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长相思·汴水流

五代 / 刘学箕

不得此镜终不(缺一字)。"
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
空庭朗月闲复闲,夜长路远山复山。"
春残相忆荆江岸,一只杜鹃头上啼。
忽有云和雪唱同。绳琢静闻罤象外,是非闲见寂寥中。
亦不为他名与利。劝君休恋浮华荣,直须奔走烟霞程。
主人非楚客,莫谩讥独醒。宿昔邢城功,道高心已冥。
掷孔圣之日月,相空王之橐籥.曾升麟德殿,谭无着,
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
"画檐春燕须同宿,兰浦双鸳肯独飞。
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
薝卜香熏水精记。空山木落古寺闲,松枝鹤眠霜霰干。
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。


长相思·汴水流拼音解释:

bu de ci jing zhong bu .que yi zi ...
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
kong ting lang yue xian fu xian .ye chang lu yuan shan fu shan ..
chun can xiang yi jing jiang an .yi zhi du juan tou shang ti .
hu you yun he xue chang tong .sheng zhuo jing wen ti xiang wai .shi fei xian jian ji liao zhong .
yi bu wei ta ming yu li .quan jun xiu lian fu hua rong .zhi xu ben zou yan xia cheng .
zhu ren fei chu ke .mo man ji du xing .su xi xing cheng gong .dao gao xin yi ming .
zhi kong sheng zhi ri yue .xiang kong wang zhi tuo yue .zeng sheng lin de dian .tan wu zhuo .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
.hua yan chun yan xu tong su .lan pu shuang yuan ken du fei .
ling tuo zhen dong dong .shen long yao huang huang .hong lou ya bo qi .cui wo lian yun zhang .
hua yue bing hu yi jiu zai .qing lian ju shi ji shi lai ..
zhan bo xiang xun shui jing ji .kong shan mu luo gu si xian .song zhi he mian shuang xian gan .
fan mu jin rong jian .shi liu ci sheng wen .shui cong wu zhu bie .shu xiang chu men fen .

译文及注释

译文
  曼卿的诗清妙绝伦,可他更称道秘演的作(zuo)品,以为典雅劲健,真有诗人的意趣。秘演相貌雄伟杰出,他的胸中又存有浩然正气。然而已经学了(liao)佛,也就没有可用之处了,只有他的诗歌能够流传于世。可是他自己又懒散而不爱惜,已经老了,打开他的箱子,还能得到三、四百首,都是值得玩味的好作品。
泉水在山里是清澈的,出了山就浑浊了。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上,凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾(jia)着清风,在空中安详高飞,它自己以为没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪(lei),追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳(na),却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任(ren)用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
庭院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
(想必)妻子此时正站在高楼上,对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
怎么那样地秾丽绚烂?如同桃花李花般娇艳。平王之孙容貌够姣好,齐侯之子风度也翩翩。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
天空明月隐蔽在青青的桂花树丛,愁猿的哀啼笼罩着翠绿的枫林。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。

注释
⑥鲛珠;指眼泪。
177、萧望之:西汉大臣。
吉:丙吉。
齐王:即齐威王,威王。
47. 申:反复陈述。
今:现在。
⑶恶路歧:险恶的岔路。

赏析

  末四句致感慨悲痛之意。当殿群趋,遥应蜀天子。
  读这篇文章,我以为应注意以下四点。第一,要注意其文章的繁与简的处理。如写“良人出”至“尽富贵也”一节,竟不厌其烦地重复一遍。这主要是为了突出写这一现象。特别是第二次写时加上了一句“而未尝有显者来”,这就点出了可疑的关键,为下文的“”做好了铺垫。同时,这一重复是为了与后文对照,相反而又相成。“此其为餍足之道也”与“尽富贵也”恰好相反,而“餍酒肉而后反”则又与“施施从外来,骄其妻妾”相成。前面的重复正是为了使下文反跌时更有力。而当其妻“告其妾”时,却没有把她所“”的全部过程重说一遍,只用了“今若此”三字,好像把话说到半截便咽了回去。这个“此”字竟包括了从“蚤起”以下44字描写的内容,真是简到不能再简。这是因为前面的笔墨已写得淋漓尽致,精彩的镜头如再度出现就反而乏味了;何况其妻的内心感情之复杂绝非重述其所见的种种丑恶现象所能尽,反不如只说半句话更为含蓄有力。即在下文,也只用了一个“讪”和一个“泣”字也已足够,至于“讪”什么和为什么“泣”,都无须细表了。可见作者对文章的繁与简确用过一番心思。
  唐朝自安史乱后,藩镇割据,内战不停。官府借口军需而抢夺、宰杀民间耕牛,是极常见的事。和张籍同时的诗人元稹在《乐府古题·田家词》里就有所反映:“六十年来兵簇簇,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,驱车驾车食牛肉。”连肉都被吃光,那头上两只角截下熬角脂,自然不在话下。这就是当时的客观现实。对于这种现实,张籍这诗里并未作任何描写,只是结尾时借放牛娃的口,轻轻地点了一下,笔意在若有若无之间,而人民对官府畏惧和对抗的心情,也就可以想见了。
  文中卜官郭偃和老臣蹇叔的预见有如先知,料事真如神,秦军后来果然在崤山大败而归,兵未发而先哭之,实在是事前就为失败而哭,并非事后诸葛亮。
  第三章、第四章写辟廱。辟廱,一般也可写作辟雍。毛传解为“水旋丘如璧”,“以节观者”;郑笺解为“筑土雝(壅)水之外,圆如璧,四方来观者均也”。戴震《毛郑诗考证》则说:“此诗《灵台》佚名 古诗、灵沼、灵囿与辟廱连称,抑亦文王之离宫乎?闲燕则游止肄乐于此,不必以为太学,于诗辞前后尤协矣。”按验文本,释“辟廱”(即“辟雍”)为君主游憩赏乐的离宫较释之为学校可信,当从戴说。离宫辟雍那儿又有什么燕游之乐呢?取代观赏鹿鸟鱼儿之野趣的,是聆听钟鼓音乐之兴味。连用四个“於”字表示感叹赞美之意,特别引人注目。而第三章后两句与第四章前两句的完全重复,实是顶针修辞格的特例,将那种游乐的欢快气氛渲染得十分浓烈。
  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  联句源于相传汉武帝与臣僚共作的《柏梁台诗》,但每人各作一句;晋代贾充夫妻联句,则人各二句;自陶渊明与愔之、循之联句,才发展为人各四句。南北朝时,联句之风盛行,鲍照、谢朓、范云、庾肩吾等人所作皆夥。与联句相对,凡无人续作或续而未成,则仅存的四句便称为绝句。“绝句”之名粱代始正式出现,何逊正当其时。此篇不仅两联对仗精妙,且词句精炼、风格清新,短短四句中,既有对过去的回味,对现在的描写,又有对未来的忧虑,包孕丰厚,已开唐人五绝气象。唯所押为仄韵,而平仄尚未完全规范,则又带有格律诗草创阶段的痕迹。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正(zhe zheng)是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。
  其余三章结构相同,按“所思、欲往、涕泪、相赠、伤情”的次序来写,除了美人所赠及诗人回报物品不同之外,每章方位地名亦不同。
  颔联续写“惊飞四散”的征雁飞经都城长安上空的情景。汉代建章宫有金铜仙人舒掌托承露盘,“仙掌”指此。清凉的月色映照着宫中孤耸的仙掌,这景象已在静谧中显出几分冷寂;在这静寂的画面上又飘过孤雁缥缈的身影,就更显出境界之清寥和雁影之孤孑。失宠者幽居的长门宫,灯光黯淡,本就充满悲愁凄冷的气氛,在这种氛围中传来几声失群孤雁的哀鸣,就更显出境界的孤寂与雁鸣的悲凉。“孤影过”、“数声来”,一绘影,一写声,都与上联“惊飞四散”相应,写的是失群离散、形单影只之雁。两句在情景的描写、气氛的烘染方面,极细腻而传神。透过这幅清冷孤寂的孤雁南征图,可以隐约感受到那个衰颓时代悲凉的气氛。诗人特意使惊飞四散的征雁出现在长安宫阙的上空,似乎还隐寓着微婉的讽慨。它让人感到,居住在深宫中的皇帝,不但无力、而且也无意拯救流离失所的边地人民。月明灯暗,影孤啼哀,整个境界,正透出一种无言的冷漠。
  “路若经商山”以下八句,是赠诗主旨所在。到关中去,说不定要经过商山,那正是汉代初年不趋附刘邦的绮、角等“四皓”(四个白首老人)的隐栖之地。作者很自然地借此向友人嘱咐,要他经过时稍稍在那里徘徊瞻仰,并多多向四皓的英灵致意:他们的精神魂魄又怎样了呢?相传他们在辞却刘邦迎聘时曾作《紫芝歌》:“漠漠高山,深谷逶迤。晔晔紫芝,可以疗饥。唐虞世远,吾将何归?驷马高盖,其忧甚大。富贵而畏人兮,不若贫贱之肆志。”(见《古今乐录》)如今,紫芝有谁再采呢?深谷里也大概久乏人迹、芜秽不堪了吧?——多少人已奔竞权势、趋附求荣去了。作者在这里说“为我”,流露出自己是有心上追绮、角精魂的人,同时也示意友人要远慕前贤,勿误入奔竞趋附者的行列。接着,他又化用《紫芝歌》后段的意思警醒友人:“驷马无贳患,贫贱有交娱。”——高车驷马,常会遭罹祸患;贫贱相处,却可互享心神上的欢娱。是讽示,也是忠告,朱光潜在《诗论》中曾举到这首诗说:“最足见出他于朋友的厚道。”正指此处。
  诗的首句写诗人与情人梦中重聚(zhong ju),难舍难离;第二句写依旧是当年环境,往日欢情,表明自己思念之深。第三句写明月有情;第四句写落花有恨。寄希望于对方,含蓄深厚,曲折委婉,情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物,是向对方表明自己思忆之深;后两句写出多情的明月依旧照人,那就更是对这位女子的埋怨之情了。
  诗吟至此,已把争妍斗艳、溢彩流光的相府夜宴写到绝顶了,收笔几乎难以为继。而诗人别具心裁,毫锋陡然转到了宴会场外的静夜遥天:“却愁宴罢青娥散,扬子江头月半斜。”一个“愁”字,点出了清醒的诗人并未被迷人的声色所眩惑,而是别抱深沉的情怀。酒阑人散,月已半斜,徘徊扬子江头,西望长安,北顾中原,兵戈满天地,山河残破,人何以堪。伤时,怀乡,忧国,忧民,尽在一个“愁”字中含蕴了。
  次章追叙夏耘,即田间管理,主要写除杂草与去虫害。播种后倘让作物自生自灭,那秋收就很渺茫,因此必须加强管理,而且要贯穿百谷成长的全过程。“既方既皁,既坚既好。”四个“既”像电影中的慢镜头特写,将作物阶段性生长的典型画面作了逐步推进的忠实记录,很有农业科学性,不谙农事的人是很难如此简练精确表述的。而“不稂不莠”却是关键句,即除尽了稂莠,才使粮食长势旺盛,这是略去了种种艰辛劳动过程而提炼出来的重要经验。另一条经验是灭虫。百谷有螟螣蟊贼(mao zei)以及蝗虫等许多天敌,如果不加清除,“田稚”难保,也许会导致粮食颗粒无收。除虫的办法,主要用火攻。让害虫在“炎火”中葬生。由于虫害在一定程度上不像除草那样可以完全由人工加以控制,所以先民又搬出了被称作“田祖”的农神,祈求田祖的神灵将虫害去尽。虽然带有迷信色彩,反映了当时生产力的低下,但也表现了农夫们的迫切愿望。《诗经》中此处提到的除虫方法,后世继续奉行沿用,典型例子是唐代姚崇驱蝗。开元四年(716年),山东蝗虫大起,姚崇奏道:“《毛诗》云:‘秉彼蟊贼,以付炎火。’……蝗既解飞,夜必赴火。夜中设火,火边掘坑,且焚且瘗,除之可尽。”(《旧唐书·姚崇传》)于是遣使分道杀蝗,终于扑灭虫害,保住庄稼。这明显是受了《小雅·《大田》佚名 古诗》诗的启发。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  这首诗的主题是“玩月”。诗人与堂弟高卧南斋时,月亮刚刚出来。渐渐地升高之后,清辉遍洒水上、树木上,倾泻在窗户上。这两句写月光很有特色,尤其是一个“澹”字、一个“演漾”,逼真地说出了月光照地时人对月光的感觉。

创作背景

  他的父亲戴敏才,自号东皋子,是一位“以诗自适,不肯作举子业,终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集,序》)的硬骨头诗人,一生写了不少诗,但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗,又有名句:“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识,在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说:“我已病入膏肓了,不久将辞世,可惜儿子太小,我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。

  

刘学箕( 五代 )

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简 介

刘学箕 刘学箕,生卒年均不详(约公元1192年前后,即宋光宗绍熙时期在世),字习之,崇安(今福建武夷山市)人,刘子恽之孙。生平未仕,但游历颇广,曾“游襄汉,经蜀都,寄湖浙,历览名山大川,取友于天下”(本集陈以庄跋)。

落日忆山中 / 杨韵

"乐氏骑龙上碧天,东吴遗宅尚依然。悟来大道无多事,
访君虽有路,怀我岂无诗。休羡繁华事,百年能几时。"
"石上桂成丛,师庵在桂中。皆云习凿齿,未可扣真风。
"华亭来复去芝田,丹顶霜毛性可怜。
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"
"山风与霜气,浩浩满松枝。永日烧杉子,无人共此时。


德佑二年岁旦·其二 / 张缵

日日东林期,今夕异乡县。文房旷佳士,禅室阻清盼。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
今以謏才歌睿德,犹如饮海妙难论。
"楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
桐花飞尽子规思,主人高歌兴不至。浊醪不饮嫌昏沈,
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"今年选数恰相当,都由座主无文章。


终风 / 王均元

"松顶留衣上玉霄,永传异迹在中条。
片大更深屋作声。飘掩烟霞何处去,欹斜杉竹向帘倾。
战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
"未得忘身法,此身终未安。病肠犹可洗,瘦骨不禁寒。
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
贺知章在镜池边。鸳鸯着对能飞绣,菡萏成群不语仙。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。
莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"


赏牡丹 / 范讽

西望太华峰,不知几千里。"
信道天梯似掌平。九祖先灵得超脱,谁羡繁华贵与荣。
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
池藕香狸掘,山神白日行。又闻行脚也,何处化群生。
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
近来偷解人言语,乱向金笼说是非。"
离别身垂老,艰难路去长。弟兄应健在,兵火里耕桑。"
"盐梅金鼎美调和,诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久,


樵夫 / 俞朝士

采花蜂冒晓烟归。闲行放意寻流水,静坐支颐到落晖。
寒山深,称我心。纯白石,勿黄金。
华月冰壶依旧在,青莲居士几时来。"
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
扪萝盖输山屐伴,驻旆不见朝霞浓。乳猿剧黠挂险树,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
惆怅銮舆尚未回。金铎撼风天乐近,仙花含露瑞烟开。
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。


梁甫行 / 张绍

翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"宋杜诗题在,风骚到此真。独来终日看,一为拂秋尘。
"蝶醉蜂痴一簇香,绣葩红蒂堕残芳。
"出守汝南城,应多恋阙情。地遥人久望,风起旆初行。
深居寡忧悔,胜境怡耳目。徵心尚与我,永言谢浮俗。"
因知至精感,足以和四时。
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 张善恒

放世与成名,两图在所择。吾高鸱夷子,身退无瑕摘。
肠断肠中子,明月秋江寒。"
"因卖丹砂下白云,鹿裘惟惹九衢尘。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉,风吹清磬露霏霏。
欹枕松窗迥,题墙道意新。戒师惭匪什,都讲更胜询。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"绕巷夹溪红,萧条逐北风。别林遗宿鸟,浮水载鸣虫。
虚负岷峨老僧约,年年雪水下汀洲。


打马赋 / 魏之琇

庭芳自摇落,永念结中肠。"
出为儒门继孔颜。
"朱鬣饰金镳,红妆束素腰。似云来躞蹀,如雪去飘飖.
师禀尽名卿,孤峰老称情。若游三点外,争把七贤平。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
罔厥矜骄。四德炎炎,阶蓂不凋。永孚于休,垂衣飘飖.
道孤身老正伤心。红堆落日云千仞,碧撼凉风竹一林。
玉粒颁惭剪羽翰。孤立影危丹槛里,双栖伴在白云端。


国风·邶风·泉水 / 刘遵

"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
衔璧入洛阳,委躬为晋臣。无何覆宗社,为尔含悲辛。
手点时难弃,身闲架亦高。何妨成五色,永愿助风骚。"
"闲行闲坐藉莎烟,此兴堪思二古贤。陶靖节居彭泽畔,
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。


塞下曲·其一 / 孔祥霖

旧社空怀堕白莲。山水本同真趣向,侯门刚有薄因缘。
鹤见丹成去,僧闻栗熟来。荒斋松竹老,鸾鹤自裴回。"
"终日河声咽暮空,烟愁此地昼濛濛。锦帆东去沙侵苑,
他日孟家坡上约,再来相见是佳期。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
剑光既陆离,琼彩何璘玢。夙驾别情远,商弦秋意新。
稼穑村坊远,烟波路径通。冥搜清绝句,恰似有神功。"
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"