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岳忠武王祠

未知 / 彭乘

岸傍骑马郎,乌帽紫游缰。含愁复含笑,回首问横塘。
"何事长门闭,珠帘只自垂。月移深殿早,春向后宫迟。
月彩浮鸾殿,砧声隔凤楼。笙歌临水槛,红烛乍迎秋。
传声莫闭黄金屋,为报先开白玉堂。"
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
立极万邦推,登庸四海尊。庆膺神武帝,业付皇曾孙。
舞罢飞燕死,片片随风去。"
锦荐金炉梦正长,东家呃喔鸡鸣早。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
大儿贩材木,巧识梁栋形。小儿贩盐卤,不入州县征。


岳忠武王祠拼音解释:

an bang qi ma lang .wu mao zi you jiang .han chou fu han xiao .hui shou wen heng tang .
.he shi chang men bi .zhu lian zhi zi chui .yue yi shen dian zao .chun xiang hou gong chi .
yue cai fu luan dian .zhen sheng ge feng lou .sheng ge lin shui jian .hong zhu zha ying qiu .
chuan sheng mo bi huang jin wu .wei bao xian kai bai yu tang ..
wu shi xian se hai shang wen .da jiang sui sui yin sha lu .ying nv ji zhong duan yan su .
xi er deng xia shou .yi ran nie yun bei .dian ce qu long guang .yan tu yan luan tai .
li ji wan bang tui .deng yong si hai zun .qing ying shen wu di .ye fu huang zeng sun .
wu ba fei yan si .pian pian sui feng qu ..
jin jian jin lu meng zheng chang .dong jia e wo ji ming zao ..
zhang tai di cheng cheng gui li .qing lou ri wan ge zhong qi .gui li hao jia bai ma jiao .
da er fan cai mu .qiao shi liang dong xing .xiao er fan yan lu .bu ru zhou xian zheng .

译文及注释

译文
  刘邦采用了陈平的计策,离间疏远楚国君臣。项羽(yu)怀疑范增和汉国私下勾结,渐渐剥夺他的权力。范增大怒,说:“天下大事已经大致确定了,君王自己处理吧。希望能让我告老还乡。”回乡时,还没到彭城,就因背上痈疽发作而死。苏子说,范增离去是好事,若不离去,项羽一(yi)定会杀他。只遗憾他没有早早离开而已。既如此,那么范增应当(dang)在什(shi)么时候离开呢?当初范增劝项羽杀沛公,项羽不听;终因此而失去天下;应当在此时离去吗?回答说,不。范增想要杀死沛公,是做臣子的职责。项羽不杀刘邦,还显得有君王的度量。范增怎能在此时离去呢?《易经》说:“知道选择恰当时机,那不是很神明吗?”《诗经》说:“观察那气象,若要下雪,水气必定先聚集成霰。”范增离去,应当在项羽杀卿子冠军的时候。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
我扈驾赴辽东巡视,随行的千军万马一路跋山涉水,浩浩荡荡,向山海关进发。入夜,营帐中灯火辉煌,宏伟壮丽。
寂寥的幽境仿佛是世外(wai)桃源,闲听春鸟声能慰藉你的愁肠。
你我命运何等相仿,奔波仕途,远离家乡。
如今有人把琼玉般的积雪踏碎,
春风请继续吹动它的花瓣,希望这美丽的花朵能飘落在皇宫大殿的玉石台阶上。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫(jiao)。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬(zang)身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
了不牵挂悠闲一身,

注释
(18)登降:增减。登为增,降为减。有数:指有节度、节制。(注意此处的“数”字与上文“昭其数也”句的“数”字在词义上的区别。)
20.怨不在大:(臣民)对国君的怨恨不在大小。
付:交付,托付。
〔22〕斫:砍。
④驿:驿亭,古时公差或行人暂歇处。
⒙逴(chuò绰)龙:即"烛龙",神话传说中人面蛇身的怪物。逴,古音同"烛"。赩(xì戏):赤色。

赏析

  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头,只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠(bian fu)飞”中的“到寺”二字,就补写了人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  《陈风》中多为情诗,说明陈地人民非常善于歌唱爱情。因此,能在这片土地上诞生这样一首富有哲理的情歌,也就不足为奇了。
  通观全诗,层次清晰,语言浅近,回旋委婉,近乎民谣式的自言自语,然而就是这样的自言自语,却蕴涵的无限的艺术张力,给人以绵延的审美享受和强烈的认同感,不愧是唐寅诗中之最上乘者。这也正合了韩愈“和平之音淡薄,而愁思之音要妙;欢愉之辞难工,而穷苦之言易好”(《荆潭唱和诗序》)的著名论断。
  诗的语言有时不妨突破常理,但又必须可以为读者所理解。也就是说,一首诗可以容纳联想、奇想、幻想、痴想,却不是荒诞不经的胡思乱想;诗人可以自由地飞翔他的想象之翼,却在感情的表达上要有可以引起读者共感之处。这首《春思》诗,正是如此。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  “饮马”,是用《左传》故事。公元前579年,晋楚战争中,楚军骄横狂妄,扬言“饮马于河(黄河)而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队,早在公元883年(中和三年)与黄巢作战时,就已打进过帝都长安,故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”,用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟,猛健善飞,不易射得。这里用斛律光的英勇善射,暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子(ju zi)的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  “揖君去,长相思。云游雨散从此辞。”,“云游”一句,郭沫若解释说“这不仅是对于吴筠的诀别,而是对于神仙迷信的诀别。……更可以是说对于尔虞我诈、勾心斗角的整个市侩社会的诀别。”(《李白与杜甫》第98页)这样解释虽可以拔高李白的思想境界,但可惜大违诗人的原意。李白的意思不过是与老朋友元丹丘揖别而去,从此他们就像云飞雨散一样,天各一方,彼此只有两地长相思了。仅此而已,并没有与道教神仙、与市侩社会诀别的微言大义。因为在魏晋以后的中国封建社会里,儒、道、释三教的思想就像是思想血液中必不可少的成分,流动在每个中国文人的血脉里,只不过各(guo ge)种思想成分的比例在各个人身上不同罢了。或者是一个人在不同的时期,各种思想在他心中的地位,发生了此涨彼落或彼涨此落的变化,但决无完全向某一思想诀别之说。那是根本不可能的。正如李白此诗最后二句所说。“欲知怅别心易苦,向暮春风杨柳丝。”这本来是说他相思别离之情思,绵绵不绝,如同春天的柳丝一样坚韧,不易折断。我们也可以借此解释,说他对道教的感情,就如绵软的柳丝一样的细长坚韧,是很不容易折断的。尽管在他的晚年对道教的神仙迷信确实有所觉悟,但他对道教仍还是一往而情深。
  诗的一、二句以议论入题,针对人们因荷花是草卉而轻贱它的心理而发。天池,本谓神话中的瑶池。此诗是“应诏”之作,故这里“天池”应指皇宫内的荷池。两句意谓荷花虽为草卉之物,但其有幸植根天子之池,自与其他山泽中的草卉身份不同,也更易受人们的注目。
  元稹的这首酬答小诗构思相当奇巧,感情极其诚挚。虽然全诗只有四句,却把诗人对好友的无限感念之情和内心世界的凄苦心境描写得漓淋尽致。
  全诗共两章,前章先着力描写缝衣女之穷困:天气已转寒冷,但她脚上仍然穿着夏天的凉鞋;因平时女主人对她的虐待和吝啬,故她不仅受冻,而且挨饿,双手纤细,瘦弱无力。尽管如此,她还是必须为女主人缝制新衣。自己受冻,所做新衣非但不能穿身,还要服侍他人试穿,这非常凄惨。
  这首古辞收在《乐府诗集·杂曲歌辞》中,写游子思乡不得归的悲哀。“《悲歌》佚名 古诗可以当泣”,诗一开头,劈头劈脑拦腰斩断许多内容,不难理解,这位《悲歌》佚名 古诗者在此之前不知哭泣过多少回了,由于太伤心,以至最后以放声《悲歌》佚名 古诗代替哭泣,他为何这样悲哀?
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然蕴藏在字里行间。
  刘琨年轻时就被人目为豪杰,他自己也有远大的志向,在他自己的《重赠卢谌》诗中,他列举了姜尚、管仲、陈平、张良等古代辅佐君王建立功业的人,表明自己的志向是像他们那样建立功名。江淹这首拟作也选择了类似典故来表现刘琨的志向:“六奇术”指陈平为汉高祖刘邦六出奇计。张良、韩信是刘邦重要的谋臣武将。“冀与张韩遇”和刘琨自己说的“想与数子游”(《重赠卢谌》)是一个意思,表明他希望建立古人那样的业绩(ye ji)。宁戚是春秋卫人,因家贫给人挽车,至齐,扣牛角而歌,齐桓公见了,认为他非常人,立即任用了他。用这个典故可以说明刘琨羡慕古人有机会施展才能。荀息是晋献公儿子奚齐的师傅,曾说臣当以忠贞事君。献公死后奚齐为君,奚齐被杀后,荀息即以死实践自己的诺言。江淹用这个典故很能体现刘琨的献身精神,并且充满了悲壮色彩。国家的动乱、古人的事迹激励着刘琨。诗至此在情绪上是激昂慷慨的。
  《《简兮》佚名 古诗》一诗的主题,旧说是讽刺卫君不能任贤授能、使贤者居于伶官的诗,如《毛诗序》、朱熹《诗集传》、方玉润《诗经原始》、吴闿生《诗义会通》等均持此说。而今人多以为《毛诗序》不足征,纷出新解。邓荃《诗经国风译注》认为是描写舞女辛酸的诗歌,翟相君《诗经新解》却考定诗中舞者为庄姜,此篇是讽谕卫庄公沉湎声色的作品。案据诗中所用“山有榛,隰有苓”这一隐语,可知有关男女情思,所以余冠英《诗经选》、高亨《诗经今注》、袁梅《诗经译注》等认为是卫国宫廷女子(贵族妇女或一般侍女)赞美、爱慕舞师的诗歌,此说可从。最后一章的低回缠绵之气与前三章所描写的豪迈壮阔气象反差极大,疑为错简。然古代一直这么错下来,以误区当真境,亦无不可。

创作背景

  宋仁宗皇祐二年(1050)夏,诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁,正值壮年,抱负不凡,正好借《登飞来峰》王安石 一抒胸臆,表达宽阔情怀,可看作实行新法的前奏。

  

彭乘( 未知 )

收录诗词 (9614)
简 介

彭乘 (985—1049)益州华阳人,字利建。真宗大中祥符间进士。以亲老乞归侍养。天禧初,以寇准荐,授馆阁校勘,改天平军节度推官。预校《南北史》、《隋书》。迁集贤校理。知普州,兴学教士。历州军长官及监司。召修起居注,擢知制诰,为翰林学士,领吏部流内铨、三班院,充群牧使。性质重寡言,聚书万余卷,皆手自刊校。晚年典赞命,而文辞欠工。

崧高 / 董斯张

一双泪滴黄河水,应得东流入汉家。"
愿得长绳系取日,光临天子万年春。"
"妙伎游金谷,佳人满石城。霞衣席上转,花岫雪前明。
晚穗萎还结,寒苗瘁复抽。九农欢岁阜,万宇庆时休。
"秋吹过双阙,星仙动二灵。更深移月镜,河浅度云輧。
只应澶漫归田里,万里低昂任生死。君王倘若不见遗,
"通庄抵旧里,沟水泣新知。断云飘易滞,连露积难披。
有美同人意,无为行子辞。酣歌拔剑起,毋是答恩私。"


杂说四·马说 / 叶霖藩

"海外秋鹰击,霜前旅雁归。边风思鞞鼓,落日惨旌麾。
念君长作万里行。野田人稀秋草绿,日暮放马车中宿。
但恐星霜改,还将蒲稗衰。怀君美人别,聊以赠心期。"
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
桃李栽来几度春,一回花落一回新。府县尽为门下客,
"紫塞流沙北,黄图灞水东。一朝辞俎豆,万里逐沙蓬。
存亡一暌阻,岐路方悠悠。自予事山海,及兹人世改。
尊祖咸韶备,贻孙书轨同。京坻长有积,宗社享无穷。"


献钱尚父 / 严曾杼

"春令夙所奉,驾言遵此行。途中却郡掾,林下招村氓。
"共君结新婚,岁寒心未卜。相与游春园,各随情所逐。
紫署春光早,兰闱曙色催。谁言夕鸟至,空想邓林隈。"
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
"历历东井舍,昭昭右掖垣。云际龙文出,池中鸟色翻。
药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。"
白云照春海,青山横曙天。江涛让双璧,渭水掷三钱。
"青牛游华岳,赤马走吴宫。玉柱离鸿怨,金罍浮蚁空。


临江仙·离果州作 / 赵子泰

慈亲不忍诀,昆弟默相顾。去去勿重陈,川长日云暮。"
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。
独有南冠客,耿耿泣离群。遥看八会所,真气晓氤氲。"
"释事怀三隐,清襟谒四禅。江鸣潮未落,林晓日初悬。
"二月风光半,三边戍不还。年华妾自惜,杨柳为君攀。
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
"别馆芳菲上苑东,飞花澹荡御筵红。城临渭水天河静,
山知银作瓮,宫见璧成台。欲验丰年象,飘摇仙藻来。"


报任少卿书 / 报任安书 / 施酒监

色映蒲萄架,花分竹叶杯。金堤不见识,玉润几重开。"
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色,君王履綦难再得。
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。正辞堪载笔,终冀作良臣。"
政行思务本,风靡属胜残。有令田知急,无分狱在宽。
越裳是臣。"
歌钟盛北里,车马沸南邻。今宵何处好,惟有洛城春。"
"旧馆分江日,凄然望落晖。相逢传旅食,临别换征衣。
"四十九变化,一十三死生。翕忽玄黄里,驱驰风雨情。


梁鸿尚节 / 朱敦复

自古朱颜不再来,君不见外州客,长安道,一回来,
忘怀南涧藻,蠲思北堂萱。坐叹华滋歇,思君谁为言。
怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。
"圣皇戾止,天步舒迟。干干睿相,穆穆皇仪。
未若宗族地,更逢荣耀全。南金虽自贵,贺赏讵能迁。
"紫陌金堤映绮罗,游人处处动离歌。阴移古戍迷荒草,
辉光遍草木,和气发丝桐。岁岁无为化,宁知乐九功。"
楼上看珠妓,车中见玉人。芳宵殊未极,随意守灯轮。"


点绛唇·金谷年年 / 林大章

"男儿徇大义,立节不沽名。腰间悬陆离,大歌胡无行。
豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。
"帝坐蓬莱殿,恩追社稷臣。长安遥向日,宗伯正乘春。
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
"浮世若浮云,千回故复新。旋添青草冢,更有白头人。
请比上古无为代,何如今日太平时。"
问俗兆人阜,观风五教宣。献图开益地,张乐奏钧天。
马蹄冻熘石,胡毳暖生冰。云沙泱漭天光闭,


五帝本纪赞 / 张尚絅

清晨对镜冶容色,意欲取郎千万金。"
川横八练阔,山带五龙长。连帅初恩命,天人旧纪纲。
"天长地久无终毕,昨夜今朝又明日。鬓发苍浪牙齿疏,
"重重作闺清旦鐍,两耳深声长不彻。深宫坐愁百年身,
万里提兵路,三年报母慈。剑埋龙守壤,石卧虎司碑。
澹澹澄江漫,飞飞度鸟疾。邑人半舻舰,津树多枫橘。
畏人避犬投高处,俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾,
"问君樽酒外,独坐更何须。有客谈名理,无人索地租。


东武吟 / 赵不群

房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"月出照关山,秋风人未还。清光无远近,乡泪半书间。
"将军陷虏围,边务息戎机。霜雪交河尽,旌旗入塞飞。
过蒙良时幸,侧息吏途烦。簪缨非宿好,文史弃前言。
影浓山树密,香浅泽花疏。阔堑防斜径,平堤夹小渠。
不作离别苦,归期多年岁。"
"青门路接凤凰台,素浐宸游龙骑来。涧草自迎香辇合,
"倡楼启曙扉,园柳正依依。鸟鸣知岁隔,条变识春归。


中秋 / 郭熏

硕人久沦谢,乔木自森罗。故事昔尝览,遗风今岂讹。
青岩类姑射,碧涧似汾阳。幸属无为日,欢娱尚未央。"
含情不得语,转盼知所属。惆怅未可归,宁关须采箓。"
锦色连花静,苔光带叶熏。讵知吴会影,长抱谷城文。"
"夹道传唿翊翠虬,天回日转御芳洲。青潭晓霭笼仙跸,
箭头砉划声相似。长空悠悠霁日悬,六翮不动凝飞烟。
贞节既已固,殊荣良不訾。朝游云汉省,夕宴芙蓉池。
琴爵留佳境,山池借好园。兹游恨不见,别后缀离言。"