首页 古诗词 陈元方候袁公

陈元方候袁公

五代 / 曾几

"寥寥陋巷独扃门,自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日,
"江上年年小雪迟,年光独报海榴知。
"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
恋子四五人,裴回未翱翔。东流送白日,骤歌兰蕙芳。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,
"百丈素崖裂,四山丹壁开。龙潭中喷射,昼夜生风雷。
谁能为向天人说,从此移根近太清。"
客遇王子乔,口传不死方。入洞过天地,登真朝玉皇。
"雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。如凭细叶留春色,
山月皎如烛,风霜时动竹。夜半鸟惊栖,窗间人独宿。
在山不为桂,徒辱君高冈。在水不为莲,徒占君深塘。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。


陈元方候袁公拼音解释:

.liao liao lou xiang du jiong men .zi le qing xu bu yan pin .shu ju qi zhong xiao yong ri .
.jiang shang nian nian xiao xue chi .nian guang du bao hai liu zhi .
.pao she dong shan sui yue yao .ji shi jing lue cuo xiong hao .
lian zi si wu ren .pei hui wei ao xiang .dong liu song bai ri .zhou ge lan hui fang .
.bi yu fei tian xing zhui di .yu jian fen feng jiao he shui .yang liu ting ge mo xiang yu .
.bai zhang su ya lie .si shan dan bi kai .long tan zhong pen she .zhou ye sheng feng lei .
shui neng wei xiang tian ren shuo .cong ci yi gen jin tai qing ..
ke yu wang zi qiao .kou chuan bu si fang .ru dong guo tian di .deng zhen chao yu huang .
.xue jin qing men nong ying wei .nuan feng chi ri zao ying gui .ru ping xi ye liu chun se .
shan yue jiao ru zhu .feng shuang shi dong zhu .ye ban niao jing qi .chuang jian ren du su .
zai shan bu wei gui .tu ru jun gao gang .zai shui bu wei lian .tu zhan jun shen tang .
.zhou xuan da lie xi qi zhi yang .ke shi biao gong xi wei huang huang .

译文及注释

译文
如今其箭虽在,可是人却永远回不来了他(ta)已战死在边城了啊!
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
高峻的峨眉山前,悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上,倒映着月影。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会(hui)崩裂一般。
只有失去的少年心。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)(wei)他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
当年在岐王宅里,常常见到你的演出;在崔九堂前,也曾多次欣赏你的艺术。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声声的长叹。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
魂啊回来吧!
出征不回啊往前不复返,平原迷漫啊路途很遥远。
站在焦山陡峭的石壁上,遥望松寥山,就像站在碧蓝的云霄。
不料长戟三十(shi)万的大军,竟然开关门投降元凶。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
我在年轻的时候,读王篑的醉乡记,心里面很奇怪那隐居的人,既然和世界没有什么牵挂,为什么还说这种话,难道说真的是贪吃那酒吗?到后来读了阮籍、陶潜的诗,终知道他们虽然洒脱,不愿同世人交接,但是他们的心,终究不能平,偶然碰见那事物的是非,他就感触起来,把酒来做遁世的托辞罢了。那颜子住在一条陋巷里,只有一箪的饭,一瓢的汤。曾子唱起歌来,声音好像是从金石里发出来的,他俩寻到了圣人做老师,急急忙忙的要想学他,还觉得来不及;对那外面的事情,没有工夫去计较了;那里还会有借着醉乡做逃遁处的道理呢!所以我很哀怜那醉乡的人,不曾逢着好时候。 建中初年,天子即位,很想按照贞观开元年间的政治,做一番大事业,朝庭上官,个个上奏疏,讨论时务,这时候那醉乡的后嗣,又因为所说的话太直,丢掉了官。我读了醉乡的文词很哀怜他,又很敬重那良臣的刚烈,总想认识他的子孙。现在你肯来见我,就算是没有什么才华,我也要协助于你,况且你的文才,你的品行,很能继承家风元气,浑浑然即端方又敦厚,只可惜我的力量很薄弱,不能够提拔于你,而我的话,又没有什么人相信。没有其他的法子了,只好趁你走的时候,请你吃上杯水酒。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。

注释
(20)夏后皋:夏代君主,名皋,夏桀的祖父。后:国君。
⑤南夷:这里指永州。
[8]列缺:闪电。帜:旗帜。招摇:星名,在北斗杓端,为北斗第七星。鋩(máng 芒):刀剑的尖端部分。
[15]随:卞随,商代的贤士。夷:伯夷。二者都是古贤人的代表。溷(hún):混浊。跖:春秋时鲁国人,传说他是大盗。蹻(jué):庄蹻,战国时楚国将领,庄蹻接受楚顷襄王之命开辟云南,后来退路被秦国斩断,他回不来就在云南做了王,客观上背叛了楚国。传说中这两个人成为“坏人”的代表。
⒄将复何及:又怎么来得及。
堰:水坝。津:渡口。
(4)宪令:国家的重要法令。
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。

赏析

  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜,是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  两个将尉在大泽乡起义中并没有过失,他们和吴广的一场冲突是起义领袖预谋的,但最终仍不免一死。这是因为他们是秦王朝势力的代表人物,在残酷的阶级斗争面前,充当了起义军的对立面,故难逃成为牺牲品的命运。攻下蕲县这第一个县城后,陈胜和吴广及时派葛婴带领人马到蕲县以东开辟新战场,以便迅速打开局面,同时不失时机地立国称王,建立起农民政权。这些都说明他们在起义初期战略战术运用得当,成功地担当了领袖的责任。陈胜在战斗中披坚执锐、身先士卒,吴广“素爱人,士卒多为用者”,这些都是领袖人物不可或缺的素质,在陈胜、吴广身上明显地体现出来。
  桐城派古文以简洁著称。姚鼐的《《登泰山记》姚鼐 古诗》是其代表作之一。登泰山,可记可写的东西很多,要是信马由缰,洋洋几千字亦不为多。以本文而论,登泰山路见何物,路遇何人,与子颖有何谈论,泰山有何传说,有何感慨,可挑可拣。但作者却只写了“道皆砌石为磴,其级七千有余”和“道中迷雾冰滑,磴几不可登”两句,算是路途所见。他把重点放在登山路径和山顶景物上。他觉得路径复杂而艰难,为后来者着想,需详细交代。山顶奇观,乃众人向往,不可不细细描摹。名胜古迹,土石动植冰雪,自有特色,作“记”自然不可忽略。
  诗意的想象与联想,归根结蒂还是来源于对生活的细心体察和深切体验。如果钱珝对生活中受到环境束缚、心灵上受到禁锢的少女缺乏了解与同情,那么他是无论如何不会产生上面那一系列诗意的联想的,也绝不会从单调的《未展芭蕉》钱珝 古诗身上发现含情不展的少女的感情与气质的。
  然而宝玉一心只在从小一起长大的林妹妹身上。第三十六回,宝玉睡中觉时连喊带骂地说出这样的话:“和尚道士的话如何信得?什么是金玉良缘?我偏说木石姻缘!”宝、黛志向一致,趣味相投,在大观园长期生活中建立起死生不渝的爱情。
  优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。
  “越女新妆出镜心,自知明艳更沉吟。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  即景生情,情蕴景中,本是盛唐诗的共同特点,而深厚有余、优柔舒缓、“尽谢炉锤之迹”(胡应麟《诗薮》)又是王诗的独特风格。本诗那苍茫的江雨和孤峙的楚山,不仅烘托出诗人送别时的凄寒孤寂之情,更展现了诗人开朗的胸怀和坚强的性格。屹立在江天之中的孤山与冰心置于玉壶的比象之间又形成一种有意无意的照应,令人自然联想到诗人孤介傲岸、冰清玉洁的形象,使精巧的构思和深婉的用意融化在一片清(pian qing)空明澈的意境之中,所以天然浑成,不着痕迹,含蓄蕴藉,余韵无穷。
  9、近狎邪僻,残害忠良。
  “长驱渡河洛,直捣向燕(yan)幽”,预言战事,充满必胜信心;“长驱”、“直捣”,势如破竹;“河洛”、“燕幽”,渡黄河是恢复宋朝旧疆,向燕幽则还要恢复后晋石敬瑭割让给契丹的燕云十六州,这乃是大宋自太祖、太宗而下历代梦寐以求、念念不忘的天朝基业!
  这篇文章写得好,首先因为袁宏道把自己也写了进去,在传主身上倾注了自己的感情。袁宏道可称徐文长的真正知己。读者可以看到,传文一开头,就写出袁宏道与陶望龄阅读徐文长诗集《阙编》的惊喜欢跃情状:两人跳起来,灯影下一面读,一面叫,将已睡的僮仆都惊醒,恨与徐文长相识之晚。这种发自内心的欢喜钦佩之情,不能不叫人与作者同样受到感染。
  应当说,在古代诗歌中,从送别写到折柳,在从折柳写到春风的诗(de shi),并非绝无仅有。杨巨源的《折杨柳》诗“水边杨柳曲尘丝,立马烦君折一枝。惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹”,写得也具见巧思,但与(dan yu)李白这两句相比,就显得巧而不奇。李白的这两句诗是把联想和奇想结合为一的。诗人因送别时柳条未青、无枝可折而生奇想,想到这是春风故意不吹到柳条,故意不让它发青,而春风之所以不让柳条发青,是因为深知离别之苦,不忍看到人间折柳送别的场面。从诗人的构思说,这是联想兼奇想;而如果从艺术手法来说,这是托物言情,移情于景,把本来无知无情的春风写得有知有情,使它与相别之人同具惜别、伤别之心,从而化物为我,使它成了诗人的感情化身。
  单从写景角度说,用洗炼明快之笔画出在薄暮朦胧背景上凸现的几座轮廓分明、青如染出的山峰,确实也富有美感和新鲜感。甚至通过“数峰青似染”就展现出天气的清朗、天宇的澄清和这几座山峰引人注(ren zhu)目的美丽身姿。但它的妙处似乎主要不在写景,而在于微妙地传递出旅人在当时特定情况下一种难以言传的心境。
  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒(xie dao)伏的嫩竹捆扶起来。通过对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气,而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶持。
  长安是一片人海,人之众多竟至于“楼前相望不相知,陌上相逢讵相识?”这里“豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有”,写来够瞧的。作者对豪贵的生活也没有全面铺写,却用大段文字写豪门的歌儿舞女,通过她们的情感、生活以概见豪门生活之一斑。这里有人一见钟情,打听得那仙子弄玉(“吹箫向紫烟”)般美貌的女子是贵家舞女,引起他的热恋:“得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙。”那舞女也是心领神会:“比目鸳鸯真可羡,双去双来君不见。生憎帐额绣孤鸾,好取门帘帖双燕。”“借问”四句与“比目”四句,用内心独白式的语言,是一唱一和,男有心女有意。“比目”、“鸳鸯”、“双燕”一连串作双成对的事物与“孤鸾”的对比,“何辞死”、“不羡仙”、“真可羡”、“好取”、“生憎”的果决反复的表态,极写出爱恋的狂热与痛苦。这些专写“男女”的诗句,正如闻一多赞叹的,比起“相看气息望君怜,谁能含羞不肯前”(简文帝《乌栖曲》)一类“病态的无耻”、“虚弱的感情”,“如今这是什么气魄”,“这真有起死回生的力量”(《宫体诗的自赎》)。通过对舞女心思的描写,从侧面反映出长安人们对于情爱的渴望。以下以双燕为引,写到贵家歌姬舞女的闺房(“罗帷翠被郁金香”),是那样香艳;写到她们的梳妆(“片片行云着蝉翼,纤纤初月上鸦黄”),是那样妖娆,“含娇含态情非一”。打扮好了,于是载入香车宝马,随高贵的主人出游了。这一部分结束的二句“妖童宝马铁连钱,娼妇盘龙金屈膝(刻龙纹的阖叶,车饰;‘屈膝’同‘屈戌’)。”与篇首“青牛白马七香车”回应,标志对长安白昼闹热的描写告一段落。下一部分写长安之夜,不再涉及豪门情事,是为让更多种类的人物登场“表演”,同时,从这些人的享乐生活也可以推知豪门的情况。可见用笔繁简之妙。
  这首小诗总共四句。拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。然而它的妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是独具匠心,妙手回春的大手笔。

创作背景

  此诗约作于大和三年(829)秋,诗人下玉阳赴天平幕前夕。此诗是诗人听到女冠(女道士)吹笙所作,想到了以前学仙与女冠交往的旧情。但是李商隐与王夫人感情真挚,伉俪情深,认识到自己不应牵惹旧情,写此诗更是流露出诗人对亡妻的执着与痴情。

  

曾几( 五代 )

收录诗词 (2645)
简 介

曾几 曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所着《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。

丁督护歌 / 诸葛西西

鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。
吟里过侯服,梦中归帝城。下车军庶乐,千里月华清。"
歌喉若珠累,舞腰如素束。千态与万状,六人欢不足。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
蹉跎二十载,世务各所营。兹赏长在梦,故人安得并。
再动游吴棹,还浮入海船。春光白门柳,霞色赤城天。
明明天子咸戒之,赫赫宗周褒姒灭。古来贤圣叹狐裘,


望岳三首·其二 / 硕怀寒

"遗民爱精舍,乘犊入青山。来署高阳里,不遇白衣还。
凤巢方得地,牛喘最关心。雅望期三入,东山未可寻。"
"南国商飙动,东皋野鹤鸣。溪松寒暂宿,露草滴还惊。
三日笑谈成理命,一篇投吊尚应知。"
香炭金炉暖,娇弦玉指清。醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。"
"官舍耿深夜,佳月喜同游。横河俱半落,泛露忽惊秋。
相思不惜梦,日夜向阳台。
皇恩倘岁月,归服厕群英。"


鸿雁 / 大辛丑

班定千牛立受宣,佩刀搢笏凤墀前。
爱君有佳句,一日吟几回。"
他年功就期飞去,应笑吾徒多苦吟。"
"织锦歌成下翠微,岂劳西去问支机。未开水府珠先见,
"别手应难及此精,须知攒簇自心灵。始于毫末分诸国,
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
一朝入紫宫,万古遗芳尘。至今溪边花,不敢娇青春。


石竹咏 / 乐正东良

"初闻如自解,及见胜初闻。两鬓堆残雪,一身披断云。
"运叶半千数,天钟许国臣。鹏霄开羽翼,凤阙演丝纶。
但见江山长带春。云势似离岩底石,浪花如动岸边苹.
暮色催人别,秋风待雨寒。遥知到三径,唯有菊花残。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
佐郡浙江西,病闲绝驱驰。阶轩日苔藓,鸟雀噪檐帷。
"吾兄诗酒继陶君,试宰中都天下闻。东楼喜奉连枝会,
"高人为县在南京,竹绕琴堂水绕城。地古既资携酒兴,


善哉行·伤古曲无知音 / 雍丁卯

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
客愁勿复道,为君吟此诗。"
杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
悲歌一曲心应醉,万叶千花泪眼中。"
往事皆陈迹,清香亦暗衰。相看宜自喜,双鬓合垂丝。"
"先生近南郭,茅屋临东川。桑叶隐村户,芦花映钓船。
能清案牍帘下见,宜对琴书窗外看。为君成阴将蔽日,
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"


祭鳄鱼文 / 英一泽

雨滴芭蕉赤,霜催橘子黄。逢君开口笑,何处有他乡。"
"公侯延驻暂踟蹰,况值风光三月初。乱落杯盘花片小,
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
八座由持节,三湘亦置军。自当行直指,应不为功勋。"
"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
"酌酒围炉久,愁襟默自增。长年逢岁暮,多病见兵兴。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"


蝴蝶飞 / 乌雅如寒

江徼无虞才不展,衔杯终日咏离骚。"
庸才安可守,上德始堪矜。暗指长天路,浓峦蔽几层。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
秦作东海桥,中州鬼辛苦。纵得跨蓬莱,群仙亦飞去。
西望乡关肠欲断,对君衫袖泪痕斑。"
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


满庭芳·看岳王传 / 公叔江澎

"结庐对中岳,青翠常在门。遂耽水木兴,尽作渔樵言。
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
怀仙阅真诰,贻友题幽素。荣达颇知疏,恬然自成度。
"涤荡千古愁,留连百壶饮。良宵宜清谈,皓月未能寝。
萧萧春雨密还疏,景象三时固不如,寒入远林莺翅重,
军中杀气傍旌旗。预知汉将宣威日,正是胡尘欲灭时。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
"朗月分林霭,遥管动离声。故欢良已阻,空宇澹无情。


回乡偶书二首·其一 / 台代芹

无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
昨日方髽髻,如今满颔髯。紫阁无心恋,青山有意潜。
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,


国风·邶风·式微 / 应思琳

正悲世上事无限,细看水中尘更多。(《永州江干感兴》)
地无青苗租,白日如散王。不尝仙人药,端坐红霞房。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
凤无琅玕实,何以赠远游。裴回相顾影,泪下汉江流。"
苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
发鬓已云白,交友日凋疏。冯生远同恨,憔悴在田庐。"