译文
如今很想与诸位御史.静心讨论金匮兵书。
女子变成了石(shi)头,永不回首。
山里的(de)水果都很散乱细小,到处混杂生长着(zhuo)(zhuo)橡树和(he)山栗。
老妇我家里再也没(mei)有(you)其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
满地的芦苇花(hua)和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
幸喜我能低声吟诵,和梅花亲近,不用敲着檀板唱歌,执着金杯饮酒来欣赏它了。
坐骑的青骢马花纹如连钱,初春的杨柳含裹着缕缕云烟。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一样幽美一样轻柔。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。
注释
(9)以——因为。一念之贞——一时信念中的贞节观。贞,封建礼教对女子的一种要求。忠诚地附属于丈夫(包括仅在名义上确定关系而实际上未结婚的丈夫),不管其情况如何,都要从一而终,这种信念和行为称之为“贞”。
159.臧:善。
⑵安:疑问词,哪里,怎么。
①金滕:是用金属封缄的柜子。这里是运用典故。《尚书》记载,周武王病危,周公曾祭告太王、王季、文王,要求代武王死,其祭祷之文,藏在金滕中。
141、行:推行。
凤膺(yīng):凤凰的胸脯,指节以下若膺处。
92、谇(suì):进谏。