译文
将军你争伐南方,胆气豪迈无比,腰间的钢刀如同一泓秋水般明亮 。
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
那个容貌美丽性格文静的姑娘,正在乡间岔路口忙着采桑。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡(wang)是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人(ren)们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯(ken)采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
凡是帝王的德行,在于他的行为怎么样。假设他做得不恰当,即使多次改变它也不算是缺点,关键在于是不是恰当,恰当就使它不能更改,何况是用它来开玩笑的呢!假若开玩笑的话也一定要照办,这就是周公在教成王铸成过错啊,我想周公辅佐成王,应当拿不偏不倚的道理去引导他,使他的举止行动以至玩笑作乐都要符合“中庸”之道就行了,必定不会去逢迎他的过失,为他巧言辩解。又不应该管束成王太严,使他终日忙碌不停,对他像牛马那样,管束太紧太严就要坏事。况且在一家人中父子之间,还不能用这种方法来自我约束,何况名分上是君臣关系呢!这只是小丈夫耍小聪明做的事,不是周公应该采用的方法,所以这种说法不能相信。
私下赞美申包胥的气概啊,恐怕时代不同古道全消。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑,古柏重如丘山万年也难拉动。
哪里有长达万里的大袍,把四方全都覆盖,无边无垠。
为什么只图供养自己,就想保得住富贵千年?
从今后忧虑之事何止一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
我恨不得
我一直十分谨慎于义利的取舍,哪里敢怠慢平素做人的原则?此时我热情地招待你,可惜又要痛苦地和你分别。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
我有多少的恨,昨夜梦中的景象,还像以前我还是故国君主时,常在上苑游玩,车子如流(liu)水穿过,马队像长龙一样川流不息。正是景色优美的春天,还吹着融融的春风。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭(qiao)穿起破旧棉袍。
注释
为之足:给它画上脚。足:画脚。
⑷归棹:指从扬子津出发乘船北归洛阳。
焉:兼词,相当于“于之”,“于此”,从这里。
(12)料得:预测到;估计到。明朝(zhāo):以后,将来。
59.辟启:打开。
日夜:日日夜夜。