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南乡子·自古帝王州

宋代 / 王仲

"相知四十年,故国与长安。俱喜今辰在,休论往岁难。
"莫道春花独照人,秋花未必怯青春。
掣曳无由睹,流传久自珍。武威应认得,牵挽几当春。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
止竟有征须有战,洛阳何用久屯军。"
"三逐乡闾五去君,莫知何地可容身。
"细雨曲池滨,青袍草色新。咏诗行信马,载酒喜逢人。
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"树远天疑尽,江奔地欲随。孤帆落何处,残日更新离。
"金门谁奉诏,碧岸独垂钩。旧友只樵叟,新交惟野鸥。
小人与君子,利害一如此。"
泉下阿蛮应有语,这回休更怨杨妃。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
"紫宸初启列鸳鸾,直向龙墀对揖班。九曜再新环北极,
鉴己每将天作镜,陶情常以海为杯。和君诗句吟声大,
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"


南乡子·自古帝王州拼音解释:

.xiang zhi si shi nian .gu guo yu chang an .ju xi jin chen zai .xiu lun wang sui nan .
.mo dao chun hua du zhao ren .qiu hua wei bi qie qing chun .
che ye wu you du .liu chuan jiu zi zhen .wu wei ying ren de .qian wan ji dang chun ..
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
zhi jing you zheng xu you zhan .luo yang he yong jiu tun jun ..
.san zhu xiang lv wu qu jun .mo zhi he di ke rong shen .
.xi yu qu chi bin .qing pao cao se xin .yong shi xing xin ma .zai jiu xi feng ren .
.er lai zhong jiu qi chang chi .wo kan nan shan gai jiu shi .
.shu yuan tian yi jin .jiang ben di yu sui .gu fan luo he chu .can ri geng xin li .
.jin men shui feng zhao .bi an du chui gou .jiu you zhi qiao sou .xin jiao wei ye ou .
xiao ren yu jun zi .li hai yi ru ci ..
quan xia a man ying you yu .zhe hui xiu geng yuan yang fei ..
xian yin bu shi xian yin shi .shi you xian si xian yao yin ..
.zi chen chu qi lie yuan luan .zhi xiang long chi dui yi ban .jiu yao zai xin huan bei ji .
jian ji mei jiang tian zuo jing .tao qing chang yi hai wei bei .he jun shi ju yin sheng da .
shi shang pu qi shi .chuan zhong du jiu fen .chang yan mai tian lao .gao wo xie ren qun ..

译文及注释

译文
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
  司(si)马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我(wo)听听。”
  高高在上那朗朗青天,照耀大地(di)又俯察(cha)人(ren)间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
  北方的风光,千万里冰封冻,千万里雪花飘。望长城内外,只剩(sheng)下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原上的丘陵好像许多白象在奔跑,它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
夜凉如水,又怎样度过这深秋的夜晚?
飞快的车儿越过了重重高山,似隼鸟疾飞过海;到长安时,青枝绿叶,仿佛刚从树上摘采。
迟来的燕子飞进西城,似乎在诉说着春天的风光已衰暮。
世路艰难,我只得归去啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
御园里太液池的荷花,再不像从前那么娇艳。还曾记得,花承雨露春风,人蒙浩荡皇恩,玉楼金阁,富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳,脸庞如莲花般红润光鲜,常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓,宫廷的繁华烟消云歇。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

注释
(1)宫衣,指官服。曾经有谚语说:“未食五月粽,寒衣不敢送。”指在端午节的风俗,吃粽子后穿上画了图案的衣裳,可以让这一年都不再怕风霜。宫衣亦有名,端午被恩荣。指在端午节这天,自己终于可以做官了,757年五月,杜甫官拜左拾遗,这首诗应该是那时候写的。被恩荣,指得到赏识而觉得荣幸。
③甸服:国都近郊之地。
138.害:损害,减少。信:诚信。
⑴曲玉管:词牌名。
33、“故有”二句:语出《韩诗外传》卷五:“朝廷之人为禄,故入而不出;山林之士为名,故往而不返。”
⑧不弃仇:祁奚曾经向晋君推荐过他的仇人解狐。不失亲:祁奚曾经向晋君推荐过的他的儿子祁许。
吴门:古吴县城亦称吴门,即今之江苏苏州,此处以吴门泛指江南一带。作者乃江南钱塘人。
②腐儒:本指迂腐而不知变通的读书人,这里是诗人的自称,含有自嘲之意。是说自己虽是满腹经纶的饱学之士,却仍然没有摆脱贫穷的下场;也有自负的意味,指乾坤中,如同自己一样的心忧黎民之人已经不多了。

赏析

  这是一首隐士的赞歌。题目就包涵着赞美的意思。《毛传》说:“考,成;槃,乐。”朱熹《诗集传》引陈傅良的说明:“考,扣也;盘,器名。盖扣之以节歌,如鼓盆拊缶之为乐也。”黄熏《诗解》说:“《考槃》佚名 古诗者,犹考击其乐以自乐也。”总之,题目定下一个愉悦赞美的感情调子。
  但诗歌尾联,诗人又不得不面对现实生活的落寞,思念故乡,但在他眼前的仍是烟云横断。这意境与崔颢的“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁”有异曲同工之妙。
  这首词是题《春江钓叟图》画之词。据《南唐书·后主纪》载:“文献太子恶其有奇表,后主避祸,惟覃思经籍。”由此,也有人认为,这首词是“后主为情势所迫,沈潜避祸,隐遁世尘并写词表露自己的遁世之心,以释文献太子的疑嫉”(蒲仁、梅龙《南唐二主词全集》辑注),也有道理。词史上最早写《渔父》词的,是唐代的张志和。李煜这首词,继承的就是张志和的“渔父家风”,写渔父的快乐逍遥。从词意上看,此词耽于隐逸、格调不高,当是李煜前期意念消沉的作品。
  “移来此种非人间,曾识万年觞底月。”因为冬青树是从宋帝旧殿移来,故云“此种非人间”。万年觞,指御用的酒杯,祝天子万寿无疆之词。
  此诗全用赋体,采用重章叠句的结构,但完全重复的句子仅“彼姝者子”一句,这似乎也突出了那位“姝者”在全诗中的重要性。方玉润《诗经原始》认为:“‘西方美人’,亦称圣王,则称贤以姝,亦无所疑。”持“美好善说”的毛诗说以为“姝者”是卫国好美善的大夫,持“访贤说”的朱熹则以为“姝者”是卫国的贤人,但他们都认为“之”指代的是卫大夫。毛诗说以“之”为“贤者乐告以善道”(《毛诗序》)的对象(xiang),朱熹以“之”为“答其礼意之勤”(《诗集传》)的对象。“之”指代的应是上文的“彼姝者子”,若取“访贤说”,那“之”必然是指被访的贤人。“何以畀(予,告)之”,正是访贤大夫心中所想的问题:将赠送他们什么东西以示礼敬?将告诉他们哪些事需要请教?
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了(qi liao)愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致(zhi)的表现,形成一个和谐的统一体。
  首联写诗人在晚秋时节,冒着早晨的霜露,走在幽深的山谷之中,字里行间流泻出一种跋涉之苦。其实,诗人现实的生活道路也是如此。首句的“杪秋”本已点明季节,但作者却仍嫌不足,在句尾又以“霜露重重”加重笔墨,进一步渲染了秋之已深。次句的“幽”字,则是(ze shi)强调了诗人所行山谷远离市井,幽深僻静。
  “四海如鼎沸,五原徒自尊。”诗人指出政权衰弱则人民如待宰的羔羊,任由人侵者宰割。这是胡人入侵所造成的悲惨现实。
  其次,鲜明的对比手法的运用,把封建社会中贫富悬殊的阶级差别给历历如绘的描写出来了。“不照绮罗筵,只照逃亡屋”,本是对“君王”的希冀之语,但其中却包含了双重对比的意味。从“君王”的角度来说,恩泽不均,只顾富室,不恤贫苦,这一对比,就把“君王”的阶级立场给鲜明地展示在读者面前;从社会现实的角度来看,一边是权贵豪门华丽的衣着,丰盛的筵宴,一边却是无衣无食,贫困破产,逃亡在外。这一对比,就把地主富室用高利贷剥削农民的严重恶果给突现出来了。如此形象的对比,也把作者鲜明的爱憎之情给烘托得淋漓尽致。
  三四两句紧接一二句:“不为困穷宁有此?只缘恐惧转须亲。”“困穷”,承上第二句;“此”,指扑枣一事。这里说明杜甫十分同情体谅穷苦人的处境。陕西民歌中唱道:“唐朝诗圣有杜甫,能知百姓苦中苦。”说的正是杜甫。以上四句,一气贯串,是杜甫自叙以前的事情,目的是为了启发吴郎。
  连续三章都是反复表达此种情绪,诗人的道德感、责任感和忧患意识非常强。一场音乐会激起了他的思古之幽情。
  颔联写出柳州地形复杂,气候炎热,若拿柳州与衡阳相比,环境更难以忍受,然而诗人自己都已经适应了,那么友人就不应该再有不满的情绪了。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  第二部分从“坱兮轧”始至篇末,以山石之巍峨,雾岚之郁结,虎豹之奔突,林木之幽深,极力渲染山中之阴森可怕,并以离群禽兽失其类的奔走呼叫,规劝王孙之归来。
  第二首诗说,这酒樽是臃肿的寒山木镂空做成的。只因为其量不够大,所以不能登大雅之堂,只能在山中人家派上用场。这里透露出的信息是:李白认为自己不能被重用的原因是没有能够容纳难容之事的度量。李白太高洁了,他容不得杨国忠之流的骄横跋扈,所以被排挤出长安。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆(wang chou)怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神地描绘出他的欣喜之情。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

王仲( 宋代 )

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简 介

王仲 河南人,字仲愚。武解元。官随州营都司。画兰花叶丰茂,不作纤琼瘦玉,画菊则大如碗,或如盘,非寻常篱落间物。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 倪济远

"把君诗一吟,万里见君心。华发新知少,沧洲旧隐深。
自是鸳鸾合着行。三署履声通建礼,九霄星彩映明光。
"荒原秋殿柏萧萧,何代风烟占寂寥。紫气已随仙仗去,
鹤归惟认刹,僧步不离云。石室开禅后,轮珠谢圣君。"
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 释仁钦

"一自梁园失意回,无人知有掞天才。
木为连枝贵,禽因比翼珍。万峰酥点薄,五色绣妆匀。
"身情长在暗相随,生魄随君君岂知。被头不暖空沾泪,
季鹰可是思鲈鲙,引退知时自古难。"
"独醉任腾腾,琴棋亦自能。卷帘山对客,开户犬迎僧。
湘川偏爱草初薰。芦洲宿处依沙岸,榆塞飞时度晚云。
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。"


水调歌头·中秋 / 文国干

几家鸣笛咽红楼。云山已老应长在,岁月如波只暗流。
险砌高台石,危跳峻塔砖。忽升邻舍树,偷上后池船。
世患有三惑,尔律莫能抑。边苦有长征,尔律莫能息。
"深岩贫复病,榜到见君名。贫病浑如失,山川顿觉清。
恨满枝枝被雨淋。总得苔遮犹慰意,若教泥污更伤心。
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
窗含孤岫影,牧卧断霞阴。景福滋闽壤,芳名亘古今。"


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 侯日曦

"露白风清夜向晨,小星垂佩月埋轮。绛河浪浅休相隔,
"支颐默省旧林泉,石径茅堂到目前。衰碧鸣蛩莎有露,
"无酒泛金菊,登高但忆秋。归心随旅雁,万里在沧洲。
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
"老着重袍坐石房,竺经休讲白眉长。省冲鼍没投江岛,
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
"晓鼓人已行,暮鼓人未息。梯航万国来,争先贡金帛。


卜算子·答施 / 王凤翎

只怕仙人抚高掌,年年相见是空行。"
犹嫌未远函关道,正睡刚闻报晓鸡。"
小心事延款,□馀粮复匮。东邻借种鸡,西舍觅芳醑。
"漠漠江天外,登临返照间。潮来无别浦,木落见他山。
"名高不俟召,操赋献君门。偶屈应缘数,他人尽为冤。
俄然阴霾作,城郭才霢霂。绝顶已凝雪,晃朗开红旭。
从此浩然声价歇,武中还有李襄阳。"
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)


采桑子·海天谁放冰轮满 / 李行言

今日天涯夜深坐,断肠偏忆阿银犁。"
琥珀钗成恩正深,玉儿妖惑荡君心。
竹牙生碍路,松子落敲巾。粗得玄中趣,当期宿话频。"
满朝张祖席,半路上仙舟。箧重藏吴画,茶新换越瓯。
建纛非降楚,披图异录燕。堪嗟侍中血,不及御衣前。"
"吹台高倚圃田东,此去轺车事不同。珠履旧参萧相国,
"只向砌边流野水,樽前上下看鱼儿。笋蹊已长过人竹,
坐来虽近远于天。陇禽有意犹能说,江月无心也解圆。


枯树赋 / 程瑶田

斗草当春径,争球出晚田。柳傍慵独坐,花底困横眠。
议论通三教,年颜称五更。老狂人不厌,密行鬼应惊。
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
"城上风生蜡炬寒,锦帷开处露翔鸾。
"西北正传烽候急,灵州共喜信臣居。从军尽是清才去,
争得衔恩拜二天。云断自宜乡树出,月高犹伴客心悬。
叠浪与云急,翠兰和意香。风流化为雨,日暮下巫阳。
"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。


苍梧谣·天 / 李正辞

湖岸春耕废,江城战鼓喧。儒冠解相误,学剑尽乘轩。"
不比因风起,全非触石分。叶光闲泛滟,枝彩静氛氲。
冷禽栖不定,衰叶堕无时。况值干戈隔,相逢未可期。"
深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥,彩云影散阆山空。
当时若见红儿貌,未必邢相有此言。
方知在德不在险,危栈何曾阻汉兵。"
"到来峭壁白云齐,载酒春游渡九溪。铁嶂有楼霾欲堕,
夜江遥响寝堂虚。唯怀避地逃多难,不羡朝天卧直庐。


聚星堂雪 / 释智尧

养尔逢多难,常忧学已迟。辟疆为上相,何必待从师。
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
只应汉武金盘上,泻得珊珊白露珠。"
"晨起竹轩外,逍遥清兴多。早凉生户牖,孤月照关河。
杜鹃啼苦夜无人。东堂岁去衔杯懒,南浦期来落泪频。
"一径通高屋,重云翳两原。山寒初宿顶,泉落未知根。
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
虽解浮舟也覆舟。湘浦暮沈尧女怨,汾河秋泛汉皇愁。


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 周旋

"尘压鸳鸯废锦机,满头空插丽春枝。
自吟自泣无人会,肠断蓬山第一流。"
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野,勐似秋风击古松。
"枯缠藤,重欹雪。渭曲逢,湘江别。不是从来无本根,
珍重故人知我者,九霄休复寄音徽。"
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
今古若论英达算,鸱夷高兴固无边。"
樵客云僧两无事,此中堪去觅灵仙。"