首页 古诗词 酹江月·驿中言别

酹江月·驿中言别

元代 / 晁公武

若使众禽俱解语,一生怀抱有谁知。
一统那能计圣情。合合鼓钟膏雨滴,峨峨宫阙瑞烟横。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
烧地生芚蕨,人家煮伪蚕。翻如归旧隐,步步入烟岚。"
一物无,唯显道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
却来须有洞庭诗。金陵往岁同窥井,岘首前秋共读碑。
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
平生才不足,立身信有馀。自叹无大故,君子莫相疏。
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
鹿裘高士如相遇,不待岩前鹤有声。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"混沌未分我独存,包含四象立干坤。


酹江月·驿中言别拼音解释:

ruo shi zhong qin ju jie yu .yi sheng huai bao you shui zhi .
yi tong na neng ji sheng qing .he he gu zhong gao yu di .e e gong que rui yan heng .
zuo ke shen hun ning .chao qin er mu qing .ku zai shang zhou shi .zeng bu yu xian sheng ..
bi kong yun chu shi .ying dao yu fan jiao .si mian geng sang zhe .xian wen he you qiu ..
shao di sheng tun jue .ren jia zhu wei can .fan ru gui jiu yin .bu bu ru yan lan ..
yi wu wu .wei xian dao .wu fang tou chu zhen ren mao .xian tong xian nv cai yun ying .
men luo gai shu shan ji ban .zhu pei bu jian chao xia nong .ru yuan ju xia gua xian shu .
que lai xu you dong ting shi .jin ling wang sui tong kui jing .xian shou qian qiu gong du bei .
pian fan bei feng zhu .wan li huan xiang zhou .bie wang jing yun ji .gui xin han shui liu .
fu xin xin ku xi jing shui zhi yu .feng shuang man bin xi yu xue luo ru .
ping sheng cai bu zu .li shen xin you yu .zi tan wu da gu .jun zi mo xiang shu .
.chi xian xin zhi ge .gao yi ci jiao ju .gu jing xing chun zao .xin chuang jian yue chu .
lu qiu gao shi ru xiang yu .bu dai yan qian he you sheng ..
qi sha cao ku zeng fen yi .yun sai xie fei jiao ye mi .xue tian zhi shang chuan hua ji .
he yin zai xiang seng yuan li .men wai zhong yang guo bu zhi ..
.hun dun wei fen wo du cun .bao han si xiang li gan kun .

译文及注释

译文
楫(jí)
美好的(de)江山好像也在那儿等着(zhuo)我的;花也绽笑脸,柳也扭柔腰,无私地奉献着一切,欢迎我再度登临。
浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而(er)不(bu)顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么(me)他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
混入莲池中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
渐渐吹尽了,枝梢上淡香的柳絮,到处人家,柳树浓密的绿荫将门户遮蔽(bi)。船儿顺着弯曲回绕的河浦渐渐远去,暮色里云帆凌乱,匆忙往返,究竟奔向哪里?看人间离别多矣,谁能比长亭的柳树悄然冷寂?柳树若是有情时,定不会长得如此青翠碧绿。
希望迎接你一同邀游太清。
江岸高馆耸云霄,更有危楼倚山隈。
树枝中蜂拥蝶舞花将落,水面上风起柳絮飘飘行。
魏武帝之子之所以不从父命,以人为殉,是认识到父亲被疾病搞迷乱了,遗命不需要遵从。
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已在燕然。

注释
2.巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。
(5)苫(shān)盖:用草编成的覆盖物。
(2)数(shuò):屡次。
《禹庙》杜甫 古诗:指建在忠州临江县(今四川省忠县)临江山崖上的大《禹庙》杜甫 古诗。
37.帝:帝舜。刑:诛罚。

赏析

  这首诗以寥寥数语,勾勒出一幅幅生动传神的画面,将诗人的心思无一保留地流露出来。此诗之妙处之一在首句,声音与环境的巧妙结合,以动衬静,细微处着手,渲染出静谧安宁的氛围与意境,让人恍若身临其境。二在末句,借用伯夷、叔齐隐居首阳山采蕨而食的典故,表露出诗人对钱少府轻视官场、隐退而居的赞赏与歆羡,同时也传递出自己渴望早日归隐的希望。
  李白的诗主要有两种风格:一种为“狂风吹我心,西挂咸阳树”式的大气磅礴、雄奇浪漫之壮美,诸如《蜀道难》之类;一种为“清水出芙蓉,天然去雕饰”的清新自然之优美。此诗应属后一类。
  文中描写滁州山间的朝暮变化和四时景色,以及作者和滁人的游乐,表现出他“乐民之乐”的胸怀,充满了士大夫悠闲自适的情调,并从侧面显示了作者自己治理滁州的政绩。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  三四两句仍紧扣“春迟”写边地风物,却又另换一副笔墨。通过五原与长安不同景物的对照,来突出强调北边的春迟。第二句与三四两句之间,包含着一个时间的差距。河畔冰开,长安花落,暗示时令已值暮春。在荒寒的北边,到这时河冰刚刚解冻,春天的脚步声虽已隐约可闻,春天的身影、春天的色彩却仍然未能望见,而皇都长安,这时早已姹紫嫣红开过,春事阑珊了。这个对照,不仅进一步突出了边地春迟,而且寓含了戍守荒寒北边的将士对帝京长安的怀念。
  结句诗人说自己希望能坐上归船,吹弄着悠扬的长笛,回到那遥远的故乡——我的这颗心呵,早已和白鸥订好盟约了。从全诗的结构看,这个结尾是相当精彩的:起首处诗人从"痴儿了却官家事"说起,透露了对官场生涯的厌倦和对《登快阁》黄庭坚 古诗亭欣赏自然景色的渴望;然后,渐入佳境,诗人陶醉在落木千山,澄江月明的美景之中,与起首处对"公家事"之"了却"形成鲜明对照;五、六句诗人作一迭宕:在良辰美景中,诗人心内的忧烦无端而来,诗人感受到自己的抱负无法实现、自己的胸怀无人理解的痛苦。那么,解脱的出路何在呢?这就很自然地引出了诗人的"归船"、"白鸥"之想。这一结尾,不但呼应了起首,顺势作结,给人以"一气盘旋而下之感"(潘伯鹰评语)。而且意味(yi wei)隽永,让人想象无穷。
  然而,别离愈久,会面愈难。诗人在极度思念中展开了丰富的联想:凡物都有眷恋乡土的本性:“胡马依北风,越鸟巢南枝。”飞禽走兽尚且如此,何况人。这两句用比兴手法,突如其来,效果远比直说更强烈感人。表面上喻远行君子,说明物尚有情,人岂无思的道理,同时兼暗喻思妇对远行君子深婉的恋情和热烈的相思:胡马在北风中嘶鸣了,越鸟在朝南的枝头上筑巢了,游子啊,你还不归来啊!“相去日已远,衣带日已缓”,思妇说:自别后,我容颜憔悴,首如飞蓬,自别后,我日渐消瘦,衣带宽松,游子啊,你还不归来啊!正是这种心灵上无声的呼唤,才越过千百年,赢得了人们的旷世同情和深深的惋叹。
  为理解这组诗的结构,须对其内容先略作说明。第一首是组诗的序曲,通过对巫山巫峡的秋色秋声的形象描绘,烘托出阴沉萧森、动荡不安的环境气氛,令人感到秋色秋声扑面惊心,抒发了诗人忧国之情和孤独抑郁之感。这一首开门见山,抒情写景,波澜壮阔,感情强烈。诗意落实在“丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心”两句上,下启第二、三首。第二首写诗人身在孤城,从落日的黄昏坐到深宵,翘首北望,长夜不寐,上应第一首。最后两句,侧重写自己已近暮年,兵戈不息,卧病秋江的寂寞,以及身在剑南,心怀渭北,“每依北斗望京华”,表现出对长安的强烈怀念。第三首写晨曦中的夔府,是第二首的延伸。诗人日日独坐江楼,秋气清明,江色宁静,而这种宁静给作者带来的却是烦扰不安。面临种种矛盾,深深感叹自己一生的事与愿违。第四首是组诗的前后过渡。前三首诗的忧郁不安步步紧逼,至此才揭示它们的中心内容,接触到“每依北斗望京华”的核心:长安象“弈棋”一样彼争此夺,反复不定。人事的更变,纲纪的崩坏,以及回纥、吐蕃的连年进犯,这一切使诗人深感国运大非昔比。对杜甫说来,长安不是个抽象的地理概念,他在这唐代的政治中心住过整整十年,深深印在心上的有依恋,有爱慕,有欢笑,也有到处“潜悲辛”的苦闷。当此国家残破、秋江清冷、个人孤独之际,所熟悉的长安景象,一一浮现眼前。“故国平居有所思”一句挑出以下四首。第五首,描绘长安宫殿的巍峨壮丽,早朝场面的庄严肃穆,以及自己曾得“识圣颜”至今引为欣慰的回忆。值此沧江病卧,岁晚秋深,更加触动他的忧国之情。第六首怀想昔日帝王歌舞游宴之地曲江的繁华。帝王佚乐游宴引来了无穷的“边愁”,清歌曼舞,断送了“自古帝王州”,在无限惋惜之中,隐含斥责之意。第七首忆及长安的昆明池,展示唐朝当年国力昌盛、景物壮丽和物产富饶的盛景。第八首表现了诗人当年在昆吾、御宿、渼陂春日郊游的诗意豪情。“彩笔昔曾干气象”,更是深刻难忘的印象。
  诗中连用了五个地名,构思精巧,不着痕迹,诗人依次经过的地点是:峨眉山──平羌江──清溪──三峡──渝州,诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”以外,诗中几乎没有更具体的景物描写;除“思君”二字,也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境,成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富:山月与人万里相随,夜夜可见,使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近,可望而不可接,更是思友之情的象征。凡咏月处,皆抒发江行思友之情,令人陶醉。连用五个地名,精巧地点出行程,既有“仗剑去国,辞亲远游”的豪迈,也有思乡的情怀,语言流转自然,恰似“清水出芙蓉,天然去雕饰”。
  秋,在大自然中,扮演的永远是一个悲怀的角(de jiao)色,它的“瘦”早已成为一种独特的意象,让一代代的人不停的咀嚼、回味。于是,秋,便在一页页枯色的纸张里,在一个个方正的汉字中低吟,把那缕缕的哀怨、愁绪、思念、牵挂,熏染得迷迷离离。
  这首诗由两个设问句组成,顿挫激越,而又直抒胸臆,把家国之痛和身世之悲都淋漓酣畅地表达出来了。   第一个设问是泛问,也是自问,含有“国家兴亡,匹夫有责”的豪情。“男儿何不带吴钩”,起句峻急,紧连次句“收取关山五十州”,犹如悬流飞瀑,从高处跌落而下,显得气势磅礴。“带吴钩”指从军的行动,身佩军刀,奔赴疆场,那气概多么豪迈!“收复关山”是从军的目的,山河破碎,民不聊生,诗人怎甘蛰居乡间,无所作为呢?因而他向往建功立业,报效国家。一、二两句,十四字一气呵成,节奏明快,与诗人那昂扬的意绪和紧迫的心情十分契合。首句“何不”二字极富表现力,它不只构成了特定句式(疑问),而且强调了反诘的语气,增强了诗句传情达意的力量。诗人面对烽火连天、战乱不已的局面,焦急万分,恨不得立即身佩宝刀,奔赴沙场,保卫家邦。“何不”云云,反躬自问,有势在必行之意,又暗示出危急的军情和诗人自己焦虑不安的心境。此外,它还使人感受到诗人那郁积已久的愤懑情怀。李贺是个书生,早就诗名远扬,本可以才学入仕,但这条进身之路被“避父讳”这一封建礼教无情地堵死了,使他没有机会施展自己的才能。“何不”一语,表示实在出于无奈。次句一个“取”字,举重若轻,有破竹之势,生动地表达了诗人急切的救国心愿。然而“收取关山五十州”谈何容易?书生意气,自然成就不了收复关山的大业,而要想摆脱眼前悲凉的处境,又非经历戎马生涯,杀敌建功不可。这一矛盾,突出表现了诗人愤激不平之情。  “请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?”诗人问道:封侯拜相,绘像凌烟阁的,哪有一个是书生出身?这里诗人又不用陈述句而用设问句,牢骚的意味显得更(de geng)加浓郁。看起来,诗人是从反面衬托投笔从戎的必要性,实际上是进一步抒发了怀才不遇的愤激情怀。由昂扬激越转入沉郁哀怨,既见出反衬的笔法,又见出起伏的节奏,峻急中作回荡之姿。就这样,诗人把自己复杂的思想感情表现 在诗歌的节奏里,使读者从节奏的感染中加深对主题的理解、感受。  李贺《《南园十三首》李贺 古诗》组诗,多就园内外景物讽咏,以写其生活与感情。但此首不借所见发端,却凭空寄慨,于豪情中见愤然之意。盖只是同时所作,拉杂汇编,不能以题目限的。
  三四两句写《村豪》梅尧臣 古诗在夺取佃农劳动成果之后,狂欢享乐,尽情享用用粮食新酿的美酒,包载下江运谷的船只,颐指气使。这两句反衬佃农劳苦终年,吃的却是粗粝之食。五六两句,写这些《村豪》梅尧臣 古诗家里的人全都过着锦衣玉食的生活,妇人的头上插满银钗;儿童的衣袍,全用细软的毛皮和丝绸制成。这两句反衬劳动者衣不蔽体,女无裙裤,孩子们在秋天,也全无衣着。一旦天寒,只有忍饥受冻。
  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位(liang wei)名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词(liang ci)不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗至德三载(758),时诗人贬南巴尉,中间曾移往洪州暂住,路过江州时作。

  

晁公武( 元代 )

收录诗词 (3476)
简 介

晁公武 南宋着名目录学家、藏书家。字子止,人称“昭德先生”。宋朝鉅野(今山东巨野县)人,晁冲之之子。靖康末年入蜀避乱,宋高宗绍兴二年举进士第,绍兴十一年至十七年(1141~1147)任四川转运使井度的从官。自幼喜读群书,初为四川总领财赋司,办事有才干。绍兴时,官为监察御史、知恭州、荥州、合州,迁四川安抚制置使、兴元府知府、成都知府等职。干道七年(1171)回京师,以敷文阁直学士、左朝仪大夫除临安府少尹,官至吏部侍郎。有良吏之目,官累礼部侍郎。《郡斋读书志》二十卷,文多散佚,存于今者唯《郡斋读书志》。

九歌 / 狮向珊

"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
别来秋风至,独坐楚山碧。高月当清冥,禅心正寂历。
"堂开星斗边,大谏采薇还。禽隐石中树,月生池上山。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"


金缕衣 / 那拉芯依

"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
静对沧洲鹤,闲看古寺经。应怜叩关子,了义共心冥。"
猿啼唱道曲,虎啸出人间。松风清飒飒,鸟语声关关。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
(为黑衣胡人歌)
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。"


国风·豳风·狼跋 / 锺甲子

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
凭君且听哀吟好,会待青云道路平。"
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
曾将铁镜照神鬼,霹雳搜寻火满潭。
为怜天下有众生。心琴际会闲随鹤,匣剑时磨待断鲸。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。


鹧鸪天·鹅湖寺道中 / 澹台亦丝

物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
学道全真在此生,何须待死更求生。
终作昌朝甫与申。楼耸娇歌疏雨过,风含和气满城春。
一览匝天界,中峰步未移。应嘉生公石,列坐援松枝。"
"三茎瘦竹两株松,瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪,
莫问无求意,浮云喻可知。满盈如不戒,倚伏更何疑。


西河·天下事 / 东门丙寅

"日日沧江去,时时得意归。自能终洁白,何处误翻飞。
扶尧社稷常忧老,到郭汾阳亦未迟。释子沾恩无以报,
"三仙一一驾红鸾,仙去云闲绕古坛。炼药旧台空处所,
"十载文场敢惮劳,宋都回鶂为风高。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"


题小松 / 颛孙小敏

此心终待相逢说,时复登楼看暮山。"
纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
落日碧江静,莲唱清且闲。更寻花发处,借月过前湾。
"吾观时人趣,矫迹务驰声。独有高文通,讼田求翳名。
今生不了无生理,纵复生知那处生。"
(《山居百韵》,见《鉴戒录》)"
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"心苦酬心了,东归谢所知。可怜重试者,如折两三枝。


水调歌头·平山堂用东坡韵 / 妾雅容

别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
瀑泉雄壮雨声来。景强偏感高僧上,地胜能令远思开。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"古殿清阴山木春,池边跂石一观身。
"君游南国去,旅梦若为宁。一路随鸿雁,千峰绕洞庭。
古交如真金,百炼色不回。今交如暴流,倏忽生尘埃。
岭云与人静,庭鹤随公闲。动息谅兼遂,兹情即东山。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 党听南

平原累累添新冢,半是去年来哭人。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"闲身谁道是羁游,西指峨嵋碧顶头。琴鹤几程随客棹,
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"欲退无因贵逼来,少仪官美右丞才。青袍早许淹花幕,
楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
马上吟诗卷已成。离亭不惜花源醉,古道犹看蔓草生。


株林 / 太史雨涵

志夺秋霜意不移。血溅罗衣终不恨,疮黏锦袖亦何辞。
烧勐湖烟赤,窗空雪月寒。知音不可见,始为一吟看。"
"卓哉弦高子,商隐独摽奇。效谋全郑国,矫命犒秦师。
"我本籍上清,谪居游五岳。以君无俗累,来劝神仙学。
水魄连空合,霜辉压树干。夜深高不动,天下仰头看。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
欲知贤圣存亡道,自向心机反覆看。
问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"


卜算子·席间再作 / 那拉驰逸

手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"淮甸当年忆旅游,衲衣棕笠外何求。城中古巷寻诗客,
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
遥想孤舟清渭上,飘然帆影起离愁。"
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"郡带女媭名,民康境亦宁。晏梳秋鬓白,闲坐暮山青。
不那猿鸟性,但怀林泉声。何时遂情兴,吟绕杉松行。"