译文
家人虽然在万里传来亲人之(zhi)消息，好好安心在毡城不要常将家相(xiang)忆。
一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日，鸣啭在千门万户开闭之时。
晋侯又向虞(yu)国借路去攻打虢国。 宫之奇劝阻虞公说：“虢国，是(shi)虞国的(de)外围，虢国灭亡了，虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了，怎么可以有第二次呢？俗话说‘面颊和牙床骨互相依着，嘴唇没了，牙齿就会寒冷’，就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。” 虞公说：“晋国，与我国同宗，难道会加害我们吗？”宫之奇回答说：“泰伯、虞仲是大王的长子和次子，泰伯不听从父命，因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代，是文王的执掌国政的大臣，在王室中有功劳，因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉，对虞国还爱什么呢？再说晋献公爱虞，能比桓庄之族更亲密吗？桓、庄这两个家族有什么罪过？可晋献公把他们杀害了，还不是因为近亲对自己有威胁，才这样做的吗？近亲的势力威胁到自己，还要加害于他们，更何况对一个国家呢？” 虞公说：“我的祭品丰盛清洁，神必然保佑我。”宫之奇回答说：“我听说，鬼神不是随便亲近某人的，而是依从有德行的人。所以《周书》里说：‘上天对于人没有亲疏不同，只是有德的人上天才保佑他。’又说：‘黍稷不算芳香，只有美德才芳香。’又说：‘人们拿来祭祀的东西都是相同的，但是只有有德行的人的祭品，才是真正的祭品。’如此看来，没有德行，百姓就不和，神灵也就不享用了。神灵所凭依的，就在于德行了。如果晋国消灭虞国，崇尚德行，以芳香的祭品奉献给神灵，神灵难道会吐出来吗？” 虞公不听从宫之奇的劝阻，答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说：“虞国的灭亡，不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动，不必再出兵了。” 冬天十二月初一那天，晋灭掉虢国，虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国，乘机突然发动进攻，灭掉了虞国，捉住了虞公和他的大夫井伯，把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先，并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公，并且说事情进行得很容易。
我的愁肠百绕千结阴郁不开，这一回我怀着失(shi)意的心情来到了异乡。
拔出利剑对着罗网用力挑去，黄雀才得以飞离那受难之地。
他不知道怎么掩藏踪迹，水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？
暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。
老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
口衔低枝，飞跃艰难；
不死之国哪里可找？长寿之人持何神术？
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
无风的水面，光滑得好似琉璃一样，不觉得船儿在前进，只见微微的细浪在船边荡漾。看，被船儿惊起的水鸟，正掠过湖岸在飞翔。
注释
苍黄：同“仓皇”，匆促、慌张。这里意思是多所不便，更麻烦。
了：音liǎo。
通：通晓
（31）至若春和景明：如果到了春天气候和暖，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。（借代修辞）。
（8）君道斯称矣——君主的责任才算尽了。
[1]选自《小仓山房文集》。
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
100、目之：给他递眼色。目：名词活用为动词。
⑷倚阑：即“倚栏”。鄂本作“倚兰”，误。