译文
魂魄归来吧!
现在(zai)这些酒已足够喝的(de)了,姑且用它来麻醉一下自己吧。成群的鸡正在乱叫,客人来时,鸡又(you)争又斗。
可叹那离宫幽室实在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到(dao)阳光。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
臣子听说忠心不会得不到报答,诚实不会遭到怀疑,臣子曾经以为是这样,却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气,以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象,太子丹却不放心他;卫(wei)先(xian)生为秦国策划趁长平之胜灭赵的计划,上天呈现太白星进入昴宿的吉相,秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异,忠信却得不到两位主子的理解,难道不可悲吗?现在臣子尽忠竭诚,说出全部见解希望你了解,大王左右的人却不明白,结果使我遭到狱吏的审讯,被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生,而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
为何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
顾盼跂乌,群鸦猜详:
孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(you)(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
你如(ru)远古的百里之王候,陶然而卧如羲皇伏羲氏一般。
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听到鸟儿喧闹相呼。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
顺着山路慢慢地走着,竟不知路途远近。沿路的黄莺鸣叫着把我送到了家。
嘈嘈声切切声互为交错地弹奏;就像大珠小珠一串串掉落玉盘。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
秋天里的树林郁郁苍苍,满山的树叶一片金黄。
道路泥泞难行走,又渴又饥真劳累。
我看欧阳修, 他一个人就超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸,光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔,下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎,言论谈吐意气风发。著文是自己之事,学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主,有楼名为书(shu)绛。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
注释
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
(88)宏达:宏伟昌盛,这是杜甫对唐初开国之君的赞美和对唐肃宗的期望。
归老:年老离任归家。
(9)进:超过。
⑵寂寞:寂静无声,沉寂。《楚辞·刘向〈九叹·忧苦〉》:“巡陆夷之曲衍兮,幽空虚以寂寞。”柴扉:柴门。亦指贫寒的家园。南朝梁范云《赠张徐州稷》诗:“还闻稚子说,有客款柴扉。”
①适:去往。
13、肇(zhào):开始。