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蟾宫曲·叹世二首

南北朝 / 李蟠枢

忆得去年有遗恨,花前未醉到无花。
格何古,天工未生谁知主。混沌凿开鸡子黄,
□□□□□□□,□□□□□□□。"
讵费衔泥力,无劳剪爪期。化工今在此,翻怪社来迟。"
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
供得半年吟不足,长须字字顶司仓。"
绣闼雕甍列锦闺,珍奇惟待凤凰栖。
"陶潜官罢酒瓶空,门掩杨花一夜风。 ——杜牧
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"
"扫庭秋漏滴,接话贵忘眠。静夜人相语,低枝鸟暗迁。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
仲宣闲和,公干萧洒。 ——皎然
不求贤德追尧舜,翻作忧囚一病翁。"
归来无所利,骨肉亦不喜。黄犬却有情,当门卧摇尾。


蟾宫曲·叹世二首拼音解释:

yi de qu nian you yi hen .hua qian wei zui dao wu hua .
ge he gu .tian gong wei sheng shui zhi zhu .hun dun zao kai ji zi huang .
.................
ju fei xian ni li .wu lao jian zhua qi .hua gong jin zai ci .fan guai she lai chi ..
lian jun qing hua nan liu chu .gui lu tiao tiao you xi yang ..
gong de ban nian yin bu zu .chang xu zi zi ding si cang ..
xiu ta diao meng lie jin gui .zhen qi wei dai feng huang qi .
.tao qian guan ba jiu ping kong .men yan yang hua yi ye feng . ..du mu
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..
.sao ting qiu lou di .jie hua gui wang mian .jing ye ren xiang yu .di zhi niao an qian .
.qi yan jin bi zhao fang fei .jiu man yao zhi shui man chi .qu sui nan qi li jun ri .
zhong xuan xian he .gong gan xiao sa . ..jiao ran
bu qiu xian de zhui yao shun .fan zuo you qiu yi bing weng ..
gui lai wu suo li .gu rou yi bu xi .huang quan que you qing .dang men wo yao wei .

译文及注释

译文
  虽然如(ru)(ru)此,但是天下还比较安定,这(zhe)(zhe)是什么原因呢?因为大诸侯(hou)国的国王年纪还小没有成年,汉朝安置在那里的太傅、丞相还掌握着政事。几年以后,诸侯王大都加冠成人,血气方刚,而汉朝委派的太傅、丞相都要称病还乡了,而诸侯王会自下而上地普遍安插亲信,如果这样的话,他们的行为同淮南王、济北王有什么区别呢?到了那时,而想求得天下安定,即使是唐尧、虞舜在世也办不到了。
醉梦里挑亮油灯观看宝剑,梦中回到了当年的各个营垒,接连响起号角声。把烤牛肉分给部下,乐队演奏北疆歌曲。这是秋天在战场上阅兵。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  人生短促,转眼生离(li)死别。更应该轰轰烈烈做一番为国为民的事业。如果他们当时甘心投降卖国,则必受人唾骂,以至遗臭万年,又怎么能够流芳百世呢?双庙幽邃深沉,二公塑像庄严典雅。夕阳下寒鸦枯木示万物易衰,而古庙不改。邮亭下,如有奸雄经过,面对先烈,则当仔细思量、反躬自省。
岂知隐居草泽的人,腰里有着锋利的龙泉;
  西湖风光好(hao),天光水色融成一片,景物都那么鲜丽。鸥鸟白鹭安稳地睡眠,它们早就听惯了不停的管弦乐声。 那风清月白的夜晚更是迷人,湖面好似一片白玉铺成的田野,有谁还会羡慕乘鸾飞升成仙呢,这时人在游船中就好比是神仙啊!
可叹你我命运不济,从小遭逢凄凉孤独。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
秋天一眼望去清旷无极,远处隐隐约约荡起层云。
  孔子说:“好啊!政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗经》中说:‘民众也劳累了,差不多可以小小休息啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。’(这是)施与民众以宽厚啊。‘不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗贼肆虐,恶毒是不害怕美好的。’(这是)用刚猛来纠正啊。‘宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。’(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:‘不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。’(这是)和平的极致啊。”
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
艳丽的姿色向来为天下器重,美丽的西施怎么能久处低微?
那酒旗飘扬、锣鼓喧天的热闹景象究竟到休息去寻找呢?想来就是东晋时代王谢家族的府居所在。燕子不知道这是什么世代。燕子在夕阳里喃喃细语,好像也在相互诉说这里的盛衰兴亡吧。

注释
(16)致国乎季子:把王位给季札。《史记·吴世家》谓阖庐刺杀王僚后即承吴王位,无让国于季札之意。
铜铺:铜制的铺首,装在门上能衔门环。
(15)瞍(sǒu):没有眼珠的盲人。赋:有节奏地诵读。
⑿戎旃(zhān):战旗,一说为军帐。
⑷孙子仲:即公孙文仲,字子仲,邶国将领。

赏析

  这首诗多数人(ren)喜欢它的前半,其实功力见于“江山千里”以下的后半。方东树《昭昧詹言》说:“入思深,造句奇崛,笔势健,足以药熟滑,山谷之长也。”要体会这种长处,主要在后半。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是(shi)情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  首先,司马迁在《史记》中明确指出屈原作品有《《招魂》屈原 古诗》一篇。其次,《招魂》屈原 古诗是一项严肃的活动,一般来说都是奉命而作,《招魂》屈原 古诗的对象是死者或重病将死者。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》是屈原奉命为楚怀王《招魂》屈原 古诗而创作,它是屈原任职三闾大夫期间所写的最后一篇职务作品。再者,《《招魂》屈原 古诗》描述的主人公生活,不符合屈原的身份和实际情况,而是符合楚王的身份。
  《《兵车行》杜甫 古诗》是杜诗名篇,为历代推崇。它揭露了唐玄宗长期以来的穷兵黩武,连年征战,给人民造成了巨大的灾难,具有深刻的思想内容。在艺术上也很突出。首先是寓情于叙事之中。这篇叙事诗,无论是前一段的描写叙述,还是后一段的代人叙言,诗人激切奔越、浓郁深沉的思想感情,都自然地融汇在全诗的始终,诗人那种焦虑不安、忧心如焚的形象也仿佛展现在读者面前。其次在叙述次序上参差错落前后呼应,舒得开,收得起,变化开阖,井然有序。第一段的人哭马嘶、尘烟滚滚的喧嚣气氛,给第二段的倾诉苦衷作了渲染铺垫;而第二段的长篇叙言,则进一步深化了第一段场面描写的思想内容,前后辉映,互相补充。同时,情节的发展与句型、音韵的变换紧密结合,随着叙述,句型、韵脚不断变化,三、五、七言,错杂运用,加强了诗歌的表现力。如开头两个三字句,急促短迫,扣人心弦。后来在大段的七字句中,忽然穿插上八个五字句,表现“行人”那种压抑不住的愤怒哀怨的激情,格外传神。用韵上,全诗八个韵,四平四仄,平仄相间,抑扬起伏,声情并茂。再次,是在叙述中运用过渡句和习用词语,如在大段代人叙言中,穿插“道旁过者问行人,行人但云点行频。”“长者虽有问,役夫敢申恨?”和“君不见”、“君不闻”等语,不仅避免了冗长平板,还不断提示,惊醒读者,造成了回肠荡气的艺术效果。诗人还采用了民歌的接字法,如“牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄”。“道旁过者问行人,行人但云点行频”等,这样蝉联而下,累累如贯珠,朗读起来,铿锵和谐,优美动听。最后,采用了通俗口语,如“耶娘妻子”、“牵衣顿足拦道哭”、“被驱不异犬与鸡”等,清新自然,明白如话,是杜诗中运用口语非常突出的一篇。前人评及此,曾这样说:“语杂歌谣,最易感人,愈浅愈切。”这些民歌手法的运用,给诗增添了明快而亲切的感染力。
  “不如高枕上,时取醉消愁。”睡,代表不以世事为念的生活;醉,意味着对社会的消极反抗。这也就是诗人在《田家三首》《醉后》《过酒家五首》中所说的:“阮籍生涯懒,嵇康意气疏”、“阮籍醒时少,陶潜醉日多”、“眼看人尽醉,何忍独为醒?”史载王绩嗜酒,为六合县丞,即因嗜酒被劾去职。《全唐诗》今存王绩诗一卷,多绕酒气。不仅是里多次出现“酒”和“醉”等字眼,其诗题中亦多“酒”字。虽篇篇有酒,但无一醉语。就这首诗而论,表现出的,不仅有他所企慕的阮籍、陶潜的萧疏旷达之风,而且以自然的语言,遒健的气概,涤净初唐排偶板滞之习,与他著名的《野望》诸诗一起,透露出唐诗未来的新曙光。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  这首诗中“仙家未必能胜此,何事吹笙向碧空?”句,引用了《列仙传》中的典实:“王子乔者,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤凰鸣。游伊、洛之间,道士浮丘公,接以上嵩高山三十余年。后求之于山上,见桓良曰:‘告我家,七月七日待我于缑氏山颠。’至时,果乘白鹤驻山头,望之不得到,举手谢时人,数日而去。”二句意谓,仙家的居处未必能胜过九成宫,为什么要像太子晋那样成仙而去?充满了浓郁的仙风道气,颂赞了岐王的神仙风致。
  “冰雪林中著此身”,就色而言,以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言,以“冰雪”形“此身”之坚忍耐寒也,诗人运用拟人手法,将梅树比作自己。 已经表现《白梅》王冕 古诗的冰清玉洁,接着就拿桃李作反衬。夭桃秾李,花中之艳,香则香矣,可惜争春太苦,未能一尘不染。“不同桃李混芳尘”的“混芳尘”,是说把芳香与尘垢混同,即“和其光,同其尘”、“和光同尘,不能为皎皎之操。”相形之下,梅花则能迥异流俗,所以“清香”二字,只能属梅,而桃李无份。
  这首诗在艺术上进行了富有个性的探索,它没有采用奇特的幻想形式,也没有采用借景抒情为主的笔法,而是集中笔墨来倾吐自己的心声,迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情,呈现出情深意曲的艺术特色。
  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到(kan dao)了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮,虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩(wei hao)渺,狭小者更显落寞。

创作背景

  此一子鱼,而万千子鱼皆无逢于燕昭之黄金台。

  

李蟠枢( 南北朝 )

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简 介

李蟠枢 李蟠枢,字茜园,江南山阳人。干隆丁卯举人,官泾县教谕。有《水西诗钞》。

东楼 / 绳孤曼

"莲宫旧隐尘埃外,策杖临风拂袖还。踏雪独寻青嶂下,
韩生不是萧君荐,猎犬何人为指踪。"
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
丹桂曾攀玉兔宫。杨柳堤边梅雨熟,鹧鸪声里麦田空。
"经年理郡少欢娱,为习干戈间饮徒。
"谁开黄帝桥山冢,明月飞光出九泉。
不如渭水沙中得,争保銮舆复九重。"
芳草烟中人独行。闪闪酒帘招醉客,深深绿树隐啼莺。


小雅·车攻 / 乌雅振永

从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
莲叶初浮水,鸥雏已狎人。渔心惭未遂,空厌路岐尘。"
五杂组,郊外芜。往复还,枥上驹。不得已,谷中愚。 ——殷佐明
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
嵩山好与浮丘约,三十六峰云外乡。
老鹤能飞骨有风。野色吟馀生竹外,山阴坐久入池中。
"佳气生天苑,葱茏几效祥。树遥三殿际,日映九城傍。


采莲赋 / 纳喇芳

郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
谁能为扣天地炉,铸此伤生其可乎!"
"太尉门庭亦甚高,王郎名重礼相饶。
"忠臣祝寿吐嘉词,鲍叔临轩酒一卮。
洞户晨晖入,空庭宿雾披。推林出书目,倾笥上衣椸。 ——刘禹锡


有美堂暴雨 / 令狐春宝

"不妨公退尚清虚,创得幽斋兴有馀。要引好风清户牖,
深夜酒空筵欲散,向隅惆怅鬓堪斑。"
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
远村虽入望,危槛不堪凭。亲老未归去,乡愁徒自兴。"
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
庾楼恩化通神圣,何计能教掷得卢。
宾雁依沙屿,浮云惨路岐。 ——皎然
昔去遗丹灶,今来变海田。 ——刘蕃


咏鹦鹉 / 祢夏瑶

折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。"
蛙声近过社,农事忽已忙。邻妇饷田归,不见百花芳。
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
因产众草中,所希采者识。一枝当若神,千金亦何直。
北溟喜足贮鲲鱼。两回谁解归华表,午夜兼能荐子虚。
工夫妙丽实奇绝,似对韶光好时节。偏宜留着待深冬,
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
"握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。


听张立本女吟 / 滕彩娟

东道瞻轩盖,西园醉羽觞。谢公深眷眄,商皓信辉光。 ——行式
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
微飘来枕前,高洒自天外。 ——韩愈
吾人犹在陈,僮仆诚自郐。因思征蜀士,未免湿戎旆。 ——韩愈
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
口称童羖腹鸱夷。 ——严维
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"


和端午 / 乙静枫

论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。
"春至衡阳雁,思归塞路长。汀洲齐奋翼,霄汉共成行。
"送人多折柳,唯我独吟松。若保岁寒在,何妨霜雪重。
长安牡丹开,绣毂辗晴雷。若使花长在,人应看不回。
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
"渔休渭水兴周日,龙起南阳相蜀时。
人杰既为王谧识,刁逵诛斩独何悲。"
北望人何在,东流水不回。吹窗风杂瘴,沾槛雨经梅。


西江月·顷在黄州 / 闾丘洪波

护戒先辞酒,嫌喧亦彻琴。尘埃宾位静,香火道场深。 ——白居易
寝殿香浓玉漏严,云随凉月下西南。
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
"相思禁烟近,楼上动吟魂。水国春寒在,人家暮雨昏。
"名齐火浣溢山椒,谁把惊虹挂一条。天外倚来秋水刃,
"太皞御气,勾芒肇功。苍龙青旗,爰候祥风。
"律管才推候,寒郊忽变阴。微和方应节,积惨已辞林。
舍心舍还争。灵麻撮狗虱, ——韩愈


中秋玩月 / 富察丹丹

苟非成子当明哲,谁是仁人可托孤。"
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
因逢日者教重应,忍被云僧劝却归。(宾于应举,
郄诜树老尧蓂换,惆怅今年似去年。"
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
人带月光登古坛。芝朮露浓溪坞白,薜萝风起殿廊寒。
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。


山居示灵澈上人 / 万俟素玲

中兴殿上晓光融,一炷天香舞瑞风。
逢春只合朝朝醉,记取秋风落叶时。
素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
昔日声尘喧洛下,近年诗句满江南。(《寄李昉》)
旧诗传海峤,新冢枕江湄。遗稚呜呜处,黄昏绕繐帷。"
不是多情成二十,断无人解访贫家。"
神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
满衣零泪欲何如。腰间金印从如斗,镜里霜华已满梳。