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九日和韩魏公

元代 / 吴仁卿

上心念下民,惧岁成灾凶。遂下罪己诏,殷勤告万邦。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
名无高与卑,未得多健羡。事无小与大,已得多厌贱。
"龙门点额意何如,红尾青鬐却返初。
红筵铺待舞人来。歌声怨处微微落,酒气熏时旋旋开。
归来相见泪如珠,唯说闲宵长拜乌。君来到舍是乌力,
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
"偃亚长松树,侵临小石溪。静将流水对,高共远峰齐。
"架上非无书,眼慵不能看。匣中亦有琴,手慵不能弹。
病惬官曹静,闲惭俸禄优。琴书中有得,衣食外何求。
"避暑府西亭,晚归有闲思。夏浅蝉未多,绿槐阴满地。
愁立驿楼上,厌行官堠前。萧条秋兴苦,渐近二毛年。"
"万重青嶂蜀门口,一树红花山顶头。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。
何代此开国,封疆百里馀。古今不相待,朝市无常居。


九日和韩魏公拼音解释:

shang xin nian xia min .ju sui cheng zai xiong .sui xia zui ji zhao .yin qin gao wan bang .
mo ze xun chang tu yin li .shu nang chi bai bao jun hou ..
huan ai jin he zai .bei ti yi shi kong .tong wei yi ye meng .gong guo shi nian zhong .
shan yi xian wang shao feng chen .long men ji ni wei you ke .jin gu xian ping zuo zhu ren .
ming wu gao yu bei .wei de duo jian xian .shi wu xiao yu da .yi de duo yan jian .
.long men dian e yi he ru .hong wei qing qi que fan chu .
hong yan pu dai wu ren lai .ge sheng yuan chu wei wei luo .jiu qi xun shi xuan xuan kai .
gui lai xiang jian lei ru zhu .wei shuo xian xiao chang bai wu .jun lai dao she shi wu li .
.chang nian han shi hao feng qing .chu chu xiang sui qu ci xing .
.yan ya chang song shu .qin lin xiao shi xi .jing jiang liu shui dui .gao gong yuan feng qi .
.jia shang fei wu shu .yan yong bu neng kan .xia zhong yi you qin .shou yong bu neng dan .
bing qie guan cao jing .xian can feng lu you .qin shu zhong you de .yi shi wai he qiu .
.bi shu fu xi ting .wan gui you xian si .xia qian chan wei duo .lv huai yin man di .
chou li yi lou shang .yan xing guan hou qian .xiao tiao qiu xing ku .jian jin er mao nian ..
.wan zhong qing zhang shu men kou .yi shu hong hua shan ding tou .
chang wen sheng xian yu .suo shen zhai yu ji .sui shi ai jiu ren .ting bei yi bai ri .
he dai ci kai guo .feng jiang bai li yu .gu jin bu xiang dai .chao shi wu chang ju .

译文及注释

译文
陛下圣寿三干岁,稳坐庙(miao)堂之(zhi)上,但须高歌汉高祖的(de)大风歌:“安用猛士兮守四方!”
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来,波涛翻滚直奔东海,从不再往回流。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
它为什么没有自知之明,也来开花在这杏园里。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
故园的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五(wu)哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
宴席上没有管弦乐声,只有军乐阵阵,直立的长刀,像要割断筝弦般寒光森森。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出(chu)给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少(shao)差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己(ji)的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警(jing)觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

注释
  去:离开
太原:即并州,唐时隶河东道。
⑶吴儿:此指吴地女子。
⑶中流:指淮河的中流线,为宋、金的分界线。
19.子:你,指代惠子。

赏析

  第二段从“岁暮百草零”至“惆怅难再述”。这一段,记叙、描写(miao xie)、议论并用。首六句叙上路情形,在初冬十月、十一月之交,半夜动身,清早过骊山,玄宗和贵妃正在华清宫。“蚩尤”两句的旧注多有错误。蚩尤曾经作雾,即用作“雾”的代语,下面说“塞寒空”即是雾。在这里,只见雾塞寒空,雾重故地滑。温泉蒸气郁勃,羽林军校往来如织。骊宫冬晓,气象万千。寥寥数笔,写出了真正的华清宫。“君臣留难娱,乐动殷胶葛”两句亦即白居易《长恨歌》所说的“骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻”。说“君臣留欢娱”,轻轻点过,却把唐玄宗一起拉到浑水里去。上文所谓“尧舜之君”,不过是诗人说说好听,遮遮世人眼罢了。
  以上两句说:为保家卫国,边塞将士应长期驻守边疆,宁愿战死疆场,无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
  这篇文章的体式是颂。颂是古代文章的一种体裁,但就其四言体式来说,实处于诗文之间,它往往与赞体同称为“颂赞”。刘勰说:“原夫颂惟典雅,辞必清铄。敷写似赋,而不入华侈之区。敬慎如铭,而异乎规戒之域。揄扬以发藻,汪洋以树义。唯纤曲巧致,与情而变。其大体所底,如斯而已。”(《文心雕龙·颂赞》)刘勰指出颂的铺写如赋,但不华丽;敬慎如铭,但又不是纯然规戒。而词藻与义理,仍需具备,行文具有“巧致”,随所欲抒的情感而变。
  第三联写渑池当年寄宿过的那座佛寺的情况:当时接待咱们的那个老和尚已经死了,按传统习惯,他的尸体经过火化,骨灰已安放到新造的那座小塔里面去了;当时在上面题诗的那堵墙壁已经坏了,因此不能再见到旧时题诗的墨迹了。就是说,多少年过去了,人变了,和尚死了,物变了,寺壁坏了,世间已经历了沧海桑田的变化。当年在雪泥上留下的鸿爪,象是雪化了,这些爪印也不见了。言外颇有为人生的短促叹息和对自己漂泊不定的感伤。
  通篇似乎都是写司马相如,其实诗人已经巧妙地将自己融化进去,所以诗作题为《咏怀》。茂陵家居的情景,正是长吉昌谷赋闲的写照;而泰山顶上的封禅礼拜,也正与长吉屈身奉礼郎的虚应礼赞如出一辙。
  此诗的用韵也显示了苏轼诗娴熟的技巧。诗除了少数几句隔句用韵外,通首一韵到底,音节畅美自然。清纪昀批说:“忽叠韵,忽隔句韵,音节之妙,动合天然,不容凑拍,其源出于古乐府。”其中“孥”、“遽”等字都是险韵,尤为难得。
  崔《除夜有感》:“迢递三巴路,羁危万里身。乱山残雪夜,孤烛异乡春。渐与骨肉远,转于僮仆亲。那堪正漂泊,明日岁华新?”读之如凉雨凄风飒然而至,此所谓真诗,正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜,万里未归人。寥落悲前事,支离笑此身,”已自(yi zi)惨然,此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋,有若口谈,真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜,不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别,不待登临已合悲”,皆本色语佳者。至《春夕》一篇,又不待言。
  八、九句再深入一层,展示了幽冷凄清甚至有点阴森可怖的境界:从石缝里流出来的泉水滴落在沙地上,发出幽咽沉闷的声响,远处(yuan chu)的燐火闪烁着绿荧荧的光,像漆那样黝黑发亮,在松树的枝丫间游动,仿佛松花一般。泉水是人们喜爱的东西,看着泉水流淌,听着它发出的声响,会产生轻松欢快的感觉。人们总是爱用“清澈”、“明净”、“淙淙”、“潺潺”、“叮咚”之类的字眼来形容泉水。李贺却选用“滴沙”这样的词语,描摹出此处泉水清幽而又滞涩的形态和声响,富有艺术个性,色调也与整个画面和谐一致。末句描写的景是最幽冷不过的了。“鬼灯如漆”,阴森森地令人毛骨悚然;“点松花”三字,又多少带有生命的光彩,使读者在承受“鬼气”重压的同时,又获得某种特殊的美感,有一种幽冷清绝的意趣。
  富顺在四川南部,与云南近邻。古代,包括云南、贵州及四川西南的广大地区,《史记》、《汉书》称为“西南夷”;《三国志》、《华阳国志》称为“南中”。历代王朝很早就注意到这一带地方的开发,秦代李冰、常頞,先后修筑从四川通往云南的路,长约二千余里,宽约五尺,史称“五尺道”(见《史记·西南夷列传》、《华阳国志》),还在西南地区设置官吏。汉代承秦制,继续派唐蒙等“凿石开阁”,修筑官路,直达建宁(今云南曲靖);汉武帝时,兵临云南,滇王降汉,汉武帝仍命其为“长帅”,赐“滇王”印,先后置益州、越嶲、牂牁、犍为等郡,西南地区自此有了全国统一的行政建制;汉王朝还实行移民屯田,内地的先进耕作技术渐传边疆。首联以简练的笔墨概括了这些史实。
  《《无题四首》李商隐 古诗》包括两首七律、一首五律和一首七古。体裁既杂,各篇之间在内容上也看不出有明显的联系,似乎不一定的同时所作的有统一主题的组诗。
  这一段文字仿佛闲叙家常,不很用力,却自然而然地于不知不觉中已总结了全诗,极其神妙。结尾最难,必须结束得住,方才是一篇完整的诗。诗人的思想方式无非是“推己及人”,并没有什么神秘。他结合自己的生活,推想到社会群体;从万民的哀乐,来推定一国的兴衰,句句都是真知灼见,都会应验的。以作品内容而论,杜甫的诗是一代史诗,即使是论事,他的诗也是可以供千秋万代的后世加以鉴戒的。
  斜光照临,日薄西山,处于社会动荡或家业不幸中的人们,更易因以而产生江山己尽、家国衰败的情怀。面对破碎江山,且又斜阳一片,江山不知愁苦,空怀一腔热血,深感悲情万千。
  诗题“《无家别》杜甫 古诗”,第一大段写乱后回乡所见,以主人公行近村庄、进入村巷划分层次,由远及近,有条不紊。远景只概括全貌,近景则描写细节。第三大段写主人公心理活动,又分几层转折,愈转愈深,刻画入微。层次清晰,结构谨严。诗人还善用简练、形象的语言,写富有特征性的事物。诗中“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,概括性更强。“蒿藜”、“狐狸”,在这里是富有特征性的事物。谁也不能容忍在自己的房院田园中长满蒿藜。在人烟稠密的村庄里,狐狸也不敢横行无忌。“园庐但蒿藜”、“但对狐与狸”,仅仅十个字,就把人烟灭绝、田庐荒废的惨象活画了出来。其他如“四邻何所有?一二老寡妻”,也是富有特征性的。正因为是“老寡妻”,所以还能在那里苟延残喘。稍能派上用场的,如果不是事前逃走,就必然被官府抓走。诗中的主人公就是刚一回村,就又被抓走了的。诗用第一人称,让主人公直接出面(chu mian),对读者诉说他的所见、所遇、所感,因而不仅通过人物的主观抒情表现了人物的心理状态,而且通过环境描写也反映了人物的思想感情。几年前被官府抓去当兵的“我”死里逃生,好容易回到故乡,满以为可以和骨肉邻里相聚了;然而事与愿违,看见的是一片“蒿藜”,走进的是一条“空巷”,遇到的是竖毛怒叫的狐狸,真是满目凄凉,百感交集!于是连日头看上去也消瘦了。“日”无所谓肥瘦,由于自己心情悲凉,因而看见日光黯淡,景象凄惨。正因为情景交融,人物塑造与环境描写结合,所以能在短短的篇幅里塑造出一个有血有肉的人物形象,反映出当时战区人民的共同遭遇,对统治者的残暴、腐朽,进行了有力的鞭挞。
  全诗先写友人的英雄风采,再由表及里,从报国、思乡的角度讴歌了友人的美好心灵,最后告诫友人,尽快结束战争,最好是别“经秋”。因为唐朝戍边将领往往拥兵自重,养敌蓄功,常将本可早日结束的战争一拖经年,给国家造成巨大损失。所谓“兵闻拙速,未睹巧以久也”,可见诗人淳朴的观念中,还饱含战略家的远见卓识。
  第二层,唐雎先是反唇相讥,“大王尝闻布衣之怒乎”,照用秦王口吻,以“布衣”对“天子”,真是寸步不让。然后又用“此庸夫之怒也,非士之怒也”一正一反两个判断句,断然驳掉秦王“免冠徒跣,以头抢地尔”的诬蔑,于是条件成熟,反攻开始。先用三个排比句摆出专诸刺王僚、聂政刺韩傀、要离刺庆忌的事实,又说“与臣而将四矣”,打掉秦王的气焰,再用“若士必怒”等五个四字短句,像滚木擂石般对准秦王打过去,以“二人”对“百万”、“五步”对“千里”,不给他一点喘息时间,气氛之紧张,令人屏息。最后唐雎“挺剑而起”,紧紧逼住秦王,这更是秦王所始料不及,于是精神防线完全被摧毁,只有缴械投降。
  “好放船(chuan)”,就是把船放出去,好出去游玩了。“好放船”这三个字,前人认为用得很好,口气身份像别墅的主人,如果是“好摇船”就不美了。南湖的风光怎么样?很多柳树叶是乱飘,天上下着雨,雨不大,但是打到这个柳叶上,好像起舞一样。桃花很红了,有一道轻烟在上面,看上去更美了。 “烟雨迷离不知处,旧堤却认门前树。树上流莺三两声,十年此地扁舟住。”说的是顺治九年,诗人旧地重游从前的朋友吴昌时住的地方。南湖里很安静,有黄莺飞过。他回忆起十年以前,乘扁舟从苏州来这里拜访吴昌时,那时大概在崇祯十六年左右,吴昌时刚从北京回来。这是第一段。

创作背景

  《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年(公元761年)。当时,杜甫栖居成都草堂,生活极其穷困,只有充当幕府,仰人鼻息,勉强度日。

  

吴仁卿( 元代 )

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简 介

吴仁卿 吴仁卿,名弘道,号克斋。至顺 元年(一三三○)前以府判致仕,他还担任过知县。

燕歌行 / 黄世长

操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
行地无疆费传驿,通天异物罹幽枉。乃知养兽如养人,
叶捧低垂户,枝擎重压墙。始因风弄色,渐与日争光。
迥分辽海气,闲踏洛阳尘。傥使权由我,还君白马津。"


春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作 / 唐榛

瑰奇填市井,佳丽溢闉阇.勾践遗风霸,西施旧俗姝。
路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
借助秋怀旷,留连夜卧迟。如归旧乡国,似对好亲知。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
算缗草诏终须解,不敢将心远羡君。"
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。


柳花词三首 / 孟忠

饱暖饥寒何足道,此身长短是空虚。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
虎丘惭客问,娃馆妒人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。"
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"仕有职役劳,农有畎亩勤。优哉分司叟,心力无苦辛。
公今在何处,守都镇三川。旧宅留永乐,新居开集贤。
来献南音奉正朔。德宗立仗御紫庭,黈纩不塞为尔听。
朝朝暮暮主人耳,桃李无言管弦咽。五月炎光朱火盛,


秋夕 / 戴汝白

"平台高数尺,台上结茅茨。东西疏二牖,南北开两扉。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
吾道本迂拙,世途多险艰。尝闻嵇吕辈,尤悔生疏顽。
回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
"柏树台中推事人,杏花坛上炼形真。
"眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,
褒县驿前境,曲江池上情。南堤衰柳意,西寺晚钟声。


柳枝词 / 候麟勋

今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
足听猿啼雨,深藏马腹鞭。官醪半清浊,夷馔杂腥膻。
俯地唿天终不会,曲成调变当如何。德宗深意在柔远,
"孟夏百物滋,动植一时好。麋鹿乐深林,虫蛇喜丰草。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
"下马闲行伊水头,凉风清景胜春游。
何处生春早,春生绮户中。玉栊穿细日,罗幔张轻风。


鹧鸪天·离恨 / 梁乔升

雨天连宿草堂中,月夜徐行石桥上。我年渐长忽自惊,
毫虽轻,功甚重。管勒工名充岁贡,君兮臣兮勿轻用。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
会宿形骸远,论交意气增。一心吞渤澥,戮力拔嵩恒。
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
外顺世间法,内脱区中缘。进不厌朝市,退不恋人寰。


秋宵月下有怀 / 王质

火宅煎熬地,霜松摧折身。因知群动内,易死不过人。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
岂如白翁退老地,树高竹密池塘深。华亭双鹤白矫矫,
或疾或暴夭,悉不过中年。唯予不服食,老命反迟延。
"垢尘不污玉,灵凤不啄膻。呜唿陶靖节,生彼晋宋间。
"宫漏三声知半夜,好风凉月满松筠。
矧予东山人,自惟朴且疏。弹琴复有酒,且慕嵇阮徒。
廉蔺声相让,燕秦势岂俱。此篇应绝倒,休漫捋髭须。"


雄雉 / 德溥

我可奈何兮又进一杯歌复歌。
幸有西风易凭仗,夜深偷送好声来。"
事事无成身老也,醉乡不去欲何归。
秋冷先知是瘦人。幸有琴书堪作伴,苦无田宅可为邻。
簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。
笑罢仍命酒,掩镜捋白髭。尔辈且安坐,从容听我词。
已开第七秩,饱食仍安眠。且进杯中物,其馀皆付天。"
少有功夫久羡山。清夜笙歌喧四郭,黄昏钟漏下重关。


定西番·汉使昔年离别 / 郑炎

"高居称君子,潇洒四无邻。丞相栋梁久,使君桃李新。
"君写我诗盈寺壁,我题君句满屏风。
"遇兴寻文客,因欢命酒徒。春游忆亲故,夜会似京都。
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
翩翩两玄鸟,本是同巢燕。分飞来几时,秋夏炎凉变。
烟水茫茫无觅处。海漫漫,风浩浩,眼穿不见蓬莱岛。
"水一塘,fq一只。fq头漾漾知风起,fq背萧萧闻雨滴。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。


送人 / 陈以鸿

老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。
风情旧有且将来。双蛾解珮啼相送,五马鸣珂笑却回。
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。
回看归路傍,禾黍尽枯焦。独善诚有计,将何救旱苗。"
何因三度拥朱轮。金章未佩虽非贵,银榼常携亦不贫。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
雨露长纤草,山苗高入云。风雪折劲木,涧松摧为薪。
无人会得此时意,一夜独眠西畔廊。"