译文
唱完了一曲送别的(de)歌儿,你便解开了那远别的行舟,
怀着秋日的感伤无法入眠,向着屏风移动流泪的蜡烛。
任天上(shang)云卷云舒,看世界人(ren)来人往,哪里还感觉到自己的存在?身(shen)不在,痛苦何在?
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有(you)谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点(dian)一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染,傍晚,下起了小雨,布谷鸟的叫声从松林中传出。
残星点点大雁南飞越关塞,悠扬笛声里我只身倚楼中,
剪竹凿石,溪流清深宛然而去。
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪的清水可以洗我的丝带。
请问春天从这去,何时才进长安门。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
酒(jiu)糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉。
独往独来碰不到那庸俗之辈, 仰望楚天的碧空而高(gao)歌自娱。
燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊(yang)建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将(jiang)军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
注释
(55)资:资助,给予。
(9)昔年疾疫:指建安二十二年发生的疾疫。
簌簌:纷纷下落的样子,一作“蔌蔌”,音义皆同。
克:胜任。
疏星冻霜空,流月湿林薄。
(73)珠歌:指吴三桂沉浸于声色之中。
(26)这句是说:假使看不到文帝的才能毕竟有限,一味用已安已治的话来歌颂他,这就是阿谀奉承。