译文
胡人的(de)命运岂能长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
如同囚犯般寄居外地(di)也许会耽误终生。
能挽弯弓如满月,箭箭中的无虚发,一箭穿空落双枭。
饯别的酒宴规模十分盛大,雄壮的军威轰动整个洛城。
为什么还要滞留远方?
一个小孩子说:“我认为太阳刚刚升起的时候距离人近,而正午的时候距离人远。”
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕(pa)后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好(hao)铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警(jing)世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼,一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天,只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
注释
逆旅之馆:迎宾的客舍,比喻人生如寄。
风道四塞:四面的风道都堵塞了。
⑵崎岖:道路不平状。
(39)河曲:晋国地名,在今山西永济东南。
⑶田:指墓地。
(18)维:同“惟”,只有。
[29]俸:俸禄,官吏的薪水。
⑴万汇:万物。