游东田
虹气冲天白，云浮入信贞。珮为廉节德，杯作侈奢名。
莫思身外穷通事，且醉花前一百壶。"
迹灭尘生古人画， ——皎然
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
灵光草照闲花红。"
不谨罹天讨，来苏岂忿兵。谁云殷鉴远，今古在人程。"
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
比鹭行藏别，穿荷羽翼香。双双浴轻浪，谁见在潇湘。"
欲上祝融峰，先登古石桥。凿开巇崄处，取路到丹霄。
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
讵间洪纤韵，能齐搏拊功。四悬今尽美，一听辨移风。"
游东田拼音解释:
hong qi chong tian bai .yun fu ru xin zhen .pei wei lian jie de .bei zuo chi she ming .
mo si shen wai qiong tong shi .qie zui hua qian yi bai hu ..
ji mie chen sheng gu ren hua . ..jiao ran
ying wai xing cai luo .yuan zhong lu yi xi .shang xin liang shang yan .you jie xiang ren fei .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
bu jin li tian tao .lai su qi fen bing .shui yun yin jian yuan .jin gu zai ren cheng ..
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
bi lu xing cang bie .chuan he yu yi xiang .shuang shuang yu qing lang .shui jian zai xiao xiang ..
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
ju jian hong xian yun .neng qi bo fu gong .si xuan jin jin mei .yi ting bian yi feng ..
译文及注释
译文
林中落叶飘零，野地空旷寂寥，独行无绪，唯有闲坐，细数着那空中的(de)点点萤光。
陈遗极孝顺。他母亲喜欢吃锅底的焦饭。陈遗担任主簿时，总是收拾好一个口袋，每次煮饭，就把锅底的焦饭(锅巴)储存起来(lai)，等到回到家里，就带给母亲。后来遇上孙恩侵入吴郡，当天郡守袁山松就要出兵征讨。这时陈遗已经积攒到几斗锅底的焦饭，来不及回家，便带着随军出征。双方在沪渎开战，袁山松被孙恩打败了，军队溃散，逃入山林沼泽，没有什么可以用来做粮食的，有因为饥饿而死了的人。唯独陈遗靠锅底的焦饭活了下来，当时人们都认为这是对(dui)最孝顺的人的报答。
您如喜爱绕指的柔软，听凭您去怜惜柳和杞。
翠云红霞与朝阳相互辉映，
在一个柳絮纷飞的时节，我告别了故乡洛阳，经过千里跋涉，在梅花开放的寒冬到了三湘。
月明之夜孤雁掠过承露仙掌，哀鸣声传到昏暗的长门宫前。
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获(huo)很多粮食。
剑河寒风猛烈大雪鹅毛，沙口石头寒冷马蹄冻脱。
后来他罢职回乡没有产(chan)业，到老年他还留恋贤明之时。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
美丽的飞阁高接云天，远远地连着西城。
清晨将要离别家乡远行，漏夜整装坐以等待天明。
清晨从天河的渡口出发，最远的西边我傍晚到达。
绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
西方的大灾害，是那流沙千里平铺。
一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人，俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
相见匆匆忙忙，短暂的聚首真不如不见，重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多，反倒又增添了新愁带回品尝。
注释
12.冲（chòng）然：向上或向前的样子。
（3）萦怀抱：萦绕在心。
29死于是：死在（捕蛇）这件事上。
102.位：地位。
吐：表露。
58. 竹：箫、笛之类的管乐器。非丝非竹：不在于琴弦管箫。
赏析
这老头真有点瞎抬杠。春江水暖，鹅当然也知。宋人还有“春到人间草木知”的诗 呢。这是题画诗，可能画上根本没有鹅啊。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻(shen ke)一些，格调也似乎更高一点。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮(zha ban)好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大(yu da)海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫(xiang fu)教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸(yuan xiao)”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理(shun li)成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
当汉末社会的风风雨雨，将下层的士子们恣意播弄时，他们都不约而同地对生命的真谛进行思索。有的高唱“何不策高足，先据要路津，无为守贫贱，轗轲常苦辛”（《今日良宴会》），表现出争竞人世的奋亢；有的则低吟“服食求神仙，多为民误。不如饮美酒，被服纨与素”（《驱车上东门》），显示为及时行乐的颓唐。而这位愿以荣名为宝的诗人，则发而为洁身自好的操修。虽然他同样摆脱不了为生命之谜而苦恼的世纪性的烦愁，然而相比之下，其思致要深刻(shen ke)一些，格调也似乎更高一点。
因为只有把这一句写得很浓，而且先声夺人，形成一种压倒的优势，“留”才有意义，客人所担心的问题才显得无足轻重。所以这开头的一句在表现上、在结构上都是值得细味的。由于第一句蕴含丰富，很有分量，第二句“莫为轻阴便拟归”，虽然是否定了客人的想法，但却显得顺流而下，毫不费力。是的，面对着这美不胜收的景致，怎能因为天边一片阴云就打算回去呢？
接着写到家并抒发感慨。一进门，就听见家人在号啕大哭，这是非常戏剧化的。“幼子饿已卒”，“无食致夭折”，景况是凄惨的。“吾宁舍一哀”，用《礼记·檀弓》记孔子的话：“遇于一哀而出涕，予恶夫涕之无从也。”“舍”字有割舍放弃的意思，这里的意思是：“我能够勉强达观自遣，但邻里且为之呜咽，况做父亲的人让儿子生生的饿死，岂不惭愧。时节过了秋收，粮食原不该缺乏，穷人可还不免有仓皇挨饿的。像自己这样，总算很苦的了。”诗人当时不一定非常困苦，因为他大小总是个官儿，照例可以免租税和兵役的，但他尚且狼狈得如此，那么一般平民扰乱不安的情况，就要远远胜过他了。弱者填沟壑，强者想造反，都是一定的。诗人想起世上有很多失业之徒，久役不归的兵士，那些武行脚色已都扎扮(zha ban)好了，只等上场锣响，便要真杀真砍，大乱的来临已迫在眉睫，他的忧愁从中而来，不可断绝，犹如与终南山齐高，与大(yu da)海一样茫茫无际。表面看来，似乎穷人发痴，痴人说梦，但实际上过不了多久，安史之乱一爆发，渔阳鼙鼓就揭天而来了，这也正体现了诗人的真知灼见。
由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
自古道：女子无才便是德。在世人眼里都觉得女子只用在家相夫(xiang fu)教子就行，考取功名，建功立业只是男子的事。在那样一个时代，一位有如此才情和思想的女子实属难得。
作为描写山水之作并非单纯写景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿啸(yuan xiao)”“凄异”托出秋季景色之凉），缘情入景（如开头几句体现了初赏《三峡》郦道元 古诗的总体之情，使人顿有雄伟奇险之感，以下再分写时而悚惧，时而欣喜，时而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的顺序来布局谋篇。
接着作者引出与童子对话，从浮想联翩，又回到现实，增强了艺术真实感。作者对童子说：“此何声也？汝出视之。”童子回答：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。”童子的回答，质朴简明，意境优美、含蓄。这里，作者的“悚然”与童子的若无其事，作者的悲凉之感与童子的朴拙稚幼形成鲜明对比，对秋声的两种不同的感受相映成趣，富于意味。作者在第一段通过悬念式的对声音的生动描绘，点明了文章主题即秋声。文章起始，就写得脉络清晰，波澜起伏，摇曳多姿，读者有一种身临其境之感。
“若乃山河阻绝”至“山精妖孽”为第四段。此段较明显地引入己身的遭遇。世间万般悲苦，莫过于生离和死别；死别则死者长已矣，生离却是漫延剥蚀，一生无法痊愈的伤口。所以“山河阻绝”一段，血泪纵横，火殛膏流，残毁碎裂，妖孽舞蹈，是庾信笔下最惊心动魄的景象。意象诡怪可怖，写法富于象征性，而一韵到底的文字，也分外予人以激烈却又无比压抑的感受。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
李白《《与韩荆州书》李白 古诗》是他初见韩时的一封自荐书。文章开头借用天下谈士的话－－“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，广为传诵。
第三段 第三段以“虽然”急转，引出“怠”与“忌”是毁谤之源。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现，其根源在于“怠”和“忌”，即怠于自我修养且又妒忌别人；不怠不忌，毁谤便无从产生。“怠者不能修”，所以待己廉；“忌者畏人修”，因而责人详。为下文“是故事修而谤兴，德高而毁来”的结论作了铺垫。文中既有理论概括，又有试验说明，顺理(shun li)成章地得出了“是故事修而谤兴，德高而毁来”这一根本结论。最后三句，既交代了此文的写作目的，呼吁当权者纠正这股毁谤歪风，又语重心长、寄托了作者对国事的期望。
此赋的主要特点有三：特点一，想象丰富。作者从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，这就是想象。她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，惆怅丝丝。但这想象并不离奇，因此赋是有感于宋玉的《神女赋》《高唐赋》两篇赋而作。
唐代诗评家殷璠在《河岳英灵集》中评祖咏诗说：“剪刻省净，用思尤苦。气虽不高，调颇凌俗。”从这首诗中可以见出一斑。
创作背景
唐玄宗让李白进入翰林院，用来点缀升平，借以标榜自己是“开明君主”。唐玄宗在宫中宴会或外出巡游，都让李白陪侍左右。李白认为唐玄宗如此“礼遇”，正是唐玄宗“申管宴之谈，谋帝王之术”（《代寿山答孟少府移文书》），取得“辅弼”重权，施展自己“欲济苍生”的政治抱负的大好时机。
刘秉忠( 南北朝 )
收录诗词 (5223) 首
简 介
刘秉忠 刘秉忠（1216-1274年），初名刘侃，字仲晦，号藏春散人，邢州（今河北邢台市）人。因信佛教改名子聪，任官后而名刘秉忠。元朝杰出政治家、文学家。刘秉忠是元初政坛一位很具特色的政治人物，对于元代政治体制、典章制度的奠定发挥了重大作用。同时，又是一位诗文词曲兼擅的文学家。至元十一年，逝世。元世祖赠太傅，封赵国公，谥号文贞。元成宗时，追赠太师，改谥文正。元仁宗时，追封常山王。
王氏能远楼
"天际何人濯锦归，偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒，
自是枢机符造化，大罗天上曜三台。
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
沙篆印回平。z9肌遭眊刺， ——韩愈
忆昔故园杨柳岸，全家送上渡头船。"
能怜钝拙诛豪俊，悯弱摧强真丈夫。"
早晚中条下，红尘一顾清。南潭容伴鹤，西笑忽迁莺。
"妖姬未着石榴裙，自道家连锦水濆。檀口解知千载事，
永王东巡歌·其八
"倚恃才难继，昂藏貌不恭。骑驴冲大尹，夺卷忤宣宗。
燕来双涎涎，雁去累翩翩。行乐真吾事，寻芳独我先。 ——刘禹锡
格何古，天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄，
玉鞭曾把数嵩峰。夜眠古巷当城月，秋直清曹入省钟。
有泪甘瑕弃，无媒自暗投。今朝感恩处，将欲报隋侯。"
弹弦酌酒话前事，零落碧云生暮愁。"
由来稽古符公道，平地丹梯甲乙高。"
越里娃童锦作襦，艳歌声压郢中姝。
墨萱图·其一
昔岁寻芳忻得侣，江堤物景尽情看。
不须考前古，聊且为近喻。有如云中雨，雨散绝回顾。
蛩穴何迫迮，蝉枝扫鸣哕。 ——孟郊
惜分缓回舟，怀遥企归驷。 ——汤衡
五更春被角吹来。宁无好鸟思花发，应有游鱼待冻开。
只怕池人留不住，别迁征镇拥高牙。"
忠信皇恩重，要荒圣德传。戎人方屈膝，塞月复婵娟。
"山亦怀恩地，高禽尽下飞。吏穿霞片望，僧扫月棱归。
青门引·春思
吹笙缑岭登山后，东注清流岂有穷。"
逸韵追安石，高居胜辟强。 ——崔群
"若非神助笔，砚水恐藏龙。研尽一寸墨，扫成千仞峰。
"携觞邀客绕朱阑，肠断残春送牡丹。风雨数来留不得，
雪尽翻风暖，寒收度月凉。直应到秋日，依旧返潇湘。"
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
昴星光照汉酂侯。数钟龟鹤千年算，律正干坤八月秋。
"戚戚逢人问所之，东流相送向京畿。自甘逐客纫兰佩，
戏题王宰画山水图歌
"九皋羽翼下晴空，万里心难驻玉笼。清露滴时翘藓径，
走上百尺高竿头。我不知尔是人耶复猱耶，
能使丘门终始雪，莫教华发独潸然。"
"依约樊川似旭川，郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦，
"绿鬓先生自出林，孟光同乐野云深。躬耕为食古人操，
"新诗开卷处，造化竭精英。雪霁楚山碧，月高湘水清。
"官小任还重，命官难偶然。皇恩轻一邑，赤子病三年。
"凤池新雨后，池上好风光。 ——刘禹锡
鸿鹄歌
动时顷刻遍干坤。横天未必朋元恶，捧日还曾瑞至尊。
必若思三岛，应须钓六鳌。如通十洲去，谁信碧天高。"
"禁树敷荣早，偏将丽日宜。光摇连北阙，影泛满南枝。
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
"同心相遇思同欢，擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定，
"琼瑶初绽岭头葩，蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白，
一心如结不曾开。纤萝自合依芳树，覆水宁思返旧杯。
新坟应草合，旧地空苔色。白日灯荧荧，凝尘满几席。
宫词
迢迢青溪路，耿耿芳树枝。 ——汤衡
椎肥牛唿牟，载实驼鸣s8.圣灵闵顽嚚，焘养均草y5. ——韩愈
绣幌银屏杳霭间，若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜，
若教颜色如霜雪，应与清平作瑞来。"
九变将随节，三终必尽仪。国风由是正，王化自雍熙。"
"幽庭凝碧亦涟漪，檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照，
"拜玉亭前闲送客，此时孤恨感离乡。
出处成交让，经纶有大功。泪碑瓜步北，棠树蒜山东。
剑器近·夜来雨
"媚川时未识，在掌共传名。报德能欺暗，投人自欲明。
"惜花无计又花残，独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落，
"我爱他山石，中含绝代珍。烟披寒落落，沙浅静磷磷。
"今日汉家探使回，蚁叠胡兵来未歇。
"九十日秋色，今秋已半分。孤光吞列宿，四面绝微云。
鹅黄剪出小花钿，缀上芳枝色转鲜。
洞三榜，裴贽第二榜。策夜，帘前献诗云云。寻卒蜀中。
"绿琴制自桐孙枝，十年窗下无人知。清声不与众乐杂，
齐桓晋文之事
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"圣主今司契，神功格上玄。岂唯求傅野，更有叶钧天。
"红妆齐抱紫檀槽，一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟，
"北邙山草又青青，今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇，
旗小裁红绢，书幽截碧笺。远铺张鸽网，低控射蝇弦。
细韵风初发，浓烟日正曛。因题偏惜别，不可暂无君。"
"忆昔长安落第春，佛宫南院独游频。灯前不动惟金像，
南邻
"榆火轻烟处处新，旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事，
诗侣酒徒消散尽，一场春梦越王城。"
"巧匠斫山骨，刳中事煎烹。 ——刘师服
怜君道在名长在，不到慈恩最上层。"
层台耸灵鹫，高殿迩阳乌。暂同游阆苑，还类入仙都。
相须宁得阙，相顾在无偏。荣辱当于己，忠贞必动天。
漏转声频断，愁多力自微。裁缝依梦见，腰带定应非。"
"一从诸事懒，海上迹宜沉。吾道不当路，鄙人甘入林。