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清明

魏晋 / 袁绶

雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
近日冰壶多晦昧,虎皮羊质也观光。"
已向升天得门户,锦衾深愧卓文君。"
"善高天外远,方丈海中遥。自有山神护,应无劫火烧。
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
《诗话总龟》)
能得来时作眼觅,天津桥侧锦屠苏。"
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
云教淡机虑,地可遗名实。应待御荈青,幽期踏芳出。 ——皎然"
终作金銮殿里臣。逸少家风惟笔札,玄成世业是陶钧。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
上冲挟螮蝀,不动束锒铛。 ——段成式
余虽司斧锧,情本尚丘壑。且待献俘囚,终当返耕获。 ——韩愈
"一师凭庙略,分阃佐元戎。势亚彤弓宠,时推金印雄。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)


清明拼音解释:

diao pan fen se he you de .kong zuo xi zhou yong bi yin ..
jin ri bing hu duo hui mei .hu pi yang zhi ye guan guang ..
yi xiang sheng tian de men hu .jin qin shen kui zhuo wen jun ..
.shan gao tian wai yuan .fang zhang hai zhong yao .zi you shan shen hu .ying wu jie huo shao .
zheng dan chui liu yu ba fang .man yi wu bu feng ti hang .
.shi hua zong gui ..
neng de lai shi zuo yan mi .tian jin qiao ce jin tu su ..
yin yuan lu yuan shi .xiang xiang she qiu zhu .ji ye bie huang mao .he nian yi bai zu .
.chong feng reng nie dong .ti pei shou pin he .de shi ying xu zao .chou ren bu zai duo .
yun jiao dan ji lv .di ke yi ming shi .ying dai yu chuan qing .you qi ta fang chu . ..jiao ran .
zhong zuo jin luan dian li chen .yi shao jia feng wei bi zha .xuan cheng shi ye shi tao jun .
.tiao tiao jiang han lu .qiu se you kan jing .ban ye wen hong yan .duo nian bie di xiong .
xian shou fei huang ye .xiang mei zou bai bo .reng wen han du hu .jin sui he xiu ge ..
.lan ai run chuang ling .yin shi de leng zheng .jiao can you xiao yao .duo kui du xing seng .
shang chong xie di dong .bu dong shu lang cheng . ..duan cheng shi
yu sui si fu zhi .qing ben shang qiu he .qie dai xian fu qiu .zhong dang fan geng huo . ..han yu
.yi shi ping miao lue .fen kun zuo yuan rong .shi ya tong gong chong .shi tui jin yin xiong .
shu jia yu wang shu yun wai .yi an can yang xi yu zhong ...xiang jiang xing ..

译文及注释

译文
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我(wo)嫁的这个人啊,却不(bu)再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽(lan)大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
此身此世特别烂漫,田园也久已荒芜。
人生在世,到这里、又到那里,偶然留下一些痕迹,你觉得像是什么?我看真像随处乱飞的鸿鹄,偶然在某处的雪地上落一落脚一样。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
悠扬的曲调飞入天空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
那一声声,不知能演奏出多少人间的哀怨!
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为(wei)何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
在一个柳絮纷飞的时节,我告别了故乡洛阳,经过千里跋涉,在梅花开放的寒冬到了三湘。
月光常常照亮我幽暗的居室,洒满无垠的蓝天。
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
世人都应当视同兄弟,何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢?
但即(ji)使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折(zhe)句。)
画为灰尘蚀,真义已难明。
  汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷委派宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;委派河内郡太守周亚夫为将军,驻军细柳,以防备匈奴侵扰。  皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,驱驰而入,将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说:“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。  出了细柳军营的大门,许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说:“啊!这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营,简直就像儿戏一样,匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军,至于周亚夫,岂是能够侵犯他吗?”长时间对周亚夫赞叹不已。

注释
⑼五单于:原指汉宣帝时匈奴内乱争立的五个首领。汉宣帝时,匈奴内乱,自相残杀,诸王自立分而为五。这里比喻骚扰边境的少数民族诸王。
希冀:企图,这里指非分的愿望
入塞寒:一作复入塞。
2.广陵:今江苏扬州。帝:隋炀帝杨广。
③天下士:天下豪杰之士。
25、空乏:形容词的使动用法,使……穷困。
16.望甚远:“望之甚远”的意思。
⑴《秋怀》欧阳修 古诗:秋日的思绪情怀。

赏析

  可见此诗句意深婉,题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽,其用意与好处都易看出;而“作绝(zuo jue)句必须涵括一切,笼罩万有,着墨不多,而蓄意无尽,然后可谓之能手,比古诗当然为难”(陶明濬《诗说杂记》),此诗即以含蓄手法抒情,从淡语中见深旨,故能短语长事,愈读愈有味。
  一、场景:
  这首诗作于江淹被贬(bei bian)为建安吴兴令期间。黄蘖山的地点据旧注说在“吴兴府城”(今浙江吴兴)附近,这不足为信。因为诗中称“闽云连越边”,是在今福建和浙江交界之地,而吴兴则在江浙二省交界处,古人称之为“吴地”,与诗的地望不符。按:《宋书·谢方明传》记谢方明在东晋末孙恩、卢循起义中,从浙东取道“黄蘖峤”经今江西一带,逃到建康。可见“黄蘖峤”在今闽浙赣三省交界处,这地方离江淹被贬的建安吴兴(今福建浦城)不远。此诗当是被贬在建安吴兴后作。此诗写作时间,当比《渡泉峤道出诸山之顶》、《迁阳亭》诸作稍晚。这时他的心情已较迁谪之初稍为平静,所以不像那些诗有明显的怨愤之情而倾向于游仙诗的情调。
  前人对组诗的写作评价颇高,曾吉甫《笔墨闲录》说:“退之虢州《三堂二十一咏》,子厚《《巽公院五咏》柳宗元 古诗》,取韵各精切,非复纵肆而作。随其题观之,其工可见也。“孙月峰评点:“五作俱就禅理发挥,最精妙。”汪森认为:“五诗极能因名立意,洗剔见工。然谈理而实诸所无,不若写物而空诸所有,在具眼者自当辩之。”蒋之翘指出:“五咏中《禅室》一首差胜。”孙昌武教授对《净土堂》《禅堂》也提出了批评:“这种诗,写法颇像六朝的玄言诗,是以诗的形式讲说平庸陈腐的佛理。”(《柳宗元传论》)由于内容上宣扬佛理,导致当今的选本一般不选该诗。吴文治教授独具慧眼,在世界文学名著文库《柳宗元选集》中选注了《芙蓉亭》《苦竹桥》二首。二诗的风格相近,特色各具,仅就诗题而言,前者鲜艳,后者暗淡。《芙蓉亭》描绘芙蓉,宣扬佛理如信手拈来,《苦竹桥》寓意深刻,从苦竹生发开去,抒发了遭贬的愤懑。要了解组诗,关键是要对柳的信佛有一个正确评价。不必为尊者讳,柳宗元的信佛是客观存在,不能简单地否定、肯定。首先,柳宗元贬谪永州,对他的打击是巨大的,精神摧残非常人所能承受,他之所以崇佛,是因为转移注意力,回避矛盾,以求解脱、安宁心情,这一点可以理解。其次,佛教虽不等于迷信,但也有迷信的成分。他在诗中宣传的“三空”、西方净土,流露出退避现实消极的人生哲学,这是应予批判的。再次,他对佛学有一个认识过程,通过钻研、扬弃,借它山之石,吸取佛学中对儒学相通、有用的内容,以儒统释,这是值得肯定的。此外,他对佛教也曾提出过批评。如对僧尼“无夫妇父子,不为耕家蚕桑”表示不满,对禅宗谈空太过,造成离奇荒诞、戒律不存的弊病提出批评,对那些“假浮屠之形以为高”的“纵诞乱杂”者坚决予以反对。
  此诗写作极有章法,动静结合。前两句形成大的环境氛围和背景;后两句点染出具体生动的景物,造成巨细相衬的艺术效果。同时,景物动静结合,构成山居特有的景物环境氛围。诗人又运用景中有(zhong you)人、景中含情、情景交融的手法来观察写出景物,寄托自己的情志于景物环境之中,体现了山居的清静超脱,远离尘嚣,表达了诗人安贫乐道的思想,也表达了诗人对大自然的热爱之情。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走(yao zou)的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  下“齐景升丘山”四句,再用齐景公惜命,孔子伤逝的典故,极写人生与国运的短促。《韩诗外传》曾记载齐景公游牛山北望齐时说:“美哉国乎?郁郁泰山!使古而无死者,则寡人将去此而何之?”言毕涕泪沾襟。《论语·子罕》则记载孔子对一去不返的流水说:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”在齐景公登牛山,见山川之美,感叹自身不永痛哭和孔子对流水的惜逝中,诗人对个人命运和对国运的双重忧虑,比先前的比喻和对比更深了一层。
  诗以“《游园不值》叶绍翁 古诗”为题,本是说自己游园的目的没有达到。可是诗人却由此生发感想。他想,这可能是因为主人怕踩坏园中的青苔,怕破坏了园中的美景,因此才不让自己进来的缘故吧。短短两句,写出了诗人的善解人意,也写出了他那一片怜春惜春的情怀!但这首诗更为脍炙人口的还是后两句。柴门虽然不开,满园春色却难以关住,你看一枝红杏探出墙头,不正在向人们炫耀着春天的美丽吗?“关不住”、“出墙来”,简单的几个字,写出的并不仅仅是园中美丽的春色,还写出了春天的勃勃生机,写出了一片春意盎然。尽管主人没有访到,但作者的心灵已经被这动人的早春景色完全占满了!
  于是虎大吼一声,腾空扑去,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,心满意足而去。这一小节写驴终于葬身虎腹的下场,尽管情节非常简单,只有“吃驴”两字,但作者写起来并没有简单化。吃驴之前,先写虎“跳踉大”,大发威风,用足令百兽魂飞魄散的一吼一纵震摄住对方,让它乖乖就范;吃驴时,也不是一下子就“尽其肉”,而是先“断其喉”,击其要害,使其毙命,然后大嚼大吃,一啖而光。这样描写,既生动而具体,又说明了慎重对敌的老虎是多么机警和精明。
  “白云千里万里,明月前溪后溪。”千里万里,白云迷蒙,这是梁耿远去贬所沿途云路漫漫的情景,也是他心路迷茫的真实写照。前溪后溪,明月朗照,这是诗人留在送别地望月思友的情景。也是诗人自己的感想。作者这里是说尽管与友人相隔“千里万里”之遥,但飘然浮动、连绵不断的白云却可传载友谊;在同样皎洁的月光照耀下,使人感到相距再远,也只是“前溪后溪”之隔。浓厚的友谊跨越了巨大的空间界限,以白云与月光为纽带,将其二人紧紧连在一起。此句写得深情而婉转,真切感人。
  梅尧臣提出这一名论时,他以“鸡声茅店月,人迹板桥霜”为例,认为“道路辛苦、羁旅愁思,岂不见于言外?”梅尧巨这时“安眠向旧溪”,并没有“道路辛苦、羁旅愁思”;然而,他在梦中走过“千里”(在梦中走到京中,见到欧阳修),“五更”时醒来,看到的是屋梁“残月”,听到是满城鸡啼。这种眼前光景与梦境联系起来,就有了说不尽之意。
  第一章写欢娱,是从男女双方来写。“谑浪笑敖”,《鲁诗》曰:“谑,戏谑也。浪,意萌也。笑,心乐也。敖,意舒也。”连用四个动词来摹写男方的纵情粗暴,立意于当时的欢娱。“中心是悼”,悼,担心忧惧的意思,是女方担心将来的被弃,着意于将来的忧惧。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》是《前赤壁赋》的续篇,也可以说是姐妹篇。前赋主要是谈玄说理,后赋却是以叙事写景为主;前赋描写的是初秋的江上夜景,后赋则主要写江岸上的活动,时间也移至孟冬;两篇文章均以"赋"这种文体写记游散文,一样的赤壁景色,境界却不相同,然而又都具诗情画意。前赋是"清风徐来,水波不兴"、"白露横江,水光接天 ",后赋则是"江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出"。不同季节的山水特征,在苏轼笔下都得到了生动、逼真的反映,都给人以壮阔而自然的美的享受。

创作背景

  程梦星《李义山诗集笺注》:“此诗当作于会昌四、五年(844、845)间,时义山去河阳退居太原,往来京师,过乐游原而作是诗,盖为武宗忧也。武宗英敏特达,略似汉宣,其任德裕为相,克泽潞,取太原,在唐季世可谓有为,故曰‘夕阳无限好’也。而内宠王才人,外筑望仙台,封道士刘玄静为学士,用其术以致身病不复自惜。识者知其不永,故义山忧之,以为‘近黄昏'也。”

  

袁绶( 魏晋 )

收录诗词 (1445)
简 介

袁绶 浙江钱塘人,字紫卿。袁枚孙女。幼读祖父诗,辄怡然意开。所为诗沉着痛快,无闺阁气。有《簪芸阁诗稿》。

祝英台近·荷花 / 赵泽祖

凭君折向人间种,还似君恩处处春。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
古池曾看鹤,新塔未吟虫。夜久龙髯冷,年多麈尾空。
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"
诗酒近来狂不得,骑龙却忆上清游。"
想同金镜澈,宁让玉壶清。纤翳无由出,浮埃不复生。
红泥椒殿缀珠珰,帐蹙金龙窣地长。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,


大子夜歌二首·其二 / 苏恭则

后夏仍多病,前书达几封。 ——皎然
棱伽之力所疲殚, ——段成式
览事古兴属,送人归思繁。 ——皎然
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
汉帝高堂汗若珠,班姬明月无停影。"
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈


咏鹅 / 崔岱齐

清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
悔使比来相得,如今欲别潸然。 ——卢幼平
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
谁道金风能肃物,因何厚薄不相侔。"
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
衔得流星入画门。步骤最能随手转,性灵多恐会人言。


忆住一师 / 顾皋

一国半为亡国烬,数城俱作古城空。"
"秋含砧杵捣斜阳,笛引西风颢气凉。薜荔惹烟笼蟋蟀,
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
蔼蔼贤哲事,依依离别言。 ——强蒙
饥鸟未曾啄,乖龙宁敢藏。 ——张希复"
"去载分襟后,寻闻在建安。封疆正多事,尊俎若为欢。
娇辞咔雏莺。酣欢杂弁珥, ——孟郊
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。


张益州画像记 / 张汝勤

平明光政便门开,已见忠臣早入来。
北邙坡上青松下,尽是锵金佩玉坟。"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
村饮泊好木,野蔬拾新柔。独含凄凄别,中结郁郁愁。 ——孟郊
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
更须瀑布峰前种,云里阑干过子猷。
独采蘼芜咏团扇。 ——严伯均
"西塞山高截九垓,谶谣终日自相催。


/ 刘瑾

良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
鱼寻倒影没,花带湿光新。肯学长河畔,绵绵思远人。"
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
三株树下青牛饭。鸿胧九阙相玉皇,钧天乐引金华郎。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
锡镜当胸挂,银珠对耳悬。头依苍鹘裹,袖学柘枝揎。
"青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。


八归·湘中送胡德华 / 司马光

"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
"长洲茂苑朝夕池,映日含风结细漪。坐当伏槛红莲披,
宝叶随云髻,珠丝锻履綦。不知飞燕意,何事苦相疑。"
"尺素隐清辉,一毫分险阻。(《题画山水图》)
离居鸾节变,住冷金颜缩。岂念葛陂荣,幸无祖父辱。
不书胝渐稳,频镊鬓无根。惟有经邦事,年年志尚存。"
齐宫合赠东昏宠,好步黄金菡萏花。"
醉下茱萸饮酒楼。向日迥飞驹皎皎,临风谁和鹿呦呦。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 陈黯

锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"花开叶落堪悲,似水年光暗移。身世都如梦役,
"□□□□□□□,□□□□□□□。风里浪花吹更白,
"溪上高眠与鹤闲,开樽留我待柴关。
人生若得长相对,萤火生烟草化灰。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"金殿试回新折桂,将军留辟向江城。


永王东巡歌·其一 / 戴启文

松杉寒更茂,岚霭昼还开。欲续丰碑语,含毫恨不才。"
城狐与社鼠,巧佞谁从庇。奴颜与婢膝,丑直谁从媚。
鹅肪截佩璜。文升相照灼, ——韩愈
"一壶浊酒百家诗,住此园林守选期。深院月凉留客夜,
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
露垂群木润,泉落一岩清。此景关吾事,通宵寐不成。"
"西院春归道思深,披衣闲听暝猿吟。铺陈政事留黄阁,
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。


秋别 / 詹琲

平明朝下夸宣赐,五色香丝系臂新。
啼时莫近潇湘岸,明月孤舟有旅人。"
步触珠幡响,吟窥钵水澄。 ——郑符
任佐龚黄必暂时。乍对烟霞吟海峤,应思苹蓼梦江湄。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
连理香裙石榴色。金炉半夜起氛氲,翡翠被重苏合熏。
死而若有知,魂兮从我游。"
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"