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左掖梨花

先秦 / 叶廷珪

吾闻老农言,为稼慎在初。所施不卤莽,其报必有馀。
示化维摩疾,降魔力士勋。听经神变见,说偈鸟纷纭。
觉后不知冯侍御,此中昨夜共谁游。"
妾住洛桥北,君住洛桥南。十五即相识,今年二十三。
誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。
以此遂成闲,闲步绕园林。天晓烟景澹,树寒鸟雀深。
不缘眼痛兼身病,可是尊前第二人。"
并州好马应无数,不怕旌旄试觅看。"
驿马走四蹄,痛酸无歇期。硙牛封两目,昏闭何人知。
一音无差别,四句有诠次。欲使第一流,皆知不二义。
一家五十口,一郡十万户。出为差科头,入为衣食主。
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
莺藏柳暗无人语,惟有墙花满树红。
"俱来沧海郡,半作白头翁。谩道风烟接,何曾笑语同。


左掖梨花拼音解释:

wu wen lao nong yan .wei jia shen zai chu .suo shi bu lu mang .qi bao bi you yu .
shi hua wei mo ji .jiang mo li shi xun .ting jing shen bian jian .shuo ji niao fen yun .
jue hou bu zhi feng shi yu .ci zhong zuo ye gong shui you ..
qie zhu luo qiao bei .jun zhu luo qiao nan .shi wu ji xiang shi .jin nian er shi san .
shi chou jun wang chong .yuan shi chao ting su .mi wu zou feng zhang .qing ming cao xian du .
yi ci sui cheng xian .xian bu rao yuan lin .tian xiao yan jing dan .shu han niao que shen .
bu yuan yan tong jian shen bing .ke shi zun qian di er ren ..
bing zhou hao ma ying wu shu .bu pa jing mao shi mi kan ..
yi ma zou si ti .tong suan wu xie qi .wei niu feng liang mu .hun bi he ren zhi .
yi yin wu cha bie .si ju you quan ci .yu shi di yi liu .jie zhi bu er yi .
yi jia wu shi kou .yi jun shi wan hu .chu wei cha ke tou .ru wei yi shi zhu .
.bai hua ting shang wan pei hui .yun ying yin qing yan fu kai .ri se you yang ying shan jin .
ying cang liu an wu ren yu .wei you qiang hua man shu hong .
.ju lai cang hai jun .ban zuo bai tou weng .man dao feng yan jie .he zeng xiao yu tong .

译文及注释

译文
回过头去呼唤一代英主虞舜大帝,只见虞舜的寝陵苍梧之地正生起一片愁云。痛惜啊!当年穆王与王母在昆仑瑶池饮酒(jiu)作乐,竟然喝到夜幕降临到昆仑山头。
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨(yu),平添几多愁绪。今后还有(you)谁再为(wei)我深夜挑灯缝补衣衫!
在湘江边绕着江岸一直走下去,不觉月亮都快要落下来了(liao)。江畔的梅树横斜,小小的花枝开放,浸满了忧愁的涟漪。梅花的一春幽愁之事有谁知道呢?寒冷的东风吹起。梅花也很快就要花落香消了。
  周定王六年,单襄公到楚国。定王八年,陈灵公被夏征舒杀害。定王九年,楚庄王攻入陈国。
(晏子(zi))说:“(国王)只是我一人的君主吗,我干嘛死啊?”
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
诗是我家祖辈相传的事业,而人们以为这只是世间寻常的父子情。
为何伯益福祚终结,禹的后嗣繁荣昌盛?
  过了一阵还没动身(shen),太子嫌荆轲走晚了,怀疑他有改变初衷和后悔的念头,就又请求他说:“太阳已经完全落下去了,您难道没有动身的意思吗?请允许我先遣发秦武阳!”荆轲发怒,呵斥太子说:“今天去了而不能好好回来复命的,那是没有用的小子!现在光拿着一把匕首进入不可意料的强(qiang)暴的秦国,我之所以停留下来,是因为等待我的客人好同他一起走。现在太子嫌我走晚了,请允许我告别吧!”于是出发了。
高山绝顶来人稀少,苍松在林中犹如鹤立鸡群。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?

注释
劲:猛、强有力。读jìng。
2.重重:指枝上的嫩叶重重叠叠,已有绿渐成阴的感觉。
精华:月亮的光华。
俱往矣:都已经过去了。 俱,都。
(8)乡思:思乡、相思之情
⑼贳(shì):出借,赊欠。
3.趋士:礼贤下士。
⑾鼚(chāng):鼓声。

赏析

  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确(que),论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭(zhao)明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  唐宫内万灯齐明,舞衲联翩,歌声入云,有鸟瞰式全景、有特写武近景,场面壮观,气象恢宏。
  起句“度岭方辞国”,扣题直叙,说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅,将要走出中原,辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野,是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙,祸福难科,家阻万山,赋归无期,忆往思来,百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起,顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉,使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”,诗人停下长途跋涉的驿车,在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上,还能望长安于日下,指故里于云间,而“明朝望乡处,应见岭头梅”(《题大庾岭北驿》),其它全被山岭遮住了。因此,要抓紧时机,停下车来,滞留山头,深情地向家园方向再望一次。至此,一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字,也甚为传神,传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
  作者勖勉后生马君则,语重心长,寓理于事,其事一为己事,一为人事。叙己事,娓娓动听;述人事,头头是道。以己事与人事相比照,其理煜然。人事即为太学生事,马生系太学生中之一员。但又不同于一般的太学生,是个“用心於学甚劳”的“善学者”,因而具有劝勉的基础(chu),否则也不必如此谆谆告诫。这篇劝学篇,因为作者现身说法和严密对比,事繁而不芜。语简而意昭,不愧是宋濂的力作之一,也是明文中的佼佼者。
  不过,诗人在作出这一结论的时候,情感色彩却并不十分强硬,因为诗没有说“为何剪伐不尽力”,而是既讲到对草要“剪伐”,又讲到对花要“栽培”,中间加一个“须"字,就把他对剪伐不力的愤懑,变为必须要剪伐的规劝,因此,惋惜大于愤慨,警告少于劝诫的这种感情色彩,就表明了诗人在诗歌创作中,是遵循着传统的“明劝诫,著升沉”(南齐·谢赫《古画品录》)和“美刺"的美学思想和原则的。
  如果把一、二句和三、四句的内容放在一起来看,就会发现中间有着很大的跳跃。了解战争的人都知道,一个闭目塞听、对敌情一无所知的主将,是断然不会打胜仗的,战争的胜负往往取决于战前主将对敌情的敏感和了解的程度。诗的一、二句景中有情,显示出主将准确地掌握了时机和敌情,这就意味着已经居于主动地位,取得了主动权,取得了克敌制胜的先决条件,这一切正预示着战争的顺利,因而,胜利也就成了人们意料中的结果,所以读到三、四句非但没有突兀、生硬之感,反而有一种水到渠成、果然如此的满足。这首诗写得开阖跳跃,气概雄壮,干净利落,表现出地道的统帅本色。
  从家庭景况谈到自己的亲事,从社会风气谈到个人的志趣,有自伤自叹,也有自矜自持,如春蚕吐丝,作茧自缚,一缕缕,一层层,将自己愈缠愈紧,使自己愈陷愈深,最后终于突破抑郁和窒息的重压,呼出那“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳”的慨叹。这最后一呼,以其广泛深刻的内涵,浓厚的生活哲理,使全诗蕴有更大的社会意义。
  这一出人意表的神来之笔,出自诗人的丰富联想。《文心雕龙·物色篇》说:“诗人感物,联类不穷。”诗思往往是与联想俱来的。诗人在构思时,要善于由甲及乙,由乙及丙。联类越广,转折和层次越多,诗篇就越有深度,也越耐人寻味。王之涣的《送别》诗“杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多”,也是从杨柳生意,构思也很深曲;但就诗人的联想而言,只不过因古时有杨柳送别习俗,就把送别与杨柳这两件本来有联系的事物联系在了一起,而诗中虽然说到杨柳是“东风树”,却没有把送别一事与东风相联。李白的这两句诗却不仅因送别想到折柳,更因杨柳想到柳眼拖青要靠春风吹拂,从而把离别与春风这两件本来毫不相干的事物联在了一起。如果说王诗的联想还是直接的,那么李诗的联想则是间接的,其联想之翼就飞得更远了。
  此诗可分为四段。每段都是以“笑矣乎”开头。第一段,诗人化用汉代童谣。“直如弦,死道边;曲如钩,反封侯”来讽刺是非错位、黑自颠倒的丑恶社会现实。接着举了战国时张仪、苏秦的例子来说明“直如弦,死道边”、“曲如钩,反封侯”的现象。张仪和苏秦是战国时有名的纵横家。他们凭着三寸不烂之舌,权诈之术,取得了人主的信任。张仪曾作过秦国的丞相,而苏秦却能佩六国相印,成了纵约长。他们都凭着“曲如钩”的本领,成了显赫一时的权贵。如果他抱诚守直,老老实实在家种地的话,说不定他们早就饿死在道边了。李白的这些诗句,借古讽今,旨在揭露当时国君昏聩,才使(cai shi)得象张仪、苏秦那样朝秦暮楚、反复无常的小人,一个个受宠得势,而象自己守直不阿的人,却只能作阶下囚了。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  《《卷耳》佚名 古诗》的语言是优美自然的。诗人能够熟练地运用当时的民谣套语。《周易·归妹三·上六》:“女承筐,无实;士刲羊,无血。”“女承筐,无实”正与《《卷耳》佚名 古诗》首句“采采《卷耳》佚名 古诗,不盈顷筐”对应。把民谣用作套语,像一个套子一样放在诗章句首,为诗奠定韵脚、句式的基础和情感思绪的习惯性暗示,这是《诗经》的起兴手法的一例。诗人善于用实境描画来衬托情感。旅途的艰难是通过对山的险阻的描摹直接反映出来的:诗人用了“崔嵬”“高冈”“砠”等词语。而旅途的痛苦则是通过对马的神情的刻画间接表现出来的:诗人用了“虺隤”“玄黄”“瘏矣”等词语。而描摹山、刻画马都意在衬托出行者怀人思归的惆怅。“我姑酌彼金罍”“我姑酌彼兕觥”,以酒浇愁,便是正面对这种悲愁的心态提示。全诗的最后是以一种已类化的自问自答体收场的:“云何?吁矣!”它既是对前两章“不永怀”“不永伤”的承接,也是以“吁”一字对全诗进行的总结,点名“愁”的主题,堪称诗眼。
  初生阶段
  《鹧鸪》郑谷 古诗,产于我国南部,形似雌雉,体大如鸠。其鸣为“钩辀格磔”,俗以为极似“行不得也哥哥”,故古人常借其声以抒写逐客流人之情。郑谷咏《鹧鸪》郑谷 古诗不重形似,而着力表现其神韵,正是紧紧抓住这一点来构思落墨的。

创作背景

  所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事的。就李商隐的“无题”诗来看,似乎都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出而已。

  

叶廷珪( 先秦 )

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简 介

叶廷珪 叶廷珪,高宗绍兴中知福清县,召为太常寺丞,迁兵部郎中。十八年(一一四八),以左朝请大夫知泉州,后移漳州。着有《海录碎事》二十二卷。事见《宋史翼》卷二七、《闽中理学渊源考》卷一四。

杭州开元寺牡丹 / 朱贯

年长风情少,官高俗虑多。几时红烛下,闻唱竹枝歌。"
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔,豹尾穿花暂亚枪。
一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
一吟三四叹,声尽有馀清。雅哉君子文,咏性不咏情。
勿言舍宅小,不过寝一室。何用鞍马多,不能骑两匹。


客中初夏 / 萨都剌

唯此希代色,岂无一顾恩。事排势须去,不得由至尊。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
世事平分众所知,何尝苦乐不相随。
千年不壅溃,万姓无垫溺。不尔民为鱼,大哉禹之绩。
"微微西风生,稍稍东方明。入秋神骨爽,琴晓丝桐清。
"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
念涸谁濡沫,嫌醒自歠醨.耳垂无伯乐,舌在有张仪。
何处春深好,春深迁客家。一杯寒食酒,万里故园花。


蝶恋花·暮春别李公择 / 廖应瑞

舍此欲焉往,人间多险艰。"
今来脱豸冠,时往侍龙楼。官曹称心静,居处随迹幽。
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
倦寝数残更,孤灯暗又明。竹梢馀雨重,时复拂帘惊。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
珍重刘繇因首荐,为君送和碧云诗。"
"嬴女偷乘凤去时,洞中潜歇弄琼枝。
长丝羁野马,密网罗阴兔。物外各迢迢,谁能远相锢。


生查子·旅夜 / 贡修龄

梦减三龄寿,哀延七月期。寝园愁望远,宫仗哭行迟。
"职与才相背,心将口自言。磨铅教切玉,驱鹤遣乘轩。
之位在焉。唐制:百官入宫殿门,必搜,监察所掌也。
栖栖远方士,读书三十年。业成无知己,徒步来入关。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
传称鱼鳖亦咸若,苟能效此诚足多。借如牛马未蒙泽,
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 济哈纳

借问虫何在,在身不在枝。借问虫何食,食心不食皮。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
"蔼蔼春景馀,峨峨夏云初。躞蹀退朝骑,飘飖随风裾。
"昔在京城心,今在吴楚末。千山道路险,万里音尘阔。


游褒禅山记 / 王国器

我正退藏君变化,一杯可易得相逢。"
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。
山宜闲望少风尘。龙门即拟为游客,金谷先凭作主人。
林风新竹折,野烧老桑枯。带亸长枝蕙,钱穿短贯榆。
众道风姿玉不如。远处从人须谨慎,少年为事要舒徐。
"月好好独坐,双松在前轩。西南微风来,潜入枝叶间。
华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"


蜀葵花歌 / 李景俭

正对衙时亦望山。句检簿书多卤莽,堤防官吏少机关。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
斗柄侵妖彗,天泉化逆鳞。背恩欺乃祖,连祸及吾民。
犹应醉得两三场。病身不许依年老,拙宦虚教逐日忙。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
"美人别君去,自去无处寻。旧物零落尽,此情安可任。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。


赠别二首·其二 / 符昭远

回看世间苦,苦在求不得。我今无所求,庶离忧悲域。"
征夫更辛苦,逐客弥憔悴。日入尚趋程,宵分不遑寐。
近来兼爱休粮药,柏叶纱罗杂豆黄。
殷勤惧醉有深意,愁到醒时灯火阑。"
坟土未干名已灭。不愿作官家道旁德政碑,
斯物颇微细,中人初甚轻。如有肤受谮,久则疮痏成。
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
"风软云不动,郡城东北隅。晚来春澹澹,天气似京都。


定西番·紫塞月明千里 / 邢邵

闲从蕙草侵阶绿,静任槐花满地黄。理曲管弦闻后院,
"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
两餐聊过日,一榻足容身。此外皆闲事,时时访老陈。"
小萍加泛泛,初蒲正离离。红鲤二三寸,白莲八九枝。
"道林谈论惠休诗,一到人天便作师。香积筵承紫泥诏,
乳媪闲于社,医僧婗似酲。悯渠身觉剩,讶佛力难争。
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。


中秋见月和子由 / 洪生复

岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
遣师及此言,使我尽前事。僧云彼何亲,言下涕不已。
归有德耶。舜其贪耶,德能嗣耶。岂其让耶,授有功耶。
倘得及此限,何羡荣启期。当喜不当叹,更倾酒一卮。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。