译文
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
有人说:“韩公远离京(jing)城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深(shen)切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方(fang)不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭(liao)绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井(jing)得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
对月亮有什么好处,而有玉兔在其腹中?
云彩横出于南山,我的家在哪里?在白雪厚积(ji)的蓝田关外,马也停住脚步。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
冬天有温暖的深宫,夏(xia)天有凉(liang)爽的内厅。
喊着童仆给我炖黄鸡斟上白酒,孩子们嬉笑吵闹牵扯我的布衣。
清明扫墓的时候,有几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战乱中死去了)
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,它们最先察觉了初春江水的回暖。
注释
[77]众灵:众仙。杂沓:纷纭,多而乱的样子。
⑷梅花虽亦高品,它尚有寻芳的伴侣,反衬兰花的寂寞。杜甫《舍弟观赴蓝田取妻子到江陵喜寄三首》之三:“巡檐索共梅花笑。”
(2)媚:美好。周姜:即太姜。古公亶父之妻,王季之母,文王之祖母。
(32)吾子:您,古时对人的尊称。
⑵秦桑:秦地的桑树。秦,指陕西省一带,此指思妇所在之地。燕地寒冷,草木迟生于较暖的秦地。
⑶罗帷:丝制帷幔。战国楚宋玉《风赋》:“跻于罗帷,经于洞房。”