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小雅·桑扈

近现代 / 徐铉

磬寒彻几里,云白已经宵。未得同居止,萧然自寂寥。"
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
安仁纵有诗将赋,一半音词杂悼亡。"
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
有心与负心,不知落何地。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
楚水平如镜,周回白鸟飞。金陵几多地,一去不知归。
"悟了长生理,秋莲处处开。金童登锦帐,玉女下香阶。
柳亦临关发,花应到越开。渔舟谁伴上,依旧恣沿洄。"
宿雾开花坞,春潮入苎村。预思秋荐后,一鹗出干坤。"
寒光生极浦,落日映沧洲。何事扬帆去,空惊海上鸥。"


小雅·桑扈拼音解释:

qing han che ji li .yun bai yi jing xiao .wei de tong ju zhi .xiao ran zi ji liao ..
zhi kong lao shen shuai xiu su .ta nian bu de song hong xun .
an ren zong you shi jiang fu .yi ban yin ci za dao wang ..
.cang jing kan ji bian .mei you shu tiao shuang .wan jing xin du min .shen dong ri yi chang .
you xin yu fu xin .bu zhi luo he di ..
.ku ba wen zhang yao quan ren .yin kan hao ge yu yan xin .
chu shui ping ru jing .zhou hui bai niao fei .jin ling ji duo di .yi qu bu zhi gui .
.wu liao chang sheng li .qiu lian chu chu kai .jin tong deng jin zhang .yu nv xia xiang jie .
liu yi lin guan fa .hua ying dao yue kai .yu zhou shui ban shang .yi jiu zi yan hui ..
su wu kai hua wu .chun chao ru zhu cun .yu si qiu jian hou .yi e chu gan kun ..
han guang sheng ji pu .luo ri ying cang zhou .he shi yang fan qu .kong jing hai shang ou ..

译文及注释

译文
那些人(ren)当时不识得可以高耸入云的树木,
月有圆亏缺盈,千古以来就是如(ru)此,不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧,也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在,只是一片萧条冷清,又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山?故乡的深夜漫长悠永,我期待月亮快些圆满澄明,端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限,我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
虽然山路崎岖遥远,但我不会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
后悔当初不曾看清前途,迟疑了一阵我又将回(hui)头。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔万里长路狭。
“赌具有饰玉筹码象牙棋,用来玩六簙棋游戏。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。
夺人鲜肉,为人所伤?
  诸葛亮亲自在田地中耕(geng)种,喜爱吟唱《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州(zhou)平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说(shuo)确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。

注释
②终南:山名。秦岭主峰之一。在陕西西安南。一称南山,即狭义的秦岭。
②结束:妆束、打扮。
⑶山公:即山简。晋代人,字季伦。“竹林七贤”之一山涛之子,曾任征南将军,镇守襄阳。但他不理政务,只知饮酒游乐,故时人编了首《山公歌》。后成为流行在襄阳一带的一首儿歌。这首歌诙谐有趣,广为流传,常被游历襄阳的文人墨客所引用。
⑵堆烟:形容杨柳浓密。
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
④青骢(cōng):毛色青白相间的马。

赏析

  在这首诗中,最可注意的有两点:一是作者的民本思想。他不仅把民众比作国家的城墙,而且提出了惠师牖民的主张,这和邵公之谏在某种意义上说是相通的,具有积极的进步作用。二是以周朝传统的敬天思想,来警戒厉王的“戏豫”和“驰驱”的大不敬,从而加强了讽谕劝谏的力度。如果不是冥顽不化的亡国之君,对此是应当有所触动的。
  本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑中流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外本文在语言上还十分精练准确,有些(you xie)词句,成了成语。
  中国古典诗歌受正统思想的影响,一般都难脱“言志”的窠臼,这首诗也不例外。首句看似写梨花的美质,实则暗寓自己过人的才华,高洁的品质。第二句与《古诗十九首·庭中有奇树》诗意相通,写怀高才而渴望遇明君。接下来转以春风喻皇恩,作者认为自己品质高洁,正如冷艳欺雪的梨花。结句暗示自己不甘冷落,希望得到皇帝的赏识和提拔,以实现自己的理想抱负。
  这是“联章诗”,上、下两首之间有内在的联系。下一首,即紧承“何用浮荣绊此身”而来。
  第二层为“自惭”以下四句,写宴前的感慨。“自惭居处崇”,不单指因住处的高大宽敞而感到惭愧,还包括显示刺史地位的“兵卫森画戟,宴寝凝清香”等因素在内,因为这些更使韦应物感到了(dao liao)自身责任的重大。
  这首诗语言优美,节奏平缓,寓情于景,以景写情,写出了征人眼前之景,心中之情,感人肺腑。诗意婉曲深远,让人回味无穷。刘禹锡《和令孤相公言怀寄河中杨少尹》中提到李益,有“边月空悲芦管秋”句,即指此诗。可见此诗在当时已传诵很广。《唐诗纪事》说这首诗在当时便被度曲入画。仔细体味全诗意境,的确也是谱歌作画的佳品。因而被谱入弦管,天下传唱,成为中唐绝句中出色的名篇之一。
  鼎湖,即荆山,是传说中轩辕黄帝铸鼎升天处(《史记·封禅书》:“ 黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。”),这里代指崇祯皇帝。玉关,原指位于今甘肃省敦煌市的玉门关,这里代指山海关。出语就点出甲申年惊天动地的两件大事,崇祯之死和清兵入关。重大历史事件对人有一种自然吸引力,激发读者的兴趣。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  这首诗分两部分,前四句凭吊丞相祠堂,从景物描写中感怀现实,透露出诗人忧国忧民之心;后四句咏叹丞相才德,从历史追忆中缅怀先贤,又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚,寄托遥深,造成深沉悲凉的意境。概言之,这首七律话语奇简,但容量颇大,具有高度的概括力,短短五十六字,诉尽诸葛亮生平,将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时,对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别(te bie)是一读到“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”二句时,不禁黯然泪下。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时(ci shi),她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  第一首写自己的才能和愿望,可以看做是这组诗的序诗。开头四句,写自己的博学能文。“弱冠弄柔翰”,是说自己二十岁时就舞文弄墨,善于写作文章了。“卓荦观群书”,写自己博览群书,才学出众。这两句实为互体,意思是说:我二十岁时已才学出众了,不仅善于写作,而且博览群书。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》),正是由于左思博览群书,才能善于写作,才能“著论准《过秦》,作赋拟《子虚》”。即写论文以《过秦论》为典范,作赋以《子虚赋》为楷模。《过秦论》,西汉贾谊所作,是其政论中的名篇;《子虚赋》,西汉司马相如所作,为赋中名篇。左思著论作赋以他们的作品为榜样,说明他的见识与才能,颇有自负的意味。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。
  诗的最后一联,顾影自怜,以无限悲凉的身世之慨收束全篇。此时,诗人已届四十,到了不惑之年,所以言“白头”;不说伤今,而言“吊古”,含蓄蕴藉,意味深长;“风霜”明指自然事物,实喻社会现实,语意双关;而“老木沧波”更是包裹诗人形象的一件外衣,无限悲恨。这一联似乎是诗人自语,未老先衰头已白,为国事,为家事,为自己,为那些与自己一样国破家亡的同乡们焦虑、忧愁,吊古伤今,感怀伤时,在秋霜的季节里,更觉时世如风霜相逼,冷峭之极。那衰老的枯木、那苍凉的湖面,就像是作者自己。沦落天涯无尽的凄凉,国破家亡的无限悲痛,一切尽在不言中。
  他的《《癸卯岁始春怀古田舍二首》陶渊明 古诗》是诗人用田园风光和怀古遐想所编织成的一幅图画。诗分两首,表现则是同一题材和思想旨趣。第一首以“在昔闻南亩”起句,叙述了劳动经过。描绘了自然界的美景,缅怀古圣先贤,赞颂他们躬耕田亩、洁身自守的高风亮节。但是,作者却意犹未尽,紧接着便以第二首的先师遗训“忧道不忧贫”之不易实践,夹叙了田间劳动的欢娱,联想到古代隐士长沮、桀溺的操行,而深感忧道之人的难得,最后以掩门长吟“聊作陇亩民”作结。这两首诗犹如一阕长调词的上下片,内容既紧相联系,表现上又反复吟咏,回环跌宕,言深意远。可整首诗又和谐一致,平淡自然,不假雕饰,真所谓浑然天成。仿佛诗人站在读者的面前,敞开自己的心扉,既不假思虑,又不择言词,只是娓娓地将其所作、所感、所想,毫无保留地加以倾吐。这诗,不是作出来的,也不是吟出来的,而是从诗人肺腑中流泻出来的。明人许学夷在《诗源辩体》中,一则说:“靖节诗句法天成而语意透彻,有似《孟子》一书。谓孟子全无意为文,不可;谓孟子为文,琢之使无痕迹,又岂足以知圣贤哉!以此论靖节,尤易晓也。”再则说:“靖节诗直写己怀,自然成文。”三则说:“靖节诗不可及者,有一等直写己怀,不事雕饰,故其语圆而气足;有一等见得道理精明,世事透彻,故其语简而意尽。”这些,都道出了陶诗的独特的风格和高度的艺术成就。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  《《四愁诗》张衡 古诗》钟情美人之意既明,则爱君之深亦自可推知。《文选》将诗分成“四思”,且看这“一思”。那无日不引人思慕的美人,身居东方泰山云雾之中,邈焉难求,而“我”之渴望,却惟在能追从她的身边、呼吸于她的芳馨之中,则“我”情的执着痴迷,不已隐然可体味了吗?及至那小小梁父顽丘,阻“我”不得亲近美人,而“我”竟引领侧望、至于泪下涟涟,衣襟为湿,则“我”情之真之切,不已豁然无所隐藏了吗?诗至此三句,自与一段落,诗人有情之痴的面目,已宛然可见。以下四句,更成一段落,诗人言之益深,亦令人读而感慨益深。“投我以木桃,报之以琼瑶”(《诗经·木瓜》),古人既如是说,“我”怀中有琼英美玉,又如何能不思报赠?如今,虽然明知梁父为阻、道路悠远,这份礼物决无可能送达,此生只能长作徘徊瞻望、怅惘以终;然而,“我”却为何总是不能绝念、总是心意烦乱、劳思无尽?

创作背景

  还有一种说法,认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土,八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。

  

徐铉( 近现代 )

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简 介

徐铉 徐铉(916年—991年)南唐,北宋初年文学家、书法家。字鼎臣,广陵(今江苏扬州)人。历官五代吴校书郎、南唐知制诰、翰林学士、吏部尚书,后随李煜归宋,官至散骑常侍,世称徐骑省。淳化初因事贬静难军行军司马。曾受诏与句中正等校定《说文解字》。工于书,好李斯小篆。与弟徐锴有文名,号称“二徐”;又与韩熙载齐名,江东谓之“韩徐”。

东屯北崦 / 韦思柳

今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
一包闲气如长在,惹踢招拳卒未休。"
晚醉九岩回首望,北邙山下骨皑皑。
多君二俱作,独立千仞壁。话道出先天,凭师动臻极。
"紫衣居贵上,青衲老关中。事佛门相似,朝天路不同。
缭绕彩云合,参差绮楼重。琼葩洒巾舄,石de清心胸。


赠郭季鹰 / 岚慧

击箫鼓兮撞歌钟。吴讴越舞兮欢未极,遽军城晓鼓之冬冬。
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
静则无为动是色。也饮酒,也食肉,守定胭花断淫欲。
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
清在如江水,仁留是国风。光征二千石,扫第望司空。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,


蜀葵花歌 / 浦新凯

"尝览高逸传,山僧有遗踪。佐游继雅篇,嘉会何由逢。
南州无百战,北地有长征。闲杀何从事,伤哉苏子卿。
"乱离吾道在,不觉到清时。得句下雪岳,送君登玉墀。
鼓捶并瀑箭,直是有来由。"
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
吾复丽气,还形之初。在帝左右,道济忽诸。(狐书二)"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。


咏萍 / 休立杉

"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
绿英满香砌,两两鸳鸯小。但娱春日长,不管秋风早。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。
在掌如珠异,当空似月圆。他时功满后,直入大罗天。"
不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。
"百苦忘劳独进影,四恩在念契流通。
"卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭,
竹竿袅袅鱼簁簁,此中自得还自笑。汗漫一游何可期,


过垂虹 / 玄上章

"一曰:劝君不用登岘首山,读羊祜碑,男儿事业须自奇。
"常见仙翁变姓名,岂知松子号初平。逢人不道往来处,
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
佳人醉唱,敲玉钗折。宁知耘田车水翁,日日日灸背欲裂。"
鹤驾迎缑岭,星桥下蜀川。逢君竹林客,相对弄清弦。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识,道在从如草木闲。


诀别书 / 芈菀柳

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
"卷经归太白,蹑藓别萝龛。若履浮云上,须看积翠南。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
不如松与桂,生在重岩侧。"
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
去日既逢梅蕊绽,来时应见杏花开。
"团圆手中扇,昔为君所持。今日君弃捐,复值秋风时。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


鲁郡东石门送杜二甫 / 战火火舞

问着神仙自得名。簪冷夜龙穿碧洞,枕寒晨虎卧银城。
学尽世间难学事,始堪随处任虚舟。"
蛮花藏孔雀,野石乱犀牛。到彼谁相慰,知音有郡侯。"
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
远郊光接汉,旷野色通秦。此去迢遥极,却回应过春。"
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。


风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友 / 邸土

同爱吾师一法长。陶令醉多招不得,谢公心乱入无方。
"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
传心莫学罗浮去,后辈思量待扣关。
昨闻双旌出,一川花满时。恨无翔云步,远赴关山期。
小弦切切怨飔飔,鬼哭神悲秋窸窣.倒腕斜挑掣流电,
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
本向他山求得石,却于石上看他山。"
"船满琴书与酒杯,清湘影里片帆开。人归南国乡园去,


卖油翁 / 萧鑫伊

"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"噀雪喷霜满碧虚,王孙公子玩相唿。从来天匠为轮足,
"久闻为客过苍梧,休说携家归镜湖。山水颠狂应尽在,
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
"二子无消息,多应各自耕。巴江思杜甫,漳水忆刘桢。
"华顶危临海,丹霞里石桥。曾从国清寺,上看月明潮。
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 咸丙子

我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
分受诗魔役,宁容俗态牵。闲吟见秋水,数只钓鱼船。"
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
吾道将君道且殊,君须全似老君须。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
独处干坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,
楼悬日月镜光新。重城柳暗东风曙,复道花明上苑春。
应念衢民千万户,家家皆置一生祠。"