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回董提举中秋请宴启

近现代 / 高淑曾

吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
始觉诗魔辜负我。花飞飞,雪霏霏,三珠树晓珠累累。
霞影满江摇枕簟,鸟行和月下涟漪。周秦汉魏书书在,
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
撼动干坤走神鬼。须臾战罢云气收,种个玄珠在泥底。
长守静,处深幽,服气餐霞饱即休。"
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
"我之佛法是无为,何故今朝得有为。
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
含响尽天籁,有言同鷇音。是非不足辩,安用劳神襟。"
王家小令草最狂,为予洒出惊腾势。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.


回董提举中秋请宴启拼音解释:

tun gui zang fu zhong .duo de shen xian li .miao hao yi shu zhu .yan nian qian wan yi .
shang ke fen ming ji kai chu .ming nian kai geng sheng jin nian ..
shi jue shi mo gu fu wo .hua fei fei .xue fei fei .san zhu shu xiao zhu lei lei .
xia ying man jiang yao zhen dian .niao xing he yue xia lian yi .zhou qin han wei shu shu zai .
wo ai yuan you jun ai zhu .ci xin ta yue yu shui xie ..
han dong gan kun zou shen gui .xu yu zhan ba yun qi shou .zhong ge xuan zhu zai ni di .
chang shou jing .chu shen you .fu qi can xia bao ji xiu ..
zhen zhi dao .bu ze ren .qi lun gao di fu yu pin .qie rao di zi gong wang sun .
hen wei quan tai ke .fu ci yi xiang xian .yuan yan dun chou xi .wu yi qi ci jian ..
.wo zhi fo fa shi wu wei .he gu jin chao de you wei .
.zhu ji wang jin wei wang shi .si xiang shi zhong you suo yi .yuan jing deng xian zhi zhen mi .
.tian shi men xia ke .feng gong zhong zhong jian .yi chao shi yi huan .bai dai ming du shan .
han xiang jin tian lai .you yan tong kou yin .shi fei bu zu bian .an yong lao shen jin ..
wang jia xiao ling cao zui kuang .wei yu sa chu jing teng shi ..
da kong han chang ming .ba wai wu yin zhang .luan feng you yi he .ling ran zi piao yang .

译文及注释

译文
晚风飒飒,想起上朝马铃的(de)音波。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
沙洲的水(shui)鸟近看才可识别,水边的树木远望不能分辨。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机(ji)会推荐一(yi)(yi)下。
  我家正当兴盛的时候,做大官乘坐朱轮车的有十人,我也备位在九卿之列,爵封通侯,总管宫内的侍从官,参与国家大政。我竟不能在这样的时候有所建树,来宣扬皇帝的德政,又不能与同僚齐心协力,辅佐朝廷,补救缺失,已经受到窃踞高位白食俸禄的指责很久(jiu)了。我贪恋禄位和权势,不能自动退职,终于遭到意外的变故,平白地被人告发,本人被囚禁在宫殿北面的楼观内,妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候,自己觉得合族抄斩也不足以抵偿罪责,哪里想得到竟能保住脑袋,再去奉祀祖先的坟墓呢?我俯伏在地想着圣主的恩德真是无法计量。君子的身心沉浸在道义之中,快乐得忘记忧愁;小人保全了性命,快活得忘掉了自身的罪过。因此亲自率领妻子儿女,竭尽全力耕田种粮,植桑养蚕,灌溉果园,经营产业,用来向官府交纳赋税,想不到又因为这样做而被人指责和非议。
时世纷乱而变化无常啊,我怎么可以在这里久留。
  司马错说:“不对。我听到过这样的话:‘想使国家富庶,一定要扩大他的领地,想使军队强大的一定让他的百姓富足,想建立王业的一定要广布他的恩德。这三个条件具备了,那么,王业就会随之实现了。’现在大王的土地少,百姓贫困,所以我希望大王先从容易办的事做起。蜀国是西边偏僻的国家,以戎狄为首领,而且有像桀、纣一样的祸乱。用秦国的军队前往攻打,就如同用豺狼驱赶羊群一样。得到它的土地,能够扩大秦国的疆域;得到它的财富,能够使百姓富足,整治军队又不伤害百姓,蜀国已经归服了。因此,夺取了蜀国,但天下人不认为我们暴虐;取尽了蜀国的财富,诸侯国也不认为我们贪婪。这就是说,我们用兵一次,就能名利双收,还能得到除暴、平乱的好名声。如果现在去攻打韩国,胁迫周天子,胁迫周天子必然招致坏名声,而且不一定有利,又有不义的名声。去进攻天下人都不希望进攻的地方,这是很危险的!请允许我讲明这个缘故:周王室,现在还是天下的宗室;韩国,是周国的友好邻邦。如果周天子自己知道要失去九鼎,韩王自己知道要丧失三川,那么,两国一定会联合起来,共同采取对策,依靠齐国和赵国,并且向楚、魏两国求援,以解除危难。把九鼎送给楚国,把土地送给魏国,大王是不能阻止的。这就是我所说的危险,不如攻打蜀国那样万无一失。”
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上,而不是依靠秋风。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退,我身已经在千里之外的他乡。
幽兰生长在前庭,含香等待沐清风。清风轻快习习至,杂草香兰自分明。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
逆着流(liu)水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
一个晴朗的日子,斜阳低挂在天边,一叶孤舟载着友人离去,此刻是何等令人惆怅!鸟儿在平旷的原野上远近地飞翔,好似(si)人随流水各奔东西。
黑暗中涧水傍着花径流过,泠泠之声盈耳。春星灿烂,夜空犹如透明的屏幕,映带出草堂剪影。
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。

注释
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
朝乘障,早晨登上遮虏障。乘障,同乘鄣:谓登城守卫。《汉书·张汤传》:“﹝上﹞乃遣山乘鄣。”颜师古注:“鄣谓塞上要险之处,别筑为城,因置吏士而为鄣蔽以扞寇也。”障,遮虏障,西汉时为了防止匈奴内侵,在居延一带修筑了一道遮虏障,一种防御工事。
8、族:灭族。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
〔居无何〕停了不久。

赏析

  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  前两句写“游子春衫”,游子长年在外,对气候冷暖的变化最易感知。此时游子脱去冬衣而换上单薄的“春衫”,这个视觉形象反映出气候的温煦,又给人一种舒服、轻松的美感。一个“试”字写出游子的心理状态,寓有因气温不稳定而尝试之意,也为后面的“又作东风十日寒”埋下伏笔。次写“桃花”和“野梅”。桃花于仲春开放,但此时已“飞尽”;梅花于初春开放,夏初结梅子,此时则“野梅酸”,二物皆足以显示江南三四月的特征。写桃花,仍从视觉角度,不仅“桃花”二字有色彩感,“尽”前冠以“飞”,又显示了动态美。写梅则从味觉角度,一个“酸”字,足使口舌生津。这两句写气侯乍暖,点出春夏之交的季节。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯(wei)有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  首联一二句,写柳色、柳姿,语句对偶:“翠色连荒岸,烟姿入远楼。”“翠色”,是指柳树的颜色。“连”,不是一棵树,是一片。如果诗人想把自己暗喻成江边柳,那么“荒岸”这两个字,就有意义了。秋天中柳树的翠色,应该是衰老的颜色,也可以美,但它是一种苍老的美,暗示着诗人已身心疲惫。草木枯黄的秋天,岸也是荒的。“荒岸”是想说明诗人自己的生存环境,环顾四周,不知哪里是自己的人生归宿。
  诗的作者从牛郎、织女《七夕》杨朴 古诗踏鹊桥相会的神话传说发端,别出新裁,表达了作者独到而又深刻的见解。“未会牵牛意若何?须邀织女弄金梭。”前两句设问:弄不懂牛郎到底打的什么主意,是怎么想的,非得邀天上的仙女来织满天的锦绣云霞。这里的“须”字,是一种怀疑和否定,从正面来解释,就是没有必要来邀请织女作这一(zhe yi)切。这两句来得非常奇,出人意料,因为很多人把把牛郎织女的神话作为美妙的故事来接受,对其中所包含的意义从未提出过质疑。以为神胜过人,天上的仙女自然比人间的一切都要聪明许多。但诗人却对此表示怀疑。前两句的这种怀疑只涉及到神话故事本身,但这已足以造成悬念。这两句为诗的末联所发的奇论,做了有力的铺垫。
  诗开头就说“晚年唯好静,万事不关心”,描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态,看似达观,实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年,惟好清静,对什么事情都漠不关心了,乍一看,生活态度消极之至,但这是表面现象。仔细推求起来,这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”,却写晚年变得“惟好静”,耐人寻味。如细细品味,不难发现此中包含着心灵的隐痛。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象(hao xiang)看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  最后展开的是一幅在“墟里烟”:夕照之中,什么都没有,唯有袅袅寒烟(秋已深,炊烟在秋空之中,也带有深秋的寒色了)萦绕半空,这表明,附近村落的人家已在点火做晚饭了。这幅诗人略略低首绘下的画,意境空寂,色彩也淡得不能再淡了。
  “犹与湖南风土似,春深无处不耕(bu geng)犁”,湖南,紧临湘东,在萍乡的西部。萍乡与湖南均属楚地,风俗极为接近。全诗前三联都是写景,唯尾联才得出结论,指出此处的风俗习惯、气候与湖南近似。即使是现在,湖南人都还在称呼江西人为“老表”。这两句写出了诗人所感:谷雨过后,处处桃红柳绿,犁铧翻土的农耕景象。牛在画中走,人在画里游,把江南水乡的农耕景象勾勒得栩栩如生,诗中没说一个牛字,也没点一个人字,但读来就是牛耕在田、人声鼎沸热闹场景,好一幅如诗如梦的江南春耕图!果真是“诗中有画,画中有诗”,读来感同身受,过目难忘。叫人不得不赞叹初白先生的高超手法。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......
  接着展现出的是一幅一幅瑰丽变幻的奇景:天姥山隐于云霓明灭之中,引起了诗人探求的想望。诗人进入了梦幻之中,仿佛在月夜清光的照射下,他飞渡过明镜一样的镜湖。明月把他的影子映照在镜湖之上,又送他降落在谢灵运当年曾经歇宿过的地方。他穿上谢灵运当年特制的木屐,登上谢公当年曾经攀登过的石径──青去梯。只见:“半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。”继飞渡而写山中所见,石径盘旋,深山中光线幽暗,看到海日升空,天鸡高唱,这本是一片曙色;却又于山花迷人、倚石暂憩之中,忽觉暮色降临,旦暮之变何其倏忽。暮色中熊咆龙吟,震响于山谷之间,深林为之战栗,层巅为之惊动。不止有生命的熊与龙以吟、咆表示情感,就连层巅、深林也能战栗、惊动,烟、水、青云都满含阴郁,与诗人的情感,协成一体,形成统一的氛围。前面是浪漫主义地描写天姥山,既高且奇;这里又是浪漫主义地抒情,既深且远。这奇异的境界,已经使人够惊骇的了,但诗人并未到此止步,而诗境却由奇异而转入荒唐,全诗也更进入高潮。在令人惊悚不已的幽深暮色之中,霎时间“丘峦崩摧”,一个神仙世界“訇然中开”,“青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。”洞天福地,于此出现。“云之君”披彩虹为衣,驱长风为马,虎为之鼓瑟,鸾为之驾车,皆受命于诗人之笔,奔赴仙山的盛会来了。这是多么盛大而热烈的场面。“仙之人兮列如麻”!群仙好象列队迎接诗人的到来。金台、银台与日月交相辉映,景色壮丽,异彩缤纷,何等的惊心眩目,光耀夺人!仙山的盛会正是人世间生活的反映。这里除了有他长期漫游经历过的万壑千山的印象、古代传说、屈原诗歌的启发与影响,也有长安三年宫廷生活的迹印,这一切通过浪漫主义的非凡想象凝聚在一起,才有这般辉煌灿烂、气象万千的描绘。
  最后六句为第三部分,写傍晚送别友人踏上归途。“纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻”,归客在暮色中迎着纷飞的大雪步出帐幕,冻结在空中的鲜艳旗帜,在白雪中显得绚丽。旗帜在寒风中毫不动摇、威武不屈的形象是将士的象征。这两句一动一静,一白一红,相互映衬,画面生动,色彩鲜明。“轮台东门送君去,去时(qu shi)雪满天山路”,虽然雪越下越大,送行的人千叮万嘱,不肯回去。“山回路转不见君,雪上空留马行处”,用平淡质朴的语言表现了将士们对战友的真挚感情,字字传神,含蓄隽永。这一部分描写了对友人惜别之情,也表现了边塞将士的豪迈精神。

创作背景

  元符三年(1100年)四月,秦、孔二人所作的《千秋岁》经由苏轼的侄孙苏元老传到了远谪琼州的苏轼那里。苏轼有所感,亦作和词一首。

  

高淑曾( 近现代 )

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简 介

高淑曾 高淑曾,字鲁如,号椅园,沂水人。雍正丁未进士,由知县历官常德知府。有《双介轩诗集》。

浣溪沙·雨湿清明香火残 / 史强圉

"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,
共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。


赠程处士 / 第五建辉

今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
分察千官内,孤怀远岳边。萧条人外寺,暌阻又经年。"
今日登华筵,稍觉神扬扬。方欢沧浪侣,遽恐白日光。
启户面白水,凭轩对苍岑。但歌考槃诗,不学梁父吟。
龙潭古仙府,灵药今不凋。莹为沧海镜,烟霞作荒标。
"炎精既失御,宇内为三分。吴王霸荆越,建都长江滨。
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
若访禅斋遥可见,竹窗书幌共烟波。"


淡黄柳·空城晓角 / 范姜昭阳

永夜一禅子,泠然心境中。"
大簸怕清风,糠秕缭乱飞。洪炉烹五金,黄金终自奇。
"风前一叶压荷蕖,解报新秋又得鱼。
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
白叠还图象,沧溟亦泛杯。唐人亦何幸,处处觉花开。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
射衣秦岭雪,摇月汉江船。亦过春兼夏,回期信有蝉。"
蝉急野萧萧,山中信屡招。树香烹菌术,诗□□琼瑶。


水调歌头·白日射金阙 / 尉辛

寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
"无心独坐转黄庭,不逐时流入利名。救老只存真一气,
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
土肥多孟蕨,道老如婴孺。莫比优昙花,斯人更难遇。
粘粉为题栖凤竹,带香因洗落花泉。(同上)"
覆帱高缘大,包容妙在卑。兄唿春赫日,师指佛牟尼。
"庾信哀何极,仲宣悲苦多。因思学文赋,不胜弄干戈。
致乱唯因酷吏来。刳剥生灵为事业,巧通豪谮作梯媒。


月夜忆乐天兼寄微 / 南宫珍珍

拟作飘飘水上仙。三峡浪喧明月夜,万州山到夕阳天。
离别无他寄,相思共此门。阳春堪永恨,郢路转尘昏。
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"上方精舍远,共宿白云端。寂寞千峰夜,萧条万木寒。
(为黑衣胡人歌)
一径险通禅客归。青石上行苔片片,古杉边宿雨霏霏。


南歌子·倭堕低梳髻 / 书映阳

觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
植田高种北山云。鸡能抱卵心常听,蝉到成形壳自分。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
形生虚无忽可亲。降魔大戟缩在手,倚天长剑横诸绅。
邻邑谷不登,我土丰粢盛。禾稼美如云,实系我使君。
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,


读山海经十三首·其九 / 漫丁丑

浮生已问空王了,箭急光阴一任催。"
"若能相伴陟仙坛,应得文箫驾彩鸾。
惟有城南老树精,分明知道神仙过。"
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
应嫌六祖传空衲,只向曹溪求息机。"
家在严陵钓渚旁,细涟嘉树拂窗凉。难医林薮烟霞癖,
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。


南乡子·渌水带青潮 / 清冰岚

何山赏春茗,何处弄春泉。莫是沧浪子,悠悠一钓船。"
红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
雨雾蒸秋岸,浪涛震夜城。政闲开迥阁,欹枕岛风清。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
还因访禅隐,知有雪山人。"
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,
头角苍浪声似钟,貌如冰雪骨如松。匣中宝剑时频吼,


夜书所见 / 段干润杰

"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
到此乡,非常客,姹女婴儿生喜乐。洞中常采四时花,
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
万里长风啸一声,九贞须拍黄金几。落叶萧萧□杳□,
何人知得心中恨,空有湘江竹万竿。
夜来月苦怀高论,数树霜边独傍栏。"
星从徽里发,风来弦上吟。钟期不可遇,谁辨曲中心。"
洛州有前贾后张,可敌京兆三王。


六州歌头·长淮望断 / 登静蕾

万象门开一镜中。离女驾龙为木婿,坎男乘虎作金翁。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
"南北东西路,人生会不无。早曾依阁皂,又却上玄都。
茶癖金铛快,松香玉露含。书斋山帚撅,盘馔药花甘。
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
半醉好吞龙凤髓,劝君休更认弥陀。
朝阳生树罅,古路透云根。独我闲相觅,凄凉碧洞门。"
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,