首页 古诗词 念奴娇·避地溢江书于新亭

念奴娇·避地溢江书于新亭

两汉 / 马云

坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
检得旧书三四纸,高低阔狭粗成行。
"欲去公门返野扉,预思泉竹已依依。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
野麋林鹤是交游。云生涧户衣裳润,岚隐山厨火烛幽。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
荆俗欺王粲,吾生问季咸。远书多不达,勤为枉攕攕."
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
昔余谬从事,内愧才不足。连授四命官,坐尸十年禄。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
"昔我为近臣,君常稀到门。今我官职冷,君君来往频。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
"莫怪逢君泪每盈,仲由多感有深情。陆家幼女托良婿,
君家有贻训,清白遗子孙。我亦贞苦士,与君新结婚。
每想潢池寇,犹稽赤族惩。夔龙劳算画,貔虎带威棱。


念奴娇·避地溢江书于新亭拼音解释:

zuo ai qian yan qian .wo ai bei chuang bei .chuang zhu duo hao feng .yan song you jia se .
jian de jiu shu san si zhi .gao di kuo xia cu cheng xing .
.yu qu gong men fan ye fei .yu si quan zhu yi yi yi .
wei zhe bu dai qi de ye .shi ye .shi ye .shi qi ke ye .
ye mi lin he shi jiao you .yun sheng jian hu yi shang run .lan yin shan chu huo zhu you .
.li ju hua xi qi tong luo .shu yin li li ri se bao .dan mu shu lian pin ji mo .
jing su qi wang can .wu sheng wen ji xian .yuan shu duo bu da .qin wei wang xian xian ..
xin zhi bu ji chai sang ling .yi su xi lin bian que hui ..
xi yu miu cong shi .nei kui cai bu zu .lian shou si ming guan .zuo shi shi nian lu .
zhu guo xun cheng si zi wen .you he gong de ji sheng ren ..
.xi wo wei jin chen .jun chang xi dao men .jin wo guan zhi leng .jun jun lai wang pin .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
.mo guai feng jun lei mei ying .zhong you duo gan you shen qing .lu jia you nv tuo liang xu .
jun jia you yi xun .qing bai yi zi sun .wo yi zhen ku shi .yu jun xin jie hun .
mei xiang huang chi kou .you ji chi zu cheng .kui long lao suan hua .pi hu dai wei leng .

译文及注释

译文
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
魂啊回来吧(ba)!
  梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到(dao)这种程度啊?”
公卿官僚犹如犬羊,忠诚正直的人变为肉酱。
苏武归汉后只被拜为典属国,节上旄头徒然落尽北海西头。
  鲁地的人听到这些话,接着(zhuo)作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是(shi)命运。
没有人知道道士的去向,
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
我像古代的刘郎,本已怨恨蓬山仙境的遥远;我所思(si)念的人啊,哪堪更隔着蓬山千重万重!飒飒的东风吹来阵阵的细雨,阵阵轻雷响彻荷花池塘内外。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子(zi),本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非(fei)常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病(bing),而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中(zhong)古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。

注释
直:只是。甿(méng):农夫。
而:表转折。
7.烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。
浑:简直。欲:想,要,就要。胜:受不住,不能。簪:一种束发的首饰。古代男子蓄长发,成年后束发于头顶,用簪子横插住,以免散开。
②断桥:西湖孤山侧桥名。
2﹑淅淅:风声。掩霜清:即掩于霜清,意思是被清冷的秋霜遮盖着。掩,铺散,遮盖。

赏析

  这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  然而,对这样一个孤苦可怜的寡妇,统治阶级也并不放过对她的榨取,而且手段是那样残忍:“桑柘废来犹纳税,田园荒后尚征苗。”此处的“纳税”,指缴纳丝税;“征苗”,指征收青苗税,这是代宗广德二年开始增设的田赋附加税,因在粮食未成熟前征收,故称。古时以农桑为本,由于战争的破坏,桑林伐尽了,田园荒芜了,而官府却不顾人民的死活,照旧逼税和“征苗”。残酷的赋税剥削,使这位孤苦贫穷的寡妇无以为生。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是(zhi shi)他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  各章起兴之后,即转入对“淑人君子”的颂扬。首章就仪表而言,“如一”谓始(wei shi)终如一地威仪棣棣,包括庄重、整饬等,而不是指老是同一单调服饰。关于这一点,《诗集传》引“陈氏曰”解说得很好:“君子动容貌斯远暴慢,正颜色斯近信,出辞气斯远鄙倍。其见于威仪动作之间者,有常度矣。”仪表从表面看仅是人的外包装,其实质则是人的心灵世界的外露,由表及里,首章也赞美了“淑人君子”充实坚贞稳如磐石的内心世界。次章举“仪”之一端,丝带、缀满五彩珠玉的皮帽,将“仪”之美具体化、形象化,让人举一反三,想像出“淑人君子”的华贵风采。
  前人大多理解《湛露》佚名 古诗(gu shi)既然临于草树,则无疑象征着王之恩泽。若就二、三章而言,这也不差,只是以之揣摩首章,却不像了。露之湛湛其义蕴犹情之殷殷,热情得酒之催发则情意更烈,正好比《湛露》佚名 古诗得朝阳则交汇蒸腾。
  此诗里用梨花的洁白形容诗人自己清廉的品德,用象征的手法表露了自己希望受到重视的(shi de)心情。梨花的洁白人们素有所闻,梨花的清香在北方人也不陌生。《左掖梨花》丘为 古诗,皇宫里的梨花,用来形容诗人,非常恰当。
  “故国悲寒望,群云惨岁阴。水乡霾白屋,枫岸叠清岑。郁郁冬炎瘅,蒙蒙雨滞淫”。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  第一层的四句从时序写起。岁既云暮,百虫非死即藏,故蝼蛄夜鸣而悲。凉风已厉,思妇以己度人,想到了远在他乡的游子(丈夫)无御寒之衣。这四句完全是写实,一无虚笔。凉风之厉,蝼蛄之鸣,皆眼前所闻见之景,而言“率”者,到处皆然也。这儿天冷了,远在他乡的游子也该感到要过冬了,这是由此及彼。在写作上,诗人通过视觉、触觉和听觉,不但突出了寒冷的到来,而且也由此想到远在他乡的漂泊不归的游子(丈夫)。

创作背景

  东田是建康(今南京市)有名的游览胜地,西临富丽豪华的台城,北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山,南有热闹繁华的秦淮河,居中的雀湖(即前湖)。游鱼成群,碧荷覆面,更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色,特在此设立楼馆,并经常到这一带游幸。楼馆的华丽,甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山,所以也经常到东田去游览,《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。

  

马云( 两汉 )

收录诗词 (9265)
简 介

马云 马云,字里不详。仁宗皇祐五年(一○五三)为天平军节度推官(《吴郡志》卷一五)。今录诗八首。

卜算子·黄州定慧院寓居作 / 戈庚寅

登山纵似望云骓,平地须饶红叱拨。长安三月花垂草,
八关净戒斋销日,一曲狂歌醉送春。酒肆法堂方丈室,
兼济独善难得并。不能救疗生民病,即须先濯尘土缨。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
"高城直下视,蠢蠢见巴蛮。安可施政教,尚不通语言。
"无身尚拟魂相就,身在那无梦往还。
水苗泥易耨,畬粟灰难锄。紫蕨抽出畦,白莲埋在淤。
有意盖覆天下穷。安知四十虚富贵,朱紫束缚心志空。


君子于役 / 梁丘彬丽

争忍开时不同醉,明朝后日即空枝。"
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄,鼎湖龙去哭轩辕。
"姓白使君无丽句,名休座主有新文。
岂非人道长。天能种百草,莸得十年有气息,蕣才一日芳。
"病眼昏似夜,衰鬓飒如秋。除却须衣食,平生百事休。
"同事空王岁月深,相思远寄定中吟。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
何况今朝杏园里,闲人逢尽不逢君。"


枫桥夜泊 / 澹台紫云

杏园澹荡开花风。闻君独游心郁郁,薄晚新晴骑马出。
青青东郊草,中有归山路。归去卧云人,谋身计非误。"
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
不及红花树,长栽温室前。"
君心除健羡,扣寂入虚无。冈蹋翻星纪,章飞动帝枢。
形影默相顾,如弟对老兄。况使他人见,能不昧平生。
青衫经夏黕,白发望乡稠。雨冷新秋簟,星稀欲曙楼。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 鄞婉如

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
早晚来同宿,天气转清凉。"
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。
"晚从履道来归府,街路虽长尹不嫌。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。
水过清源寺,山经绮季祠。心摇汉皋珮,泪堕岘亭碑。
"天宝年中花鸟使,撩花狎鸟含春思。满怀墨诏求嫔御,
容坐唱歌满起舞。欲散重拈花细看,争知明日无风雨。"


天净沙·冬 / 死白安

自经放逐来憔悴,能校灵均死几多。"
帘卷侵床日,屏遮入座风。望春春未到,应在海门东。"
料君即却归朝去,不见银泥衫故时。"
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
浃洽濡晨露,玲珑漏夕阳。合罗排勘缬,醉晕浅深妆。
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
满眼流光随日度,今朝花落更纷纷。"
船缓进,水平流。一茎竹篙剔船尾,两幅青幕覆船头。


汲江煎茶 / 闻人柯豫

直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
荣进虽频退亦频,与君才命不调匀。若不九重中掌事,
乡国程程远,亲朋处处辞。唯残病与老,一步不相离。"
慎勿琴离膝,长须酒满瓶。大都从此去,宜醉不宜醒。"
我年五十七,荣名得非少。报国竟何如,谋身犹未了。
息乱归禅定,存神入坐亡。断痴求慧剑,济苦得慈航。
栖乌满树声声绝,小玉上床铺夜衾。"
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,


杂诗七首·其一 / 诸葛泽铭

惨淡阴烟白,空濛宿雾黄。暗遮千里目,闷结九回肠。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
人生同大梦,梦与觉谁分。况此梦中梦,悠哉何足云。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
从史萌逆节,隐心潜负恩。其佐曰孔戡,舍去不为宾。
"扬子津头月下,临都驿里灯前。
"残暑昼犹长,早凉秋尚嫩。露荷散清香,风竹含疏韵。
今朝独自山前立,雪满三峰倚寺门。"


三闾庙 / 万俟乙丑

莫怪殷勤醉相忆,曾陪西省与南宫。"
独到山下宿,静向月中行。何处水边碓,夜舂云母声。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
乌生八子今无七,猿叫三声月正孤。
"日居复月诸,环回照下土。使我玄云发,化为素丝缕。
平生沧浪意,一旦来游此。何况不失家,舟中载妻子。"
遥忆青青江岸上,不知攀折是何人。"
肉堆潭岸石,酒泼庙前草。不知龙神享几多,


一斛珠·洛城春晚 / 公西尚德

性拙身多暇,心慵事少缘。还如病居士,唯置一床眠。"
冥怀齐宠辱,委顺随行止。我自得此心,于兹十年矣。
不然尽信忠,早绝邪臣窥。不然尽信邪,早使忠臣知。
"春早秋初昼夜长,可怜天气好年光。和风细动帘帷暖,
宿客不来嫌冷落,一尊酒对一张琴。"
忽忽转动如有光。二月繁霜杀桃李,明年欲嫁今年死。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,


霓裳中序第一·茉莉咏 / 淳于继恒

"草浅马翩翩,新晴薄暮天。柳条春拂面,衫袖醉垂鞭。
远戍宗侣泊,暮烟洲渚昏。离心讵几许,骤若移寒温。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
宿荫高声忏,斋粮并力舂。他生再来此,还愿总相逢。"
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
闲寻松雪正相当。吏人引从多乘舆,宾客逢迎少下堂。
"浦干潮未应,堤湿冻初销。粉片妆梅朵,金丝刷柳条。
更恐五年三岁后,些些谭笑亦应无。"