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塞上听吹笛

南北朝 / 王俊乂

"黜官自西掖,待罪临下阳。空积犬马恋,岂思鹓鹭行。
斯言倘不合,归老汉江滨。
"忽报南昌令,乘骢入郡城。同时趋府客,此日望尘迎。
"早年闻有蒯先生,二十馀年道不行。抵掌曾论天下事,
方舟齐泛洞庭春。今朝草木逢新律,昨日山川满战尘。
静笼池阁柳阴疏。舟维南浦程虽阻,饮预西园兴有馀。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。
为有故林苍柏健,露华凉叶锁金飙。"
五月梅始黄,蚕凋桑柘空。鲁人重织作,机杼鸣帘栊。顾余不及仕,学剑来山东。举鞭访前途,获笑汶上翁。下愚忽壮士,未足论穷通。我以一箭书,能取聊城功。终然不受赏,羞与时人同。西归去直道,落日昏阴虹。此去尔勿言,甘心为转蓬。
"小园吾所好,栽植忘劳形。晚果经秋赤,寒蔬近社青。
石镜山精怯,禅枝怖鸽栖。一灯如悟道,为照客心迷。"
一首新诗无限意,再三吟味向秋云。"
长安贵豪家,妖艳不可数。裁此百日功,唯将一朝舞。
白云敛晴壑,群峰列遥天。嵚崎石门状,杳霭香炉烟。
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,


塞上听吹笛拼音解释:

.chu guan zi xi ye .dai zui lin xia yang .kong ji quan ma lian .qi si yuan lu xing .
si yan tang bu he .gui lao han jiang bin .
.hu bao nan chang ling .cheng cong ru jun cheng .tong shi qu fu ke .ci ri wang chen ying .
.zao nian wen you kuai xian sheng .er shi yu nian dao bu xing .di zhang zeng lun tian xia shi .
fang zhou qi fan dong ting chun .jin chao cao mu feng xin lv .zuo ri shan chuan man zhan chen .
jing long chi ge liu yin shu .zhou wei nan pu cheng sui zu .yin yu xi yuan xing you yu .
.qian dun xie zhen qi .shi xiu wei jian cheng .qi ru bai yu xian .fang yu zi xia sheng .
diao tai yin ge cang zhou zai .ying wei chu xin wei de gui ..
.lu gong gao lun yi you zhong .qian rang huan can wei you gong .
qi luo xiang wei xie .si zhu yun you chi .ming ri ta qing xing .shu ta qing bao er ..
zhong cheng qi shu xue ta shan .yuan luan zhong ri tong xing zui .luo bi chang shi gong wang huan .
wei you gu lin cang bai jian .lu hua liang ye suo jin biao ..
wu yue mei shi huang .can diao sang zhe kong .lu ren zhong zhi zuo .ji zhu ming lian long .gu yu bu ji shi .xue jian lai shan dong .ju bian fang qian tu .huo xiao wen shang weng .xia yu hu zhuang shi .wei zu lun qiong tong .wo yi yi jian shu .neng qu liao cheng gong .zhong ran bu shou shang .xiu yu shi ren tong .xi gui qu zhi dao .luo ri hun yin hong .ci qu er wu yan .gan xin wei zhuan peng .
.xiao yuan wu suo hao .zai zhi wang lao xing .wan guo jing qiu chi .han shu jin she qing .
shi jing shan jing qie .chan zhi bu ge qi .yi deng ru wu dao .wei zhao ke xin mi ..
yi shou xin shi wu xian yi .zai san yin wei xiang qiu yun ..
chang an gui hao jia .yao yan bu ke shu .cai ci bai ri gong .wei jiang yi chao wu .
bai yun lian qing he .qun feng lie yao tian .qin qi shi men zhuang .yao ai xiang lu yan .
.cong shi qi chun xing zi chang .qi ren ying shi zi wei lang .shan zi zu hou pao ming lu .

译文及注释

译文
  上官大夫和(he)他同在朝列,想争得怀王的(de)宠幸,心里嫉妒屈原的才能(neng)。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就(jiu)(jiu)想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
  名都盛产艳丽的美女,洛阳更有风度翩翩的少年。我佩带的宝剑价值千金,身着的衣服奢华鲜艳。斗鸡在东郊的道路上,赛马于长列的楸树间。我骑马驰骋还不到半路,一双野兔就蹦到了跟前。于是立即弯起gōng弩搭上了响箭,扬鞭策马追上了南山。我左手挽弓,右手发箭,只一箭就把双兔射倒了。别的技巧还没有施展,又迎头射中空中的飞鸢。观猎的行人齐声喝彩,旁边的射手为我赞叹。归来大宴于平乐古观,美酒一斗便值十千钱。细切了鲤鱼烹煮虾羹,爆炒甲鱼再烧烤熊掌。呼朋引伴地前来入座,长长的筵席顷刻坐满。蹴鞠和击壤忙个不停,身手敏捷,花样翻新。太阳永远疾驰在西南,流逝的光景不可追攀。盛宴后我们如云骤散,明天清晨再来此畅饮游玩!
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
子弟晚辈也到场,
如此良辰,平生得遇几十次?平展香茵。斟一卮美酒,再一次吹奏起欢乐的音调(diao)。红烛映照盛大的筵席,千万不要来迟。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
采(cai)呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
心中悲壮不平之事向你诉说不完,无奈太阳西斜,只好再次分手而去。
那是羞红的芍药
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。

注释
⑼宁亲:使父母安宁。此为奉养父母。腊初:腊月初旬。
⑶秦岭:山名。又名秦山、终南山,位于今陕西省境内。《三秦记》:“秦岭东起商雒,西尽汧陇,东西八百里。”此处泛指商州道上的山岭,是白居易此行所经之地。
七夕:农厉七舟七日之夜、俗称七夕。《荆婚岁时记》载:“七月七日为牵牛平织女集会之夜。是夕、人家妇女结缕彩, 穿七孔针,或金银鍮石为针,陈瓜果于庭中以乞巧。有喜子(蜘蛛)网瓜上,则以符应。”又,《东京华梦录·七夕》云:“至初六、初七日晚,贵家多结彩于庭,谓之乞巧楼,铺阵磨喝乐、花瓜酒炙、笔砚针线。或儿童裁诗,女郎歹呈巧,焚香列拜,谓之乞巧。妇女望月穿针,或以小蜘蛛安合子内,次日看之,若网圆正,谓之得巧。”,故七夕是为古代一大节日,此日除乞巧外,民间还有曝晾经书,弄化生(用蜡作的婴儿),即乞子,同时亦有乞富、乞寿等风俗。
作奸犯科:做奸邪事情,犯科条法令。
⑴《鳲鸠》佚名 古诗:布谷鸟。拼音shī jiū,亦作尸鸠。一种常见的鸟,上体灰褐色,下体白色而具暗色横斑,其显著特点是双音节叫声,并把卵产于别的鸟巢中为它孵化。
⑷车如流水马如龙:意思是车子接连不断像流水一样驰过,马匹络绎不绝像一条龙一样走动。形容车马络绎不绝,十分繁华热闹。语出袁宏《后汉纪·孝章皇帝纪》上记载:“建初二年(马)太后诏曰:‘吾万乘主,身服大练,食不求甘,左右旁人无香熏之饰,衣但布皇,如是者欲以身率服众也。······前过濯龙门,见外家车如流水马如龙。吾亦不谴怒之,但绝其岁用,冀以默愧其心。’”
作诗苦:杜甫曾自言:“为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。”(《江上值水如海势聊短述》)这里所指的正是杜甫一丝不苟的创作精神。

赏析

  整首诗描述了变化的画面,诗人不喜雨丝蒙蒙的南山,也不赞随风飞舞的柳絮,而把独钟给了葵花,不难发现诗人非独爱葵花,而是言在此而意在彼。诗人久在官场,自是看够了人云亦云的柳絮,不愿诗人本人"摧眉折腰"随风飘摆,终而选择了葵花,且懂得珍惜阳光,这也许才是葵花的可爱之处。诗人托物言志,意即对皇帝忠贞不贰,会永远像葵一样忠心于国家。
  1498年(明弘治十一年),浚县名宦王越死于甘州军中。消息传到北京后,皇上很伤心,特意辍朝一日以示哀悼。1499年,新科进士王守仁奉旨送王越灵柩回浚县安葬。在此期间,王守仁曾慕大石佛之名到大伾山来拜谒。来到了大伾山。登山揽胜,他有感而发,写下了《《登大伾山诗》王守仁 古诗》。写诗的时间正如诗碑上落款是“己未仲秋朔”。这在《传习录》上还有演绎性的记载说“先生未第时尝梦威宁伯遗以弓剑。是秋钦差督造威宁伯王越坟,驭役夫以什伍法,休食以时,暇即驱演‘八阵图’。事竣,威宁家以金帛谢,不受;乃出威宁所佩宝剑为赠,适与梦符,遂受之。”看来,王阳明登第之前已经和王越神交久矣,梦中赠剑,一个军事家刚刚逝去,另一个年轻军事家随即登场,这是大明王朝不幸中之千载幸事。
  综观全诗,既未明言送别之事,又无送别场景的刻意描绘,更无送别诗中所常见的诸如思念、忧伤、凄凉等感情色彩强烈的词语出现。然而,诗人在送别时的复杂心绪——理解、担忧、伤感、劝勉等还是隐伏予作品之中,只要细心寻绎,便不难发现它。最后两句,“悬知倚门望,遥识老莱衣”,一写诗人,一写友人,活脱脱地反映出二人形象。
  若无诗题,这首绝句就像是一首写景诗。它写的是在落花时节、日斜时光,遥望王侯第宅,所见到的楼台层叠、重门深闭之景。但联系诗题看,它显然是一首因事而题的托讽诗。它采用借物取喻,托景见意的艺术手法,收到了言微旨远、节短音长的效果。
  诗歌三、四两句就描写了果农丰收欢乐的生活情景。每一座果园都在庆贺丰收,那满树金黄色的枇杷,带给果农无限(wu xian)欢乐。年成好,果园丰收,理当庆贺,偌大园子,到处是欢笑的声音,到处是陶醉的笑容。
  用“决绝”这个标题,很可能就是写与初恋情人的绝交这样一个场景的。这首词确实也是模拟被抛弃的女性的口吻来写的。第一句“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句,一段感情,如果在人的心里分量足够重的话,那么无论他以后经历了哪些变故,初见的一刹那,永远是清晰难以忘怀的。而这个初见,词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
  “远望群山,落木萧萧。天空开阔明朗,眺望江水,澄净江面上的月色皎洁明净。
  整首诗写出一个思想觉悟即禅悟的过程。从情入理,以情证理。诗的前半篇表现诗人沉思而悲哀的神情和意境,形象生动,感受真切,情思细微,艺术上是颇为出色的;而后半篇则纯属说教,归纳推理,枯燥无味,缺陷也是比较明显的。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边(xie bian)城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道(jie dao)取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  “走马红阳城,呼鹰白河湾。谁识卧龙客,长吟愁鬓斑。”讲述李白以诸葛亮自况感怀,自叹没有知己而因愁鬓斑。
  《《节妇吟寄东平李司空师道》张籍 古诗》载于《全唐诗》卷三八二。下面是国学大师、全国首批博士生导师钱仲联先生与苏州大学文学院徐永端教授对此诗的赏析。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世(jin shi)情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒(mei jiu)时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”起句即用典,开宗明义表达胸襟:我本来就象楚狂接舆,高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国,游说楚王。接舆在他车旁唱道:“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追!已而!已而!今之从政者殆而!”(《论语​·微子》)嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比,表示了对政治前途的失望,暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典,用语精警,内容深刻,饱含身世之感。接着诗人写他离开武昌到庐山:“手持绿玉杖,朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远,一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程:拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖,于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢?是因为“好入名山游。”后两句诗,既可说是李白一生游踪的形象写照,同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
  此诗的最大成就在于成功地塑造了一个单纯、美丽、多情的女子形象。除结尾外,整篇作品都是一个不幸女子的内心独白。刻画她的美丽不是通过自我欣赏而是借他人口中说出,手法颇高妙。“知君断肠共君语”,“感君松柏化为心”、“暗合双鬟逐君去”等语,刻画少女,贴切自然,充分表现出女主人公的单纯、多情。开头以银瓶、玉簪隐喻美丽的少女,新颖别致,托此以起兴,与下文衔接自然。结尾仅言她出门后没有去处,不进一步描写悲剧的结局,余韵深长,发人深省。

创作背景

  一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”的构想。楚国民间文艺,有着浓厚的宗教气氛,祭坛实际上就是“剧坛”或“文坛”。以《湘君》和《湘夫人》为例:人们在祭湘君时,以女性的歌者或祭者扮演角色迎接湘君;祭湘夫人时,以男性的歌者或祭者扮演角色迎接湘夫人,各致以爱慕之深情。他们借神为对象,寄托人间纯朴真挚的爱情;同时也反映楚国人民与自然界的和谐。因为纵灌南楚的湘水与楚国人民有着血肉相连的关系,楚人对湘水寄予深切的爱,把湘水视为爱之河,幸福之河,进而把湘水的描写人格化。神的形象也和人一样演出悲欢离合的故事,人民意念中的神,也就具体地罩上了历史传说人物的影子。湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。这样一来,神的形象不仅更为丰富生动,也更能与现实生活中的人在情感上靠近,富有人情味。

  

王俊乂( 南北朝 )

收录诗词 (8673)
简 介

王俊乂 王俊乂,字尧明,海陵(今江苏泰州)人。徽宗宣和元年(一一一九)擢上舍第。四年,为太学博士。事见《简斋诗集》卷一○。

惜往日 / 隐辛卯

寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
死而若有知,魂兮从我游。"
胡公陂上日初低。愁窥白发羞微禄,悔别青山忆旧谿.
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
鹳鹊巢茂林,鼋鼍穴深水。万物从所欲,吾心亦如此。
醉垂罗袂倚朱栏,小数玉仙歌未阕。"
"我行适诸越,梦寐怀所欢。久负独往愿,今来恣游盘。
锦书多寄穷荒骨。百战金疮体沙碛,乡心一片悬秋碧。


绝句四首 / 薛戊辰

兴引登山屐,情催泛海船。石桥如可度,携手弄云烟。"
"吾王巡狩为安边,此去秦亭尚数千。夜照路岐山店火,
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片,雪连山驿积寒光。
仙乐春来按舞腰,清声偏似傍娇饶。
倒挂哭月猿,危立思天鹤。凿池养蛟龙,栽桐栖鸑鷟.
东南随去鸟,人吏待行舟。为报吾兄道,如今已白头。"
出关犹有御书来。未知天地恩何报,翻对江山思莫开。
溪冻声全减,灯寒焰不高。他人莫相笑,未易会吾曹。"


送天台陈庭学序 / 频伊阳

"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
远峰晴更近,残柳雨还新。要自趋丹陛,明年鸡树亲。"
"令德当时重,高门举世推。从夫荣已绝,封邑宠难追。
"大漠无屯云,孤峰出乱柳。前驱白登道,顾失飞狐口。
宿昔同文翰,交分共绸缪。忽枉别离札,涕泪一交流。
"肯与公卿作等伦,澹然名德只推君。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。


苏幕遮·怀旧 / 芒书文

兰若向西开,峨眉正相当。猿鸟乐钟磬,松萝泛天香。
唯有音书慰离别,一杯相送别无言。"
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守,相逢本是随行旧。
长瞻西北是归路,独上城楼日几回。"
泛花穿竹坞,泻月下莲塘。想得归何处,天涯助渺茫。"
夫君弄明月,灭景清淮里。高踪邈难追,可与古人比。


遣怀 / 浩辰

赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
虽云无一资,樽酌会不空。且忻百谷成,仰叹造化功。
珍重支公每相勉,我于儒行也修行。"
"九重天子人中贵,五等诸侯阃外尊。
洛水行欲尽,缑山看渐微。长安只千里,何事信音稀。"
"天阔衔江雨,冥冥上客衣。潭清鱼可数,沙晚雁争飞。
草玄良见诮,杜门无请托。非君好事者,谁来顾寂寞。"
废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"


行香子·天与秋光 / 建乙丑

醉残红日夜吟多。高添雅兴松千尺,暗养清音竹数科。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
"由来束带士,请谒无朝暮。公暇及私身,何能独闲步。
婵娟越机里,织得双栖凤。慰此殊世花,金梭忽停弄。
江浮残照阔,云散乱山横。渐去湓城远,那堪新月生。"
梦去空寻五老云。竹径每怜和藓步,禽声偏爱隔花闻。
尽是湘妃泣泪痕。"
历火金难耗,零霜桂益坚。从来称玉洁,此更让朱妍。


庆庵寺桃花 / 南宫永伟

映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
"出门争走九衢尘,总是浮生不了身。
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
出身厌名利,遇境即踌躇。守直虽多忤,视险方晏如。
江静棹歌歇,溪深樵语闻。归途未忍去,携手恋清芬。"
因附邻州寄消息,接舆今日信为狂。"
"东部张公与众殊,共施经略赞全吴。


风流子·黄钟商芍药 / 宗政爱华

离人见衰鬓,独鹤暮何群。楚客在千里,相思看碧云。"
华阴道士卖药还。"
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
不为壮心降未得,便堪从此玩清虚。"
昨来荷花满,今见兰苕繁。一笑复一歌,不知夕景昏。
清钟始戒夜,幽禽尚归翔。谁复掩扉卧,不咏南轩凉。"
我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。
敢言车马访贫家。烟生柳岸将垂缕,雪压梅园半是花。


秋望 / 佟佳金龙

帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
路间堤缺水如箭,未知何日生南风。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。
高柳风难定,寒泉月助明。袁公方卧雪,尺素及柴荆。"
"江云未散东风暖,溟蒙正在高楼见。细柳缘堤少过人,
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
空城唯白骨,同往无贱贵。哀哉岂独今,千载当歔欷。"
"仙娥玉宫秋夜明,桂枝拂槛参差琼。香风下天漏丁丁,


尚德缓刑书 / 终冷雪

寒磬虚空里,孤云起灭间。谢公忆高卧,徒御欲东还。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
炎灵讵西驾,娄子非经国。徒欲扼诸侯,不知恢至德。
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。
别后青青郑南陌,不知风月属何人。"
曾上君家县北楼,楼上分明见恒岳。中山明府待君来,
到家不觉换春衣。高斋清昼卷帷幕,纱帽接z5慵不着。