春游湖
"东楚复西秦，浮云类此身。关山劳策蹇，僮仆惯投人。
放鹤临山阁，降龙步石桥。世尘徒委积，劫火定焚烧。
沙门何处人，携手俱灭迹。深入不动境，乃知真圆寂。
列子何必待，吾心满寥廓。"
疲病多内愧，切磋常见同。起予览新诗，逸韵凌秋空。
时逢汉帝出，谏猎至长杨。讵驰游侠窟，非结少年场。
山水路悠悠，逢滩即殢留。西江风未便，何日到荆州。
许酣令乞酒，辞窭任无鱼。遍出新成句，更通未悟书。
"碧霄孤鹤发清音，上宰因添望阙心。睥睨三层连步障，
云烟横极浦，花木拥回廊。更有思归意，晴明陟上方。"
春游湖拼音解释:
.dong chu fu xi qin .fu yun lei ci shen .guan shan lao ce jian .tong pu guan tou ren .
fang he lin shan ge .jiang long bu shi qiao .shi chen tu wei ji .jie huo ding fen shao .
sha men he chu ren .xie shou ju mie ji .shen ru bu dong jing .nai zhi zhen yuan ji .
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
pi bing duo nei kui .qie cuo chang jian tong .qi yu lan xin shi .yi yun ling qiu kong .
shi feng han di chu .jian lie zhi chang yang .ju chi you xia ku .fei jie shao nian chang .
shan shui lu you you .feng tan ji ti liu .xi jiang feng wei bian .he ri dao jing zhou .
xu han ling qi jiu .ci ju ren wu yu .bian chu xin cheng ju .geng tong wei wu shu .
.bi xiao gu he fa qing yin .shang zai yin tian wang que xin .pi ni san ceng lian bu zhang .
yun yan heng ji pu .hua mu yong hui lang .geng you si gui yi .qing ming zhi shang fang ..
译文及注释
译文
登上蛾眉亭凭栏望远，只见牛渚山峭壁如削、倚天而立，上有飞瀑千尺悬空奔流，泻入滔滔长江。那眉梢眉尖凝聚不解的愁与恨，到什么时候才能消散？
美目秋波转巧笑最动人，娥眉娟秀又细又长。
美丽的女子刚一听到鸣叫，开口唱和一曲充满相思情意的《山《鹧鸪》郑谷 古诗》，青黑色的眉毛黯然低垂。
她说：“我是良家(jia)的女子，零落漂泊才与草木依附。
宾媚人送上礼物，晋国人郤克不答应，说：“必须以萧同叔的女儿做人质，同时使齐国境内的田亩全部改为东西向。”宾媚人回答说：“萧同叔的女儿不是别人，是敝国国君的母亲。如果以对等相待，也就是晋国国君的母亲。您向诸侯颁布天子的命令，却说一定要人家的母亲做人质作为凭信，将何以对天子之命？而且这是以不孝来命令诸侯。《诗经·大雅·既醉》说：‘孝子的心从不衰竭，永远赐福于你的同类。’如果以不孝命令诸侯，恐怕不是施恩德于同类吧？先王划定天下的疆界，治理(li)天下的道路，河流，考察土性所宜而分派它们的利益。所以《诗经·小雅·信南山》说：‘我划定疆界，治理沟垄，朝南朝东修起田埂。’现在您划分和治理诸侯的土地，却说‘全部将田垄改为东西向’就完了(liao)，只顾有利于您的战车出入，不顾土性所宜，恐怕不是先王的遗命吧？违反先王就是不义，怎么做诸侯的领袖？恐怕晋国的确有过错。四王统一天下的时候，树立德行，帮助实现大家的共同愿望。五伯称霸诸侯的时候，勤劳王事，安抚诸侯，奉行天子的命令。现在您却谋求会合诸侯，以满足无止境的贪欲。《诗经·商颂·长发》说：‘施政宽和，百福聚集。’您实在不肯宽大，从而抛弃各种福禄，这对诸侯有什么害处呢(ne)？如果您不同意，敝国国君命令使臣，已有言辞在先了，说：‘您率领贵国国君的军队光临敝国，敝国以微薄的兵赋来犒劳您的随从。由于畏惧贵国国君的威严，军队遭到了挫败。承蒙您为求取齐国的福佑，不灭绝它的社稷，使它继续同贵国保持旧日的友好关系，敝国决不敢吝惜(xi)先君这些破旧的器物和土地。您又不答应。那就请允许我们收集残余，在敝国城下决一死战。即使敝国侥幸取胜，也要服从贵国；倘若不幸战败，敢不完全听从贵国的命令？’”
屠牛坦一早晨宰割了十二头牛，而屠刀的锋刃并不变钝，这是因为他所刮剔割剥的，都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方，那就不是用砍刀就是用斧头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃，权势(shi)、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨，如果放弃砍刀、斧头不用，而要用刀刃去碰，我认为刀子不是出缺口就是被折断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢？因为形势不容许啊！
荀巨伯到远方看望生病的朋友，正好遇上胡人来攻城。朋友对荀巨伯说：“我如今是快死的人了，你赶快离开吧！”荀巨伯说：“我远道而来看望你，你却要我离开；败坏道义来求生，怎么是我的行为呢？” 等到贼兵来了，问荀巨伯说：“大军一到，全城的人都逃走了，你是什么人，竟敢独自停留在这里？”荀巨伯回答说：“朋友有疾病，(我)不忍心抛下他，宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道：“我们这些无义的人，却要攻入这个讲究道义的地方！”于是调动整个军队回去了，全城因而得以保留。
大家在一起举杯互相敬酒，表达着新年的祝愿，散席后众人意犹未尽，又一起品尝这胜利茶，谈论当今时事。
折下美丽的花枝，不觉又怨恨起花技，原来打算花开时我们一起赏花共饮，谁知花开后情人一去不返不见踪影。
原以为岸边茭蒲之地，没什么人家，忽然传出了言语几声。碾好的月团用茶碗泡着，喝完后，让孩子背诵楚辞。
新雨中草色多么青翠葱绿，晚风将松涛声送进窗户里。
注释
⑼月光寒：指夜渐深。
（41）九土：九州。
121.衙衙：向前行进的样子。
⑷眉峰碧聚：古人以青黛画眉，双眉紧锁，犹如碧聚。
⒀汉宫侍女：指陪昭君远嫁的汉官女。
赏析
诗人漂泊在外(wai)，偶然见到一枝杏花，触动他满怀愁绪和联翩浮想，写下这首动人的诗。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释，除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外，尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实，这是隐然有“归隐”意识的读者，有感于诗中描绘的田园风光，而生发的创造性想像，不是基于诗歌文本的客观阐释。此外，今人尚有主“情诗恋歌”说的(shuo de)，即把“行与子还”、“行与子逝”，解释为姑娘招呼自己的(ji de)情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗，诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神(shen)奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更(zhang geng)是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效法，被称为德政。
对《《十亩之间》佚名 古诗》诗旨的阐释，除《毛诗序》政治附会性的“刺时”说之外，尚有苏辙的“偕友归隐”说和与之相近的方玉润的“夫妇偕隐”说。其实，这是隐然有“归隐”意识的读者，有感于诗中描绘的田园风光，而生发的创造性想像，不是基于诗歌文本的客观阐释。此外，今人尚有主“情诗恋歌”说的(shuo de)，即把“行与子还”、“行与子逝”，解释为姑娘招呼自己的(ji de)情侣一同走。这则是由于“子”字意义的含混而造成的阐释的歧解。细味全诗，诗章展示的是一幅采桑女呼伴同归的桑园晚归图。
陆游这组诗一共四首七律，这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色，充满了恬静的气氛，但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉，老感流年只自悲”，可见旧事不堪回首，只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说：“只言末俗人情恶，未废先生日晏眠”，说明先生之所以“日晏眠”，乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说：“移得太行终亦死，平生常笑北山愚”，则是嗟叹自己空有移山之志，而乏回天之力；笑愚公，其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作，周必大评为“疏淡”，刘熙载称为“浅中有深，平中有奇”。这类诗的渊源所自，历来论者无不指为“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看，特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看，固然有陶渊明的恬静，白居易的明浅，但此外另有陶、白所不曾有的一境；他的心总是热的，诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静，总不免一语当起微澜，在“一路坦易中，忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说：“陆放翁诗，山居景况，一一写尽，可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民，热爱生活，积极用世，坚韧执着的个性的闪现，也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。
全诗整体上，前四句主要是以触景生情为主，描绘钟山龙蟠、石头虎踞的雄奇壮观，生动地画出了一幅大自然的神(shen)奇壮丽图，妙笔生辉，令人心旌摇荡。接着八句诗词借“钟山龙蟠，石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象，抒写六朝豪华落尽的悲凉，委婉深沉，沧桑之感油然而生，今昔对比，尽显顿感悲凉。最后八句诗词描绘朝代更迭替代、战争离乱之凄惨，六朝人饮酒作乐，咏歌寻欢，再也一去不复回。
这是《诗经》中最简短的篇章之一，文句虽简单，但在《周颂》中地位却较重要：它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞，通过模仿（所谓“象”）其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗，称扬文王多以文德，赞美其武功，那就显得意义非同一般了。
北宋立国不久，逐渐形成积弱集贫的局面。时任左相的作者，对国势日益衰微，感触必深。“故国凄凉”未必只是吊古之思，很可能是感慨国势的时代悲愁的曲折反映。
七句写“凉风”，八句写“蝉鸣”。这些景物，表现出秋天的景象。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，所以会感到“益悲”。
《毛诗序》云：“《《击鼓》佚名 古诗》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，卫人救陈”之事，在卫穆公时。今以为姚说较《毛序》为合理，姑从姚氏。
从“噫吁嚱”到“然后天梯石栈相钩连”为一个段落。一开篇就极言蜀道之难，以感情强烈的咏叹点出主题，为全诗奠定了雄放的基调。以下随着感情的起伏和自然场景的变化，“蜀道之难，难于上青天”的咏叹反复出现，像一首乐曲的主旋律一样激荡着读者的心弦。
第五、六两章以奇特的比喻、切直的口吻从正反两方面劝诱周王。只有自身行为合乎礼仪，才能引导小民相亲为善。“老马反为驹，不顾其后”，取譬新奇，以物喻人，指责小人不知优老而颠倒常情的乖戾荒唐，一个“反”字凸现出强烈的感情色彩。“如食宜饇，如酌孔取”，正面教导养老之道。第六章更(zhang geng)是新意新语竞出。“毋教猱升木，如涂涂附”；用猿猴不用教也会上树，泥巴涂在泥上自然粘牢比喻小人本性无德，善于攀附，如果上行不正，其行必有过之。后两句“君子有徽猷，小人与属”，又是正面劝戒，如果周王有美德，小民也会改变恶习，相亲为善的。此意与后世所谓“君子之德风，小人之德草”，正相一致。
创作背景
此序约于开元二十一年(733)前后作于安陆。李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。作者以诗笔行文，洋溢着诗情画意。虽然是文，却和李白的诗一样飘逸俊爽。这篇小品，景、情、思融和成一种美丽的意境。作品洋溢着蓬勃旺盛的春的气息，光明洞彻，爽朗不尽，将生活升华到诗的高度。
李良年( 隋代 )
收录诗词 (1121) 首
简 介
李良年 （1635—1694）清浙江秀水人，字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名，时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人，持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科，罢归。有《秋锦山房集》。
清江引·秋居
"百代功勋一日成，三年五度换双旌。闲来不对人论战，
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲，懒欲今时问昔时。
背关馀古木，近塞足风霜。遗老应相贺，知君不下堂。"
"扬州隋故都，竹使汉名儒。翊圣恩华异，持衡节制殊。
"石马双双当古树，不知何代公侯墓。
双树含秋色，孤峰起夕阴。屟廊行欲遍，回首一长吟。"
"南国冰霜晚，年华已暗归。闲招别馆客，远念故山薇。
何时醉把黄花酒，听尔南征长短歌。"
洛神赋
诗兴到来无一事，郡中今有谢玄晖。"
"北望情何限，南行路转深。晚帆低荻叶，寒日下枫林。
传经远自汉扶阳。离堂处处罗簪组，东望河桥壮鼙鼓。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边，绳桥夜上层崖颠。
"日际愁阴生，天涯暮云碧。重重不辨盖，沈沈乍如积。
朝为耕种人，暮作刀枪鬼。相看父子血，共染城壕水。
宿雾千山晓，春霖一夜愁。离情方浩荡，莫说去刀州。"
出门万里心，谁不伤别离。纵远当白发，岁月悲今时。
柳梢青·吴中
可怜长守道，不觉五逢春。昔去城南陌，各为天际客。
今日卷帘天气好，不劳骑马看扬州。"
"茅屋往来久，山深不置门。草生垂井口，花落拥篱根。
粉泽资鸿笔，薰和本素琴。礼成戎器下，恩彻鬼方沈。
上国杳未到，流年忽复新。回车不自识，君定送何人。
路期访道客，游衍空井井。
"采山仍采隐，在山不在深。持斧事远游，固非匠者心。
利物功难并，和光道已成。安流方利涉，应鉴此时情。"
九歌·大司命
"江村日暮寻遗老，江水东流横浩浩。
凉月挂层峰，萝林落叶重。掩关深畏虎，风起撼长松。
开济今如此，英威古不侔。闭关草玄者，无乃误为儒。"
首夏尚清和，残芳遍丘墟。褰帏荫窗柳，汲井滋园蔬。
辛苦老师看守处，为悬秋药闭空房。
慈母忧疾疹，至家念栖哀。与君宿姻亲，深见中外怀。
"女巫遮客买神盘，争取琵琶庙里弹。
"清景同千里，寒光尽一年。竟天多雁过，通夕少人眠。
衡阳与梦得分路赠别
"衰蹇步难前，上山如上天。尘泥来自晚，猿鹤到何先。
走马登寒垄，驱羊入废城。羌笳三两曲，人醉海西营。"
奸雄窃命风尘昏，函谷重关不能守。龙蛇出没经两朝，
蓬阆绝华耀，况乃处穷愁。坠叶寒拥砌，灯火夜悠悠。
唤人呈楚舞，借客试吴钩。见说秦兵至，甘心赴国仇。"
"天河夜未央，漫漫复苍苍。重君远行至，及此明月光。
语命心堪醉，伤离梦亦愁。荤膻居已绝，鸾鹤见无由。
须臾里巷传，天子亦知贤。出诏升高士，驰声在少年。
纪辽东二首
聊复于时顾，暂欲解尘缨。驱驰非吾愿，虚怀浩已盈。"
欲识投醪遍，应从落帽看。还宵须命烛，举首谢三官。"
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
君子素风悲已矣，杏园无复一枝花。"
文案把来看未会，虽书一字甚惭颜。"
"孤峰临万象，秋气何高清。天际南郡出，林端西江明。
新年只可三十二，却笑潘郎白发生。"
"儒服山东士，衡门洛下居。风尘游上路，简册委空庐。
书洛阳名园记后
阳气发生阴气结。是时炎天五六月，上有火云下冰雪。
"天眷君陈久在东，归朝人看大司空。黄河岸畔长无事，
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
静观群动亦无言。杯中壮志红颜歇，林下秋声绛叶翻。
幸因榆柳暖，一照草茅贫。"
情来不自觉，暗驻五花骢。
寻声知去远，顾影念飞低。别有无巢燕，犹窥幕上泥。"
玉辇回时令，金门降德音。翰飞鸳别侣，丛植桂为林。
杞人忧天
千条御柳黄丝。更有曲江胜地，此来寒食佳期。"
"五更钟漏歇，千门扃钥开。紫宸残月下，黄道晓光来。
歌声随绿水，怨色起青阳。日暮还家望，云波横洞房。"
祸机生隐微，智者鉴未形。败礼因近习，哲人自居贞。
幸得依阴处，偏宜带月看。玉尘销欲尽，穷巷起袁安。"
"剑门兵革后，万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴，儿童话别离。
女冠夜觅香来处，唯见阶前碎月明。"
"天下如今已太平，相公何事唤狂生。
西江月·五柳坊中烟绿
"好客风流玳瑁簪，重檐高幕晓沈沈。绮筵霜重旌旗满，
"帝京元巳足繁华，细管清弦七贵家。
"闲人州县厌，贱士友朋讥。朔雪逢初下，秦关独暮归。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
偃息非老圃，沉吟閟玄关。驰晖忽复失，壮气不得闲。
"今年华鬓色，半在故人中。欲写无穷恨，先期一醉同。
"万里羽书来未绝，五关烽火昼仍传。
瘴开山更远，路极水无边。沈劣本多感，况闻原上篇。"
移居·其二
童心幸不羁，此去负平生。是月胡入洛，明年天陨星。
"驱车振楫越山川，候晓通宵冒烟雨。
绿草前侵水，黄花半上城。虚消此尘景，不见十年兄。"
"昔年专席奉清朝，今日持书即旧僚。珠履会中箫管思，
无窟寻溪宿，兼衣扫叶眠。不知何代女，犹带剪刀钱。"
"蝉鸣一何急，日暮秋风树。即此不胜愁，陇阴人更去。
"凤梭停织鹊无音，梦忆仙郎夜夜心。
八月三湘道，闻猿冒雨时。不须祠楚相，臣节转堪疑。"