颓。
"子有新岁庆，独此苦寒归。夜叩竹林寺，山行雪满衣。
"寒云淡淡天无际，片帆落处沙鸥起。
曾持象简累为官，又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪，
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
楚地江皋一为别，晋山沙水独相思。"
舟泊南池雨，簟卷北楼风。并罢芳樽燕，为怆昨时同。"
已落地花方遣扫，未经霜草莫教锄。（《吟治圃》，
竹风醒晚醉，窗月伴秋吟。道在唯求己，明时岂陆沈。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
"纳谏廷臣免犯颜，自然恩可霸江山。
"病卧瘴云间，莓苔渍竹关。孤吟牛渚月，老忆洞庭山。
南陌草争茂，西园花乱飞。期君举杯酒，不醉莫言归。"
"前岁理西斋，得与君子同。迨兹已一周，怅望临春风。
新含野露气，稍静高窗眠。虽为赏心遇，岂有岩中缘。"
为报移文不须勒，未曾游处待重来。"
"暑天频雨亦频晴，帘外闲云重复轻。
辘轳剑折虬髯白，转战功多独不侯。"
"杜宇声中老病心，此心无计驻光阴。西园雨过好花尽，
室中人寂寞，门外山重叠。天台积幽梦，早晚当负笈。"
举国莫能和，巴人皆卷舌。一感登徒言，恩情遂中绝。"
"独宿大中年里寺，樊笼得出事无心。
示我数篇文，与古争驰突。彩褥粲英华，理深刮肌骨。
老夫当暮矣，蹀足惧骅骝。"
秋塘遍衰草，晓露洗红莲。不见心所爱，兹赏岂为妍。"