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浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙

金朝 / 陈昌时

法吏多少年,磨淬出角圭。将举汝愆尤,以为己阶梯。
水涉七八曲,山登千万重。愿邀玄夜月,出视白日踪。"
苟能行忠信,可以居夷蛮。嗟余与夫子,此义每所敦。
牖光窥寂寞,砧影伴娉婷。幽坐看侵户,闲吟爱满庭。
"日观东峰幽客住,竹巾藤带亦逢迎。暗修黄箓无人见,
新青排故叶,馀纷笼疏理。犹复隔墙藩,何因出尘滓。
王正降雷雨,环玦赐迁斥。倘伏夷平人,誓将依羽客。
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
寂寞繁花尽,流莺归莫来。"
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
"一家何啻十朱轮,诸父双飞秉大钧。曾脱素衣参幕客,
"五马江天郡,诸生泪共垂。宴馀明主德,恩在侍臣知。
恩许宫曹作上宾。诗里难同相得伴,酒边多见自由身。
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
嗟远士女。苟附而安,则且付与。读命于庭,出节少府。


浣溪沙·闲弄筝弦懒系裙拼音解释:

fa li duo shao nian .mo cui chu jiao gui .jiang ju ru qian you .yi wei ji jie ti .
shui she qi ba qu .shan deng qian wan zhong .yuan yao xuan ye yue .chu shi bai ri zong ..
gou neng xing zhong xin .ke yi ju yi man .jie yu yu fu zi .ci yi mei suo dun .
you guang kui ji mo .zhen ying ban pin ting .you zuo kan qin hu .xian yin ai man ting .
.ri guan dong feng you ke zhu .zhu jin teng dai yi feng ying .an xiu huang lu wu ren jian .
xin qing pai gu ye .yu fen long shu li .you fu ge qiang fan .he yin chu chen zi .
wang zheng jiang lei yu .huan jue ci qian chi .tang fu yi ping ren .shi jiang yi yu ke .
sheng chao shen bu fei .jia jie gu suo yong .qin jiao ji xu lai .zi yi yi ke cong .
dao xin hui chang wei qing mou .qian jin yao gu bu ke chou .nai du yu zhi jin chou miu .
ji mo fan hua jin .liu ying gui mo lai ..
suo wen xi yi duo .suo de jin guo qian .ru he you xu bie .shi wo bao yuan yuan .
.yi jia he chi shi zhu lun .zhu fu shuang fei bing da jun .zeng tuo su yi can mu ke .
.wu ma jiang tian jun .zhu sheng lei gong chui .yan yu ming zhu de .en zai shi chen zhi .
en xu gong cao zuo shang bin .shi li nan tong xiang de ban .jiu bian duo jian zi you shen .
.xi xi chun jing ji .cao lv chun guang li .de li luan xiang xian .wei rui hu kui bi .
jie yuan shi nv .gou fu er an .ze qie fu yu .du ming yu ting .chu jie shao fu .

译文及注释

译文
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
  曾听说有了(liao)倾国倾城的美人,反而使周郎损伤了声名。妻子怎应影响大局,英雄无夸过于多情。全家的白骨早已化为灰土,一代红妆已照耀汗青。君不见(jian),当年馆娃(wa)宫刚盖起鸳鸯双飞双宿,花朵般的西施君王怎么看(kan)也不会厌足。可是如今采香径尽是尘土只有鸟在啼叫,响尿廊也不见人迹空让苔长青绿。换羽移宫使万里之外也生愁,珠歌翠舞还热闹在咕梁州。给君另唱了一首吴宫曲,汉水向东南日日夜夜不停地(di)奔流。
  周王下令给申伯,要树表率于南国。依靠谢地众百姓,修筑封地新城郭。周王下令给召伯,申伯田界重划过。周王下令给傅御,迁去家臣同生活。
向北眺望通往中原的路,试着议论议论,这一场恢复中原的大事,该怎么嘱咐?记得太行山王善、杨进聚众百万,曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你到京东路去义军领袖会高兴,料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间,平定齐鲁。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深(shen)处。芳草脉脉含情,夕阳寂(ji)寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
猛犬相迎对着你狂叫啊,关口和桥梁闭塞交通不畅。
梅花虽然俏丽,但并不炫耀自己,只是为了向人们报告春天到来的消息。等到百花盛开的时候,她将会感到无比欣慰。
天下起义军归附了有道的大唐,迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。

注释
⑺遗民:亡国之民。垂垂:渐渐。垂垂:一作“年年”。
⑸五更钟、三月雨:都是指思念人的时候。
⑷何限:犹“无限”。
⑼耿耿:心中挂怀的样子。
203.妖夫:妖人。炫,炫耀。

赏析

  宋人张天觉曾论诗文的(de)讽刺说:“讽刺则不可怒张,怒张则筋骨露矣。”(《诗人玉屑》卷九引)杜甫这首诗柔中有刚,绵里藏针,寓讽于谀,意在(yi zai)言外,忠言而不逆耳,作得恰到好处。
  诗的后八句,诗人笔锋一转,转而描绘出一幅清新高渺、晶莹剔透的画面,压抑沉重的氛围戛然而止,取而代之的是焕然一新的画面,清冬的远山,清晰可见,晶莹的雪花,将苍翠的山林覆盖,天地间一片白雪皑皑的景象,几许透亮,几许静穆。如此心旷神怡之境,将尘世的繁杂与诗人内心的苦闷化为乌有,这才是他真正渴望追求的境界。“皓然出东林,发我遗事意。”这是此番自然景象给诗人的启迪,亦是诗人内心最深的夙愿。末两句是劝诫堂弟之语,堂弟素来追求高雅之趣,早年极言追求“尘外”之意,却仍陷世俗之中,诗人想与堂弟携手共同隐退而居,却怎奈世俗纷扰,仍有故得延缓归期,然时光却转瞬即逝,匆匆而过。末句看似对堂弟的规劝,实则也是对自己进退两难境地的慨叹,忧谗畏祸的心情溢于言表。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  郭偃托言的所谓“君命大事(da shi)”,不过是个借口,人们根据经验 完全可以作出类似的判断,乘虚而入,乱而取之,是战争中常用的手法。作为政治家和军事家,如果不具备这种经验和头脑,应 当属于不称职之列。从蹇叔一方看,他作为开国老臣,也具有这方面的经验,对手并非等闲之辈,不可能在非常时刻没有防备,因此,此时出征无异于自投罗网。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这首诗描写细腻、动人。诗的情节从概括的叙述到形象的描绘,由耳闻到目睹,自当晚到次晨,结构谨严。用词讲究。颇为难写的夜雨景色,却写得十分耀眼突出,使人从字里行间。呼吸到一股令人喜悦的春天气息。这首诗题虽是《《春夜喜雨》杜甫 古诗》),但是全诗不露喜字,却又始终充满喜意。显然,诗人这种感情的产生绝不是出于一时的冲动,而有其现实基础。据史书记载,在他写作此诗的前一年,京畿一带就有严重灾荒,“米斗至七千钱,人相食”(《资治通鉴·唐纪》)。因此,杜甫一听到雨声,就感到无限喜悦,这喜悦恰好反映了诗人关心人民疾苦的崇高的思想感情。
  颔联,写到友人一一离开人间,祭文所做自然增加,以致文集中祭文最多,对于友人去世之伤痛无奈之情,自己的孤独之感溢于言表。
  此联对仗工整,对比强烈,反差巨大,讥讽入骨。“六军”统指明朝的军队,“恸哭六军”和“冲冠一怒”人数虽众寡不同,情绪倒很相似,但是“缟素”与“红颜”不仅在色彩上形成强烈对比,意义上也极为不同。“缟素”是沉痛的,如果从顺治八年乃至以后的历史角度看,“缟素”象征着对明王朝覆亡的哀痛,象征着对汉民族沉沦的哀痛,而“红颜”则明确无误地指向极端的个人私欲。片言居要,一语中的,使吴三桂的汉奸嘴脸极为丑恶,真是大快人心。诚然,作者并未提到满清,但是,山海关之战就是清兵入关,这一历史事件的意义并不因作者的忌讳而有所改变。接下来模拟吴三桂的口吻加以辩解,效果是越抹越黑,实为暗讽。
  “兔丝生有时,夫妇会有宜。”这还是以“兔丝”自喻,既然兔丝之生有一定的时间,则夫妇之会亦当及时。言外之意是说不要错过了自己的青春时光。
  诗中的《画》王维 古诗似乎代表着一种梦想,一种可见而不可得的梦想,但那种梦想只是在人的心灵处于一种安静的状态中我们才能够想起。但不可得已是事实,诗人唯有带着淡淡的幽思去寻觅世间最后的能够寄托情怀的东西。人已去,空留花,鸟未惊,人又来,没有永恒的美丽,而一切的美丽都将隐于虚幻。
新解  高阁上,曲终人散;小园里,《落花》李商隐 古诗随风漫天飞舞,飘落到了田间曲折的小径上,斜阳在花雨中徐徐西下。我痛惜这如雨的《落花》李商隐 古诗,不忍将落红扫去。我望眼欲穿,盼来的春天却又匆匆归去。赏花的心意也随着春天的归去而消失,春去花谢,只留下我泪湿衣裳。  
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方(de fang)式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵,“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵;第二章除“维女荆楚”一句不用韵,其余句句用韵,“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵;第三章句句用韵,“辟”“绩”“辟”“适(谪)”“解(懈)”是锡支通韵;第四章句句用韵,前后换韵,“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵,“国”“福”叶职部韵;第五章句句用韵,前后换韵,“翼”“极”叶职部韵,“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵;最后一章句句用韵,“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底,颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
  第三首诗言辞愤懑,其中的景物描写耐人寻味。全诗先写自己忙碌而无所作为,表达了对此种生活的厌倦;随之又很自然地流露出对身居卑职的无奈;连看到的景物也仿佛助长着诗人的这种情绪;最后诗人终于在反复思索、对比后,愤而表露出弃官而去的心志。《旧唐书》载:“(适)解褐汴州封丘尉,非其好也,乃去位,客游河右。”这段记载这与这组诗的思想内容十分切合。
  这是离别时写给好友抒发离情的一首诗。诗人与元大的感情很深,他在还能望见广陵城外的树和还能听到寺庙钟声的时候,就想起要写诗寄给元大了。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  扬雄在《《逐贫赋》扬雄 古诗》显示了一种新的态度。那就是对贫穷——物质穷乏的态度。在他酸溜溜的口气中,读者能发现中国人“一分为二”思维方式对生活本身发生的影响。在这种思维方式里,关键不在于怎样生活或生活得怎样,而在于如何解释生活、解释得怎么样。这种典型的唯心主义生活观、幸福观后来构成了中华文化传统的重要部分。这种生活观的负面影响是较大的,它往往导致人们随遇而安,安于现状,不能或不愿改善生活,而只是改变对自己生活的判断。扬雄的虚弱无力和无可奈何在这篇文章里表现得很充分,他没有能力过上更好的生活,他便设法把不好的生活解释为好的生活。虽然是自欺欺人,但获得心理平衡,这才是最重要的。他试图找出贫寒生活的优点,找出富贵生活的不足。这种努力,后来在道德层(de ceng)面上得到了完成,那就是:富贵的,总是不道德的,至少是道德可疑的;贫寒的,则往往是因为道德高尚。富贵变成了道(liao dao)德负号,贫寒则成为道德正号。于是,精神的奖励就弥补了物质的匮乏,甚至成了生活中的画饼。扬雄的这篇《《逐贫赋》扬雄 古诗》,可能就暗示着中华民族文化心理的这一深刻转捩。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

陈昌时( 金朝 )

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简 介

陈昌时 陈昌时,字少垣,号物吾,亦名文昌,又名天囿。则翁长子。自少颖悟,博学强记,为文雄深而高古。咸淳元年(1277)癸丑以纶秀科继登博学宏词科,授教授。着有《鸡肋集》。其女嫁南戏鼻祖高则诚。

浪淘沙·北戴河 / 赤淑珍

初对将军映画旗。龙象界中成宝盖,鸳鸯瓦上出高枝。
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
官刑一朝耻,公短终身羞。公亦不遗布,人自不盗牛。
莫厌夏日长,莫愁冬日短。欲识短复长,君看寒又暖。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
高灵下堕。群星从坐,错落侈哆。日君月妃,焕赫婐vi.
山岳恩既广,草木心皆归。"
处处川复原,重重山与河。人烟遍馀田,时稼无闲坡。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 所乙亥

独垂重印押千官,金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语,
原头火烧静兀兀,野雉畏鹰出复没。将军欲以巧伏人,盘马弯弓惜不发。地形渐窄观者多,雉惊弓满劲箭加。冲人决起百余尺,红翎白镞随倾斜。将军仰笑军吏贺,五色离披马前堕。
半夜忽然风更起,明朝不复上南楼。"
行当译文字,慰此吟殷勤。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
刘伶称酒德,所称良未多。愿君听此曲,我为尽称嗟。
今日有书至,又言归何时。霜天熟柿栗,收拾不可迟。
"长安百花时,风景宜轻薄。无人不沽酒,何处不闻乐。


严郑公宅同咏竹 / 申屠秋香

此外尽扫除,堆积如山冈,赎我父母光。当时常星没,
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
"官为本府当身荣,因得还乡任野情。自废田园今作主,
低迷黄昏径,袅袅青栎道。月午树无影,一山唯白晓。
幽荐一杯泣,泻之清洛滨。添为断肠声,愁杀长别人。
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"
美人醉灯下,左右流横波。王孙醉床上,颠倒眠绮罗。


张佐治遇蛙 / 少梓晨

犀飞空波涛,裂石千嵚岑。
口传天语到鸡林。烟开鳌背千寻碧,日浴鲸波万顷金。
海浪恬月徼,边尘静异山。从今万里外,不复锁萧关。
杯行无留停,高柱送清唱。中盘进橙栗,投掷倾脯酱。
凝妆耀洲渚,繁吹荡人心。间关林中鸟,亦知和为音。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
独称唐虞贤,顾未知之耳。"


小重山令·赋潭州红梅 / 合傲文

自领闲司了无事,得来君处喜相留。"
冬井无寒冰,玉润难为焚。虚怀日迢遥,荣辱常保纯。
皆言澄观虽僧徒,公才吏用当今无。后从徐州辟书至,
"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
既从白帝祠,又食于蜡礼有加。忍令月被恶物食,
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
台前空挂纤纤月。纤纤月,盈复缺,娟娟似眉意难诀。


劝学诗 / 偶成 / 长孙甲戌

老去官班未在朝。身屈只闻词客说,家贫多见野僧招。
篙工磓玉星,一路随迸萤。朔冻哀彻底,獠馋咏潜鯹.
秋风袅袅生繁枝。姑苏台上夕燕罢,他人侍寝还独归。
褥缝篸双线,钩绦辫五总。蜀烟飞重锦,峡雨溅轻容。
"老翁真个似童儿,汲水埋盆作小池。
里社争来献,壶浆各自擎。鸱夷倾底写,粔籹斗成□。
"上苑年年占物华,飘零今日在天涯。
"花明绮陌春,柳拂御沟新。为报辽阳客,流芳不待人。


论诗三十首·十一 / 郜夜柳

旗湿金铃重,霜干玉镫空。今朝画眉早,不待景阳钟。"
远戍功名薄,幽闺年貌伤。妆成对春树,不语泪千行。
"襄阳青山郭,汉江白铜堤。谢公领兹郡,山水无尘泥。
礼重一草木,易封称中孚。又曰钓不纲,又曰远庖厨。
天青青,泉泠泠。泉含青天天隔泉,我思君兮心亦然。
朝野良共哀,矧于知旧肠。籍在江湖间,独以道自将。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
何处翳附郭,几人思郈成。云天望乔木,风水悲流萍。


敕勒歌 / 闵雨灵

"三五既不留,二八又还过。金蟾着未出,玉树悲稍破。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"翔鸾阙下谢恩初,通籍由来在石渠。暂入南宫判祥瑞,
御历昌期远,传家宝祚蕃。繇文光夏启,神教畏轩辕。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
如以膏濯衣,每渍垢逾染。又如心中疾,针石非所砭。
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
覆尸无衣巾。天失眼不吊,岁星胡其仁。荧惑矍铄翁,


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 章佳梦梅

殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
玉漏天门静,铜驼御路荒。涧瀍秋潋滟,嵩少暮微茫。
自悲何以然,在礼阙晨昏。名利时转甚,是非宵亦喧。
户庭凝露清,伴侣明月中。长裾委襞积,轻珮垂璁珑。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。
卢子躘踵也,贤愚总莫惊。蚊虻当家口,草石是亲情。
梦世浮闪闪,泪波深洄洄。薤歌一以去,蒿闭不复开。
穷冬或摇扇,盛夏或重裘。飓起最可畏,訇哮簸陵丘。


八归·湘中送胡德华 / 梁丘娜

自叹虞翻骨相屯。鸣笛急吹争落日,清歌缓送款行人。
风桐瑶匣瑟,萤星锦城使。柳缀长缥带,篁掉短笛吹。
怨恨驰我心,茫茫日何之。"
声死更何言,意死不必喈。病叟无子孙,独立犹束柴。
尚有竹间路,永无綦下尘。一闻流水曲,重忆餐霞人。
野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
今日独来张乐地,万重云水望桥山。"