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夜游宫·竹窗听雨

清代 / 吴湛

昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
乌惊宪府客,人咏鲍家诗。永夜南桥望,裴回若有期。"
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
留客朝尝酒,忧民夜画灰。终期冒风雪,江上见宗雷。"
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。
空讽平津好珠玉,不知更得及门么。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
道游玄度宅,身寄朗陵公。此别何伤远,如今关塞通。"
从此不知兰麝贵,夜来新惹桂枝香。"
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,


夜游宫·竹窗听雨拼音解释:

mei zhe lao xin xiu ren me .you shi zi ai sheng .you xing zhong bu mie .tan yu ren .
bei di jie shu kuan .nan yi jin gong chen .cong zi qian wan sui .zhi ye yu sen sen ..
wu jing xian fu ke .ren yong bao jia shi .yong ye nan qiao wang .pei hui ruo you qi ..
.wu shi shan jin zi .chuan wei shui sa xie .
liu ke chao chang jiu .you min ye hua hui .zhong qi mao feng xue .jiang shang jian zong lei ..
xing jian xin bu ge .shui neng jie yi tong .ta ri huo xiang fang .wu ci yu leng feng ..
ji wo zhong yao bi .xu diao fu shuo geng .tang yin xing shi chu .yi wang wen zhi keng ..
yi ai feng jiang shu .ban yuan cao mu tong .lu yao shan bu shao .jiang jing si wu qiong .
.chun ri chun feng zhi .yang he si bu jun .bing shen kong yi lao .chou bin bu zhi chun .
kong feng ping jin hao zhu yu .bu zhi geng de ji men me ..
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
dao you xuan du zhai .shen ji lang ling gong .ci bie he shang yuan .ru jin guan sai tong ..
cong ci bu zhi lan she gui .ye lai xin re gui zhi xiang ..
.mian xiang dang shi gong que sheng .huang yan jiao fang mie yao sheng .yu shu hua ge bai hua li .

译文及注释

译文
(孟子(zi)说:)“如今您的恩德足以(yi)推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车(che)的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
皇帝在宫中像白日一样高照天下,三公大臣运筹帷握,各司其职。
送行战士不要哭得那么悲伤,长官会像父兄一样关爱你们。
  子显复命将事情告诉穆公。穆公说:“仁人啊,公子重耳!叩拜但不拜谢,是他没已晋献公的继承人而自居,所以没有拜谢。哭着起身,就表示敬爱父亲。起身但不私谈,就表示远离个人利益啊。”
鞍马生涯如浮云,送我送在骠骑亭。
传入旅舍的捣衣声,应和(he)着孤城城头的画角,一片(pian)秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上(shang)飞走,南来的大雁自空中落下,栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风,有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色,清风明月的景象,还都与当年一样。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
伯强之神居于(yu)何处?天地和气又在哪里?
  平公喊他进来,说:“蒉,刚才我心想你可能要开导我,所以不跟你说话。你罚师旷喝酒,是为什么啊?”(杜蒉)说:“子日和卯日不演奏乐曲(据说夏朝的桀王逃亡在山西安邑县于乙卯日死亡;商朝的纣王在甲子日自焚死亡。后代君王引以为戒,以子卯日为‘疾日’,不演奏乐曲)。知悼子还在堂上(停灵),这事与子卯日相比大多了!师旷,是太师啊。(他)不告诉您道理,所以罚他喝酒啊。”“你罚李调喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“李调,是君主身边的近臣。为了一点喝的一点吃食忘记了君主的忌讳,所以罚他喝酒啊。”“你自己(罚自己)喝酒,(又是)为什么呢?”(杜蒉)说:“我杜蒉,膳食官而已,不去管刀勺的事务,却敢干预(对君主)讲道理防范错误的事,所以罚自己喝酒。”平公说:“我也有过错啊。斟酒来罚我。”杜蒉洗干净然后高高举起酒杯。平公对侍从们说:“如果我死了,千万不要丢弃这酒杯啊。”
杜陵老头居住在杜陵,每年种了贫瘠的田地一顷多。
紫花丰腴,光泽均匀细腻,红花鲜艳,羞退靓女胭脂面。
回望来时走的山间小路,山林苍苍茫茫一片青翠。
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
仰观瀑布那气势真雄奇啊,这是神灵造化之功!
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
路上骏马乱叫。红叱拨:唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。
猫头鹰说:“我将要向东迁移。”
  以上就是太尉的逸事。元和九年的一天,永州司马员外置同正员柳宗元恭恭敬敬地将此文呈上史馆。
农民终年没有闲暇,到了五月加倍繁忙。

注释
⑵洞房:深邃的住室。后多用以指妇女所居的闺阁。
34.庞然大物:体积庞大的东西,极大的东西。
120.奔扬:指波涛。会:汇合。
(23)浸决: 灌溉引水。
①淫奔:指男女私奔。淫:放纵;恣肆,过度,无节制。
1.贺新郎:后人创调,又名《金缕曲》、《乳燕飞》、《貂裘换酒》。传作以《东坡乐府》所收为最早,惟句豆平仄,与诸家颇多不合。因以《稼轩长短句》为准。一百十六字,前后片各六仄韵。大抵用入声部韵者较激壮,用上、去声部韵者较凄郁,贵能各适物宜耳。
(6)唐生:即唐举,战国时梁人。决疑:请人看相以绝对前途命运的疑惑。蔡泽游学诸侯,未发迹时,曾请唐举看相,后入秦,代范睢为秦相。
孙、吴:指古代著名军事家孙武和吴起。

赏析

  尾联扣题,明确点题,写《田家元日》孟浩然 古诗之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然,这首诗没有状写辞旧迎新的热闹,没有抒发节日思亲的情感,而是将诗人自身恬淡,惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中,令人读来自觉有一种和谐自然之美。
  这首诗共八句,前四句写景(jing),后四句抒怀。诗的首联和颔联(han lian),不仅点明了时间、地点,作者还用极富岭南色彩的景物勾画了一幅岭南所特有的风情画。永州属古楚地,也被称为“南蛮之乡”。这里缺乏开发,民风淳朴。宗元所居之地,背倚山峦,面临溪水,乔榛遍野,“蝮虺”出没,与诗人任职京师时车水马龙,人声鼎沸的繁荣都市形成了强烈的反差。诗的颔联以“野”字极为精炼地概括出“郊居”之地的景物特色。山峦连绵、溪水淙淙是“野”,人烟稀少、南蛮风气是“野”,樵夫担柴、唱歌抒怀是“野”,烧榛种田、庭院空寂是“野”。在诗人的笔下,“野”味十足,“野”趣横生。诗人囚居永州已近十年,仿佛已读懂了背负的“山郭”,烧荒残留的余木,踏歌归来的樵夫,离群索居的自己。在这幅极富“野”味的画面中,不仅有冷峻峭拔的景物,还有热情淳厚的樵夫,更有空坐庭院的诗人。画中有诗,诗中有画,画中有人。人、诗、画共为一体,景、人、情浑然天成。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪,李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  第四部分即末四句,在上文今昔纵向对比的基础上,再作横向的对比,以穷愁著书的扬雄比喻作者自己,与长安豪华人物对照作结,可以看出左思“济济京城内”一诗的影响。但左思诗中八句写豪华者,八句写扬雄。而此诗以六十四句篇幅写豪华者,其内容之丰富,画面之宏伟,细节之生动都远非左诗可比;末了以四句写扬雄,这里的对比在分量上以不对称而效果更为显著。前面是长安市上,轰轰烈烈;而这里是终南山内,“寂寂寥寥”。前面是任情纵欲倚仗权势,这里是清心寡欲、不慕荣利(“年年岁岁一床书”)。而前者声名俱灭,后者却以文名流芳百世(“独有南山桂花发,飞来飞去袭人裾”)。虽以四句对六十四句,却有“秤锤虽小压千斤”之感。这个结尾不但在迥然不同的生活情趣中寄寓着对骄奢庸俗生活的批判,而且带有不遇于时者的愤慨寂寥之感和自我宽解的意味。它是此诗归趣所在。
  中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好像是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,是传神之笔,把《画鹰》杜甫 古诗一下子写活了,宛如真鹰。颈联两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的《画鹰》杜甫 古诗,神采飞动,气雄万夫,好像呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出《画鹰》杜甫 古诗跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把《画鹰》杜甫 古诗描写得栩栩如生。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情(mo qing)写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  另外,整首诗雄浑沉郁、忧愤深广,也有“江西诗派”作品的影子,但又突破了江西诗风。
  整体来看,此诗写节士悲秋,激情递发,思欲报国。前六句写肃杀之秋景及节士悲秋。“白日”以下六句写节士因悲秋而思欲报国。“白日当天心,照之可以报明主”,意谓报国之心,白日可鉴。后四句写节士发奋报国,立志灭敌。
  “《从军行》明余庆 古诗”是个乐府诗题,以前介绍卢思道的“《从军行》明余庆 古诗”时就提起过。据《乐府题解》的说法,“‘《从军行》明余庆 古诗’皆军旅苦辛之辞”,所以明诗与卢诗的共同点都在于述说了军旅之苦辛。他们的不同之处是在写法和着意上,卢诗求细,多至七言28句,不但写战事细腻,写家人对征人的思念也细腻,最后着意于汉夷间的民族和好,表明对战争的厌恶及对和平的向往;明诗求简,仅仅五言八句,一二两句写边关报警、汉师出征,三至六句概述战事的胜利和边地战场的寒苦,最后两句寄托(ji tuo)着胜利后对敌方的处置方式的设想----象汉代那样建立专门的城堡、属地和户籍民事组织,把对方有效的控制管理起来。
  第三句诗人选择初春最常见,也是最具有特征性的动态景物来勾画。春暖花开,泥融土湿,秋去春归的燕子,正繁忙地飞来飞去,衔泥筑巢。这生动的描写,使画面更加充满勃勃生机,春意盎然,还有一种动态美。杜甫对燕子的观察十分细致,“泥融”紧扣首句,因春回大地,阳光普照才“泥融”;紫燕新归,衔泥做巢而不停地飞翔,显出一番春意闹的情状。
  说“将欲死”,亦即心尚未死,可见诗人还迷惘着:既美且贤的妻子、活蹦乱跳的儿子就这样一去不返了。他不敢相信,可又不得不信。这里诗人用了两个连贯的比喻:“雨落入地中,珠沉入海底”,雨落难收,珠沉难求,都是比喻人的一去不复返。仅这样写并不足奇,奇在后文推开一步,说“赴海可见珠,掘地可见水”,又用物的可以失而复得,反衬人的不可复生。这一反复,就形象地说明了诗人的悲痛。他的损失,是不可比拟的,也是无法弥补的。同时句下还隐含这样的意味,即诗人非常希望人死后也能重逢。
  按照一般写法,接下去可能就要写梦中或梦后的情景,可是诗人撇开了这个内容,凌空飞来一笔──“人传郎在凤凰山”。出人意表,而且还妙在诗也就戛然而止。至于这个消息传来之后,她是喜是忧,是乐是愁(shi chou),诗人却不置一词,让读者去体会。首先,这个消息的到来,说明了自己是不知人已去,空有梦相随,往日多少个“不离江上水”的“梦”,原来是一场“空”;其次,这个消息还意味着“他”时而在水,时而在山,行踪不定,又不寄语,往后便是梦中也无处寻觅,那难言难诉之苦,隐隐怨艾之意,尽在不言之中。可谓结得巧妙,妙在意料之外,情理之中,余情不尽。
  笫三层八句,镜头转向一个贫妇人,她被捐税弄得破了产,现时只能以拾麦穗为生,这是比前述阖家忙于收麦者更低一个层次的人。你看她的形象:左手抱着一个孩子,臂弯里挂着一个破竹筐,右手在那里捡人家落下的麦穗。这有多么累,而收获又是多么少啊!但有什么办法呢?现在是收麦的时候,还有麦穗可捡,换个别的时候,就只有去沿街乞讨了。而她们家在去年、前年,也是有地可种、有麦可收的人家呀,只是后来让捐税弄得走投无路,把家产,土地都折变了,至使今天落到了这个地步。第四层六句,写诗人面对丰收下出现如此悲惨景象的自疚自愧。
  一个普通的农庄,一回鸡黍饭的普通款待,被表现得富有诗意。描写的是眼前景,使用的是口头语,描述的层次也是完全任其自然,笔笔都显得很轻松,连律诗的形式也变得自由和灵便了。这种淡淡的平易近人的风格,与作者描写的对象——朴实的农家田园和谐一致,表现了形式对内容的高度适应,恬淡亲切却又不是平浅枯燥。它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹,另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。比如诗的头两句只写友人邀请,却能显出朴实的农家气氛;三四句只写绿树青山却能见出一片天地;五六句只写把酒闲话,却能表现心情与环境的惬意的契合;七八句只说重阳再来,却自然地流露出对这个村庄和故人的依恋。这些句子平衡均匀,共同构成一个完整的意境,把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。这是所谓“篇法之妙,不见句法”(沈德潜《唐诗别裁》),“不钩奇抉异……若公输氏当巧而不巧者”(皮日休《郢州孟亭记》)。他把艺术美融入整个诗作的血肉之中,显得自然天成。这种不炫奇猎异,不卖弄技巧,也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面,是艺术水平高超的表现。正是因为有真彩内映,所以出语洒落,浑然省净,使全诗从“淡抹”中显示了它的魅力,而不再需要“浓饰盛妆”了。
  全诗给人一种锋棱挺拔、空灵飞动之感。然而只看这首诗的气势的豪爽,笔姿的骏利,还不能完备地理解全诗。全诗洋溢的是诗人经过艰难岁月之后突然迸发的一种激情,所以在雄峻和迅疾中,又有豪情和欢悦。快船快意,给读者留下了广阔的想象余地。为了表达畅快的心情,诗人还特意用上平“删”韵的“间”、“还”、“山”来作韵脚,使全诗显得格外悠扬、轻快,回味悠长。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  全诗将清幽、秾艳之景并列而出,对比鲜明,色调明快;同时含蕴深刻,耐人寻味,堪称佳篇。

创作背景

  本诗可大致分成三个部分。

  

吴湛( 清代 )

收录诗词 (2766)
简 介

吴湛 (1613—1650)明末清初江南宜兴人,字济明,一字又邺,自号匣吟子。明崇祯诸生。入清后,隐于诗酒间。有《粤游日记》。

沁园春·寄稼轩承旨 / 况周颐

"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
忆昔十四五年前苦寒节,礼师问师楞伽月。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"


减字木兰花·楼台向晓 / 莫崙

上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
鼍惊入窟月,烧到系船桩。谩有归乡梦,前头是楚邦。
大月生峰角,残霞在树枝。只应刘越石,清啸正相宜。"
王风久泯灭,胜气犹氤氲。皇家一区域,玄化通无垠。
宝阁排云称望仙,五云高艳拥朝天。
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。
"欲整锋铓敢惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中气概冰三尺,
"截竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。


读书有所见作 / 伍敬

"上土巴灰除虚除,伊尹东北八九馀。秦赵多应分五玉,
清宵集我寺,烹茗开禅牖。发论教可垂,正文言不朽。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
岂知真气梵天来。听经瑞雪时时落,登塔天花步步开。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


山行·布谷飞飞劝早耕 / 许浑

五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪,岐阳草木亚香尘。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
所以祥风不来,和气不复。蝗乎蠈乎,东西南北。"
酒酽竹屋烂,符收山鬼仁。何妨将我去,一看武陵春。"
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。
谢太傅须同八凯,姚梁公可并三台。登楼喜色禾将熟,


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 陶履中

日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"朝元下赤墀,玉节使西夷。关陇风回首,河湟雪洒旗。
呜唿主人,为吾宝之。"
"三千功满去升天,一住人间数百年。
索头连背暖,漫裆畏肚寒。只因心浑浑,所以面团团。
"大沩心付白崖前,宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内,
酬富贵兮麻裰莎鞋。甲子问时休记,看桑田变作黄埃。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。


驹支不屈于晋 / 戴槃

岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"
"一千篇里选,三百首菁英。玉尺新量出,金刀旧剪成。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
茫茫俗骨醉更昏,楼台十二遥昆仑。昆仑纵广一万二千里,
古磬清霜下,寒山晓月中。诗情缘境发,法性寄筌空。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
禀化凝正气,炼形为真仙。忘心符元宗,返本协自然。
"病起见秋扇,风前悟感伤。念予当咽绝,得尔致清凉。


望木瓜山 / 徐瑶

三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
出入绵绵道若存。修炼还须夜半子,河车般载上昆仑。
嘉兹好松石,一言常累叹。勿谓余鬼神,忻君共幽赞。"
高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
"出得门来背拄天,同行难可与差肩。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
不觉云路远,斯须游万天。


贵公子夜阑曲 / 邢世铭

"渺渺烟波接九疑,几人经此泣江蓠。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
惟子之故,不遑淹留。(穆答县主)"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
寻常有语争堪信,爱说蟠桃似瓮粗。"
"朱前疑着绿,逯仁杰着朱。阎知微骑马,马吉甫骑驴。


浣溪沙·上巳 / 郑以庠

"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
"行时云作伴,坐即酒为侣。腹以元化充,衣将云霞补。
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
回观水底婴儿俏。婴儿姹女见黄婆,儿女相逢两意和。


卜算子·樽前一曲歌 / 闵新

四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
但能致君活国济生人,亦何必须踏金梯,折桂树。
"何必闲吟蜀道难,知君心出崄巇间。寻常秋泛江陵去,
芒鞋藤乳。北风倒人,干雪不聚,满头霜雪汤雪去。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
子建司南位,安仁秉夜灯。东邻娇小女,骑虎渡河冰。"
元不出孳生,便将充口腹。从头吃至尾,ci々无馀肉。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。